今天我们来谈一下礼仪年度的意义。
为什么在教会的历史之中发展处礼仪年度呢？因为它对于信徒善度信仰生活是非常重要。因为在礼仪年度之中，我们借着追念基督的奥迹，并且在他的临在之中持续与基督的奥秘相连接，因而使信徒们接近基督的奥秘，并且让这种奥迹可以在信徒的生活体现出来。
教会在每一年之中，规定神圣的日子，用来纪念我主耶稣基督救赎的工程。每一周称呼为主日，乃是纪念我主耶稣基督的复活，并且在每一年的逾越节之中，也就是我主耶稣基督的复活庆典，纪念主耶稣基督的复活以及他有福的受难。教会在一年之中，揭露基督的全部奥迹：从降生、显现、升天、五旬节并且等候将来的希望，和主的再来。
在东西方教会之中，都非常有默契的发展出类似的礼仪年度，虽然有一些差异。那么，如此的意义何在呢？
第一、在一整年之中，信徒在教会之中借着各种机会，进入与参与基督的奥迹，从而获得感恩，颂赞上帝，从而获得善度信仰生活的力量。我们可以说，基督是最初的圣事，他是万福的源头，在整个礼仪年度之中，基督犹如公义的太阳照耀信徒，让人沐浴在上帝的恩宠之中。
第二、每一个主日都是欢庆我主耶稣基督复活之日子。主日成为基督徒日常的节庆。在这日子之中，上主行创造光明奉命而生，在这日子，救主从死里复活，救赎世界罪人；在这日子得胜之救主，从天上赐下圣灵。所以，每一主日都是成为基督徒欢庆基督的复活，并且期待耶稣基督再来的日子。
第三、各种关于基督生平的节期，比如圣诞、显现、受难、复活、升天等等。这些引领我们进入基督的奥迹之中，让我们在一整年之中，经历基督的奥秘，经历基督在世时序，让我们与主同走此路，让我们亲身经历上帝的救恩。
第四、各位圣徒纪念日，我们追念为主殉道，为主殉道的圣徒们，他们或者是使徒、是主教、神学家、教会圣师等。他们犹如天上的月亮一样，月亮返照太阳的光辉，在黑夜之中仍旧带来太阳的光辉。圣徒们返照基督的光辉，照亮黑暗的世界之中，让人看到基督的光。
第五、生活信仰化。我们的信仰并非进入教堂祷告、崇拜，我们更是用我们的全心全人，全身心的投入其中，也就是说，我们按着礼仪年度来善度我们的信仰生活的时候，就可以证明我们是基督徒，并且将我们的生活圣化，让我们离开教堂之中继续崇拜上帝。
第四、通过基督在世时序周期来造就信徒的灵性的生命。
