2025年8月17日三一主日後第九主日講道（羅伯特·韓特神父）

Mon, 11 Aug 2025 12:02:56 +0000

本文翻譯自：https://anglicancontinuum.blogspot.com/2025/08/ninth-sunday-after-trinity-2025.html，有修改和刪減。

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。

我想提醒你幾週前我們談到的關於聖路加福音第十五章的一些內容。因為這是三個一組的比喻，基本上都在表達同一個觀點。請記住耶穌所講的對象是誰。再次說明，這三個比喻：一個牧羊人，我是指那個失去一隻羊的牧羊人，他把九十九隻留在曠野，去尋找那失去的一隻，直到找著；還有一個婦人失去十分之一的錢幣，她在找，直到找著。重點是，天上為一個罪人悔改所感到的喜樂，比為九十九個不需要悔改的義人所感到的喜樂還要大。現在我們從失落的羊、失落的錢幣來到了失落的兒子。

這是一個更加戲劇性的比喻，第三個也是最後一個，但我們必須記住，耶穌講道的對象由兩個非常不同的人群組成，一群是那些被聖路加描述為稅吏和罪人的人。也就是說，他們具有某些特質；另一群則是文士和法利賽人，他們認為耶穌讓這些人前來聽他講道並接納他們是一件醜聞，他們說這個人接待稅吏和罪人。

這個比喻，如我在過去幾年所指出的，可以用任何一個主要角色來命名，有三個可能的標題。我認為教會能夠充分認同浪子的心理狀態，因而將它命名為浪子的比喻是很好的。如果有人讀了這個比喻卻無法認同浪子，我認為你所缺乏的是真正意義上的謙卑。在全能上帝面前謙卑自己，這是你在稍後的禮拜中會被邀請去做的，就像我們被邀請認罪並領受赦免一樣。這個比喻也可以被稱為大兒子的比喻。同時，它也可以被稱為慈悲父親的比喻。這些標題都是非常的恰當與合適。

耶穌是對一群人說這話，一方面他們已經回到父家。他們來到耶穌面前，他們知道自己不配，就像那小兒子知道一樣。因此，他們不需要被責備，正如那小兒子不需要被責備。

他已經走到了盡頭，已經花光了那些甚至不是他賺來的錢；本來那些錢應該是作為遺產給他的。他正生活在饑荒中。他知道自己做錯了什麼。他不需要有人在他回家時，痛打他一頓。相反，他明白了他父親的愛是如此偉大，以至於他被寬恕了，而且他已準備好以雇工的身份，就是處於最低的地位。但是，難道不是奴僕才是最低的地位嗎？

我想糾正一下，猶太人實行的是契約僕役制度，而非羅馬人那種奴隸制。最低的地位是雇工，因為雇工只是按日受雇工作。小兒子在心裡認為自己處於最低的地位，卻發現自己仍然擁有兒子的身分。父親仍然視他為兒子，視他為自己的兒子和繼承人。

耶穌正在告訴我們天父上帝是誰。這一點非常重要。有些人呈現一個福音版本，其中天父和耶穌就像壞警察和好警察；天父是壞警察，耶穌是好警察；然後認為，天父真的想把你燒在地獄裡，讓你受苦；而耶穌則是來拯救你的那位。有一位電視佈道家甚至宣講耶穌是從上帝那裡拯救我們。而我只能說，這是錯誤的神學。那不是福音。

耶穌是將我們帶到上帝面前的那位。在這個比喻中，你看到父親在遠遠看見他的兒子時，就急忙跑去迎接他。你看到了愛與憐憫。你知道，聖父、聖子和聖靈，是同一位上帝。他們之間沒有不平等，也沒有分裂。

如果你想知道天父是誰，正如他所說，「那看見了我，就是看見了父。」如果你想理解天父，你應當看上帝的愛，因為耶穌通過親自成為肉身，來彰顯天父。若你不明白這就是天父的本質，你就無法認識上帝。

如果你不認識上帝，我要在此說一件非常重要的事。如果你不認識耶穌所啟示的上帝，你就不可能獲得聖潔生活的美德。你看，作為一個人，你或我不可能在道德上超越我們所敬拜的上帝。如果你對上帝的理解不是耶穌所啟示的、約翰所寫的「上帝就是愛」，你自己就永遠無法真正達到愛德的美德，這是最高完美的美德。它是完全，是你在今生所能獲得的最接近完美的境界。它在來世中將成為完全。

長子是代表宗教領袖的角色，你知道，文仕和法利賽人。耶穌正向他們發出呼籲。你知道，這個比喻並沒有結束，它只是停止了。他正在向這些人，所有這些由長子所代表的人發出呼籲，並以父親的話語，即比喻的最後一句話直接對他們說。我們理當歡喜快樂，因為你這個兄弟是死而復生，失而復得的。現在他把這話留給他們。他們會如何回應？如果這個比喻有個結局，它將會是兩種結局之一。

我能想到至少一個法利賽人，雖然我不相信他在耶穌從死裡復活前曾見過耶穌。但有一個名叫掃羅的法利賽人。他確實是個典型的長子，如果說有這樣一個人的話，他甚至迫害所有這些回歸的弟兄姊妹和所有那些已經回來並敢於成為「耶穌運動」一部分的人，直到他在大馬士革路上遇見復活的基督，成為使徒保羅。所以，在這個比喻中由長子所代表的人仍有希望。每個人都有希望。但另一個結局是長子會如此憤怒以至於殺死父親。確實有很多人做了這樣的事。「釘死他！釘死他！我們寧願要巴拉巴。」

這是兩個選擇，向上帝發怒並想要殺死上帝，或者背起你的十字架跟隨祂。當然，上帝只會從他們的邪惡中帶出美善，因為基督通過降服於十架承擔了我們的罪，然後復活賜給我們與神性相交的產業，這是我們將要在未來完全享受的。現在，我只想對在座的每一位說，要為你曾經迷失而如今找到而喜樂。你曾經死了，如今又活了；你曾經失落，如今被尋回。我也是如此。

每一個真正認識天父並接受祂的愛的人都是如此。這就是耶穌降世的目的。這就是一切的重點。我們理當歡喜快樂。阿們。

羅伯特·韓特 on 聖艾丹傳統事工

2025年8月17日 三一主日後第九主日講道（羅伯特·韓特 神父）

2025年8月17日三一主日後第九主日講道（羅伯特·韓特神父）