聖母對經 on 聖艾丹傳統事工

又聖母經

Sat, 29 Jun 2024 10:00:00 +0800

又聖母經

對經經文及旋律的作者是誰，過往有許多不同的猜測。現今大部分學者都認為《又聖母經》是出自本篤會修士真福赫爾曼（*Bl. Hermann of Reichenau，1013-1054*）的手筆。

關於經文最後三個呼號的出處，有一個美麗的傳説。《又聖母經》原本的經文以「萬民稱頌的耶穌」在結。但聖伯爾納鐸（*St Bernard of Clairvaux*）代表教宗出使德國時，在施派爾教堂聽到《又聖母經》的歌聲，他立刻跪在地上，有感而發説道：「童貞馬利亞，你是寬仁的，慈悲的，甘飴的。」自此以後，這句便加在經文最後，在該聖堂內有四塊石頭標示聖人跪下之處。但有一些在聖伯爾納鐸之前的古籍已載有這句經文，所以這故事或許只是傳説。

母后萬福！仁慈的母親；
我們的生命，我們的甘飴，我們的希望。
夏娃子孫，在此塵世，向你哀呼。
在這涕泣之谷，向你嘆息哭求。
我們的主保，求你回顧，憐視我們，
一旦流亡期滿，使我們得見你的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞，你是寬仁的，慈悲的，甘飴的。

啓：上帝聖母，請為我們祈求，
應：使我們堪受基督的恩許。

我們要禱告。

全能永生的上帝，藉着聖靈的合作，你預備了榮福童貞聖母馬利亞的身體和靈魂，使她成為相稱於你的聖子的居所。求祢賞賜我們因紀念她而歡欣踴躍，因着她的慈愛代禱，拯救我們出離今生的邪惡與永恆的死亡。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。✠

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大哉，救主之母

Sat, 29 Jun 2024 10:00:00 +0800

大哉，救主之母

這首聖母對經相傳是由德國賴興瑙島的本篤會修士真福赫爾曼（*Bl. Hermann of Reichenau，1013-1054*）所作。真福赫爾曼是一位作曲家、音樂理論學者、數學家及天文學家。他自幼因病瘸腿，所以別名「跛子赫爾曼」（*Herman the Cripple*）。二十歲時加入本篤會修道；後來喪失視力，專注作曲。他離世時只有四十歲。

在安立甘宗的發源地英國，有證據證明這首聖母對經在中古時期在英倫島嶼相當流行，這就是英國詩人喬叟（*Geoffrey Chaucer*）的《坎特伯裏故事集》（*The Canterbury Tales*）。其中《女修院長的故事》（*The Prioress’s Tale*）中提到，一位小孩子雖未明白經文內容，但聽着別人唱頌《大哉救主之母》，加上熱愛聖母之情，就學會了這首聖母對經。

大哉救主之母！你是天國之門，世海之星，
求你扶助行將墮落的人，奮起前進，
你擁受加百列天使的問候，
超乎自然地生育了創造你的主宰，
畢生保持着童身，求你垂憐我們罪人。

（降臨期）

啓：主的天使向馬利亞報喜。
應：她因聖靈受孕。

我們要禱告。

上帝，求祢廣施恩惠，我們藉着天使的傳報，得悉祢的聖子耶穌降生成人，求祢因祂的苦難和十字聖架，使我們獲享復活的榮耀。以上所求是靠我們的主耶穌基督。阿們。✠

（聖誕日至二月二日晚禱）

啓：產後童貞絕無玷污。
應：上帝聖母，請為我們轉禱。

我們要禱告。

上帝，祢曾藉着榮福童貞馬利亞的童貞生產，賜給了人類永遠的救恩。求祢使我們，深深體會到她有力的代禱，只有經過她，才能使我們擁有生命之源，祢的聖子耶穌基督。祂是上帝，一同永生、一同掌權。阿們。✠

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聖母喜樂禱文

Sat, 29 Jun 2024 10:00:00 +0800

聖母喜樂禱文

傳説，教宗大格里高利（*St Gregory the Great*）在復活日的早上，赤腳參與羅馬巡之際，聽見天使唱出經文首三句，教宗立馬用後一句迴應。教會傳統之中，尊奉聖母馬利亞為天上母后的聖經依據為啓示錄12章1節天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。

「請為我們向天父祈禱」，正是符合了「我信聖徒相通」的信仰。在耶穌基督的大愛之中，一切的生者與亡者都能借着聖禮、祈禱與讚美聯成一體，因此，我們也可以請聖母以及在天諸聖為我們祈禱。主耶穌既然為我們死了，又為我們復活了，以至於我們能偕同所有的聖徒在主裏活着，彼此代禱。讓我們學習聖母的榜樣，以謙卑的心順服上主，在他日，亦可於諸聖一同瞻仰上帝的榮耀。

天上的母后，歡樂吧。哈利路亞。
為你親生的愛子。哈利路亞。
正如主所預言的，主已經復活了。哈利路亞。
請為我們向天父祈禱。哈利路亞。

啓：童貞馬利亞，應當歡喜快樂。哈利路亞。
應：主果然復活了。哈利路亞。

我們要禱告。

懇求上帝因着聖子耶穌基督的復活，賜世人喜樂，也因着上帝之母童貞馬利亞的幫助，賜我們永福。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。✠

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聖母對經

Sat, 29 Jun 2024 10:00:00 +0800

聖母對經

在大公教會傳統裏，每個月都會被奉獻作不同主題的敬禮。例如一月通常特別敬禮耶穌聖名，因為在聖人年曆中，1月1日是耶穌聖名日。在傳統上，5月則專為敬禮耶穌的母親聖母馬利亞，稱為「聖母月」。

約翰·亨利·紐曼（Bl. John Henry Newman）為「聖母月」的每一日撰寫了一些關於聖母的默想。在本月1日的默想中，真福紐曼解釋了為何要以5月為聖母月。他認為，5月是許諾的月份，也是喜樂的月份。前者，是因為5月處於春末初夏，到處生機勃勃，正如先知以賽亞所説的景像：「從耶西的殘幹必長出嫩枝，他的根所抽的枝子必結果實。」（賽一：11）耶穌既是那萬世等待的果實，生出這果實的枝子，也應指向聖馬利亞。

另外，紐曼亦稱5月為喜樂的月份。2月至4月大部分時間都在大齋期內；教會又分別在12月及1月1期待耶穌的降生及慶祝顯現期。反之5月份經常在復活期內，在禮儀中經常使用「哈利路亞」；升天節、聖靈降臨日、三一主日等主要聖日也經常在5月出現。不少跟聖母馬利亞有關的聖日也在本月，例如聖母訪親日等。既然充滿生機的應許得以在聖母身上應驗，足證5月是充滿喜樂的月份，是奉獻為「聖母月」的最佳選擇（參真福紐曼《聖母德敍禱文默想》）。

不少讀者都應在很多婚禮場合，聽過不同作曲家寫作的《聖母頌》（Ave Maria），例如舒伯特、古諾等的作品。但在教會傳統內敬禮聖馬利亞的經文中，有四篇經常被合稱為「聖母對經」（Marian Antiphons）。在中世紀，有許多聖母對經的經文出現，並多與日常禮讚一同使用。例如，自十三世紀，羅馬禮及方濟會中，均在寢前禱後頌唱對應當時節期的聖母對經。這習慣一直保存自現今天主教的寢前課中，亦在不少高派聖公宗傳統的晚禱後使用。

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萬福，天上母后

Sat, 29 Jun 2024 10:00:00 +0800

萬福，天上母后

這首《萬福，天上母后》的作者不詳，但以往都認為是本篤會修士真福赫爾曼（*Bl. Hermann of Reichenau，1013-1054*）所作，大概因為他也有其他聖母對經作品。

萬福，天上母后！萬福，天使主母！
萬福，耶西之根！萬福，天國之門！
照世真光從你發出。
榮耀貞女，美麗絕倫，請您踴躍歡欣！
萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。

啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。

我們要禱告。

仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。✠

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