一、牧区
牧区是圣公会基础的管区单位，除了以礼拜堂作为中心，还可能有学校及社会服务机构，通常有不少于50位注册教友。牧区由牧师管理，担任主任圣品。牧区设「牧区议会」由牧区内的注册教友选出牧区议员，协助牧师处理牧区教会的事务。
最少五个牧区会集合设置一个教区。牧区比教区的等级较低，为行政区域上最低一级。 在一些大都市的教区，如加拿大圣公会多伦多教区，会再把整个教区细分为几个分区，之下再有牧区，方便管理。
二、教区
教区，是指在一个地理区域内由多个牧区及传道区组成的组织，是由教区主教管辖。
教区设教区议会，由牧区及传道区圣品及平信徒组成，是教区依据教区宪章及规例成立的最高决策组织。教区议会通常每两年举行一次。
三、教省
教省最少由四个教区组成，但都有例外。
教省在施政、宣教是独立的，毋须听命于坎特伯里大主教，因教省自有自己的主教长或主席主教。圣公会在管理的意识上，大主教的地位相同。坎特伯里大主教只是在精神上的一位兄长，我们没有最终此类风扇要研究对圣公会的最高领袖是基督。不同的教省在行政、礼、结构都大同小异。
在一个议会（1870年）上，享丁顿提出了四点合作的基本纲要：
1、上帝借圣经向我们启示真道。
2、我们的信经是信仰的规范。
3、基督亲自设立洗礼和圣餐两件圣事。
4、主教制的教政管理。
大主教间觉得彼此有各方面的沟通、交换意见的必要，76个大主教在1867年齐集在兰柏开会，这是首次兰柏会议。亨丁顿的四点在1888年的兰柏会议上作出若干的修订。这兰柏四纲也成为各教省共有的圣公会识认。这里引公祷书（中华圣公会港澳教区(现香港圣公会教省)之黑皮公祷书第四零四页）的文字如下：
（一）承受旧新约圣经为包含一切得救之要道并视为信奉仅有之准则；
（二）承认尼吉亚信经、使徒信经，为道之总要;
（三）烙守吾主基督所命之圣训，及亲设之圣洗、圣餐圣礼；
（四）遵守基督之教政，凡此胥按上帝之诫命而行，保存教会中之圣职，乃我等由主教（会督）所受于基督教会，自使徒时即有之主教、牧师、会吏三等品职。
四、普世圣公宗38个教省：
奥特亚罗瓦、新西兰及波利尼西亚圣公会 澳洲圣公会 孟加拉圣公会 巴西圣公会 布隆迪圣公会 加拿大圣公会 圣公会中非洲教省 中美洲圣公会 圣公会刚果教省 英格兰国教会 香港圣公会 圣公会印度洋教省 爱尔兰国教会 日本圣公会 耶路撒冷及中东圣公会 肯雅圣公会 大韩圣公会 圣公会美拉尼西亚教省 墨西哥圣公会 缅甸圣公会 尼日利亚圣公会 北印度圣公会 巴基斯坦圣公会 巴布亚新几内亚圣公会 菲律宾圣公会 圣公会卢旺达教省 苏格兰圣公会 圣公会东南亚教省 南印度圣公会 南非洲圣公会 美洲南锥圣公会 苏丹圣公会 坦桑尼亚圣公会 乌乾达圣公会 美国圣公会 威尔士圣公会 圣公会西非洲教省 圣公会西印度群岛教省
五、中华圣公会
中华圣公会是由英格兰国教会、美国圣公会、加拿大圣公会等教派在中国建立的圣公宗教会联合而成，1912年4月26日在上海统一改名为中华圣公会，其英文名称直译即：圣公会中华教省。1958年，中华圣公会停止活动。
中华圣公会不是一个独立的圣公会，她仅仅是普世圣公会的一个教省，并且在1958年之后已经不存在了。现在大陆已经不存在所谓的「中华圣公会」这样的教会组织。
六、总结
第一，现在称呼圣公会的，不一定是普世圣公会成员，但是，普世圣公会成员，目前来说，也不一定是正统信仰的标准，比如，因为同性恋主教和同性恋「婚姻」的美国圣公会。即便是标榜自己是普世圣公会的一员，也与正统信仰没有必然关系
第二，凡属于普世圣公会的，有教区必有五个牧区或者传教区组成；有教省必有四个教区组成。
第三，现在大陆已经没有普世圣公会组织。
