一、牧区
牧区是圣公会基础的管区单位，除了以礼拜堂作为中心，还可能有学校及社会服务机构，通常有不少于50位注册教友。牧区由牧师管理，担任主任圣品。牧区设“牧区议会”由牧区内的注册教友选出牧区议员，协助牧师处理牧区教会的事务。
最少五个牧区会集合设置一个教区。牧区比教区的等级较低，为行政区域上最低一级。 在一些大都市的教区，如加拿大圣公会多伦多教区，会再把整个教区细分为几个分区，之下再有牧区，方便管理。
二、教区
教区，是指在一个地理区域内由多个牧区及传道区组成的组织，是由教区主教管辖。
教区设教区议会，由牧区及传道区圣品及平信徒组成，是教区依据教区宪章及规例成立的最高决策组织。教区议会通常每两年举行一次。
三、教省
教省最少由四个教区组成，但都有例外。
教省在施政、宣教是独立的，毋须听命于坎特伯里大主教，因教省自有自己的主教长或主席主教。圣公会在管理的意识上，大主教的地位相同。坎特伯里大主教只是在精神上的一位兄长，我们没有最终此类风扇要研究对圣公会的最高领袖是基督。不同的教省在行政、礼、结构都大同小异。
在一个议会（1870年）上，享丁顿提出了四点合作的基本纲要：
1、上帝藉圣经向我们启示真道。
2、我们的信经是信仰的规范。
3、基督亲自设立洗礼和圣餐两件圣事。
4、主教制的教政管理。
大主教间觉得彼此有各方面的沟通、交换意见的必要，76个大主教在1867年齐集在兰柏开会，这是首次兰柏会议。亨丁顿的四点在1888年的兰柏会议上作出若干的修订。这兰柏四纲也成为各教省共有的圣公会识认。这里引公祷书（中华圣公会港澳教区(现香港圣公会教省)之黑皮公祷书第四零四页）的文字如下：
（一）承受旧新约圣经为包含一切得救之要道并视为信奉仅有之准则；
（二）承认尼吉亚信经、使徒信经，为道之总要;
（三）烙守吾主基督所命之圣训，及亲设之圣洗、圣餐圣礼；
（四）遵守基督之教政，凡此胥按上帝之诫命而行，保存教会中之圣职，乃我等由主教（会督）所受于基督教会，自使徒时即有之主教、牧师、会吏三等品职。
四、普世圣公宗38个教省：
- 奥特亚罗瓦、新西兰及波利尼西亚圣公会
- 澳洲圣公会
- 孟加拉圣公会
- 巴西圣公会
- 布隆迪圣公会
- 加拿大圣公会
- 圣公会中非洲教省
- 中美洲圣公会
- 圣公会刚果教省
- 英格兰国教会
- 香港圣公会
- 圣公会印度洋教省
- 爱尔兰国教会
- 日本圣公会
- 耶路撒冷及中东圣公会
- 肯雅圣公会
- 大韩圣公会
- 圣公会美拉尼西亚教省
- 墨西哥圣公会
- 缅甸圣公会
- 尼日利亚圣公会
- 北印度圣公会
- 巴基斯坦圣公会
- 巴布亚新几内亚圣公会
- 菲律宾圣公会
- 圣公会卢旺达教省
- 苏格兰圣公会
- 圣公会东南亚教省
- 南印度圣公会
- 南非洲圣公会
- 美洲南锥圣公会
- 苏丹圣公会
- 坦桑尼亚圣公会
- 乌干达圣公会
- 美国圣公会
- 威尔士圣公会
- 圣公会西非洲教省
- 圣公会西印度群岛教省
五、中华圣公会
中华圣公会是由英格兰国教会、美国圣公会、加拿大圣公会等教派在中国建立的圣公宗教会联合而成，1912年4月26日在上海统一改名为中华圣公会，其英文名称直译即：圣公会中华教省。1958年，中华圣公会停止活动。
中华圣公会不是一个独立的圣公会，她仅仅是普世圣公会的一个教省，并且在1958年之后已经不存在了。现在大陆已经不存在所谓的“中华圣公会”这样的教会组织。
六、总结
第一，现在称呼圣公会的，不一定是普世圣公会成员，但是，普世圣公会成员，目前来说，也不一定是正统信仰的标准，比如，因为同性恋主教和同性恋“婚姻”的美国圣公会。即便是标榜自己是普世圣公会的一员，也与正统信仰没有必然关系
第二，凡属于普世圣公会的，有教区必有五个牧区或者传教区组成；有教省必有四个教区组成。
第三，现在大陆已经没有普世圣公会组织。
