Fr Patrick Lim

一位非主教精修者 一位非主教精修者（第二式） 通用彌撒（十五） 入祭頌 詩 92 善人興旺，像棕樹，榮華興盛，像黎巴嫩的香柏。栽種在主的殿前，發旺在我們上帝的院裏（哈利路亞，哈利路亞）。詩 92：至高者啊，稱謝主，歌頌主的聖名，這為最美。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 主，求祢仁慈的垂聽我們在祢精修聖（某某）的慶辰上所獻的懇切祈禱，務使不能依靠自身之義的我們，能因這位蒙祢悅納者的祈求獲得幫助。這都是靠著…… 書信載在真福使徒保羅致哥林多人書： 林前 4:9-14 我想，上帝把我們作使徒的明顯地列在末後，好像定死罪的囚犯，因為我們成了一臺戲，給世界、天使和眾人觀看。我們為基督的緣故成為愚拙的；你們在基督裏倒是聰明的。我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又到處漂泊，並且勞碌，親手做工；被人咒罵，我們就祝福；被人迫害，我們就忍受；被人毀謗，我們就勸導。直到如今，人還把我們看作世上的污穢，萬物中的渣滓。 我寫這些話，不是要使你們羞愧，而是要警戒你們，好像我所愛的兒女一樣。 進階詠，詩 37：義人口裏出智慧，舌頭說公平。啓：上帝的律法，在他們心裏，他們的腳步，必不滑倒。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 112：敬畏主，極喜愛祂命令，這樣的人，就有福了。哈利路亞。 七旬主日後，進階詠如上，不念「哈利路亞」，改用以下「連唱詠」： 連唱詠，詩篇 112：敬畏主，極喜愛祂的命令，這樣的人，就有福了。啓：他們的子孫，在世上必強盛，正直人的後裔，必定蒙福。啓：他們的家裏必有金銀貨財，他們必總稱為義。 復活期內： 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩篇 112：敬畏主，極喜愛祂的命令，這樣的人，就有福了。哈利路亞。啓，何 14：義人必如百合花開放，永遠榮華在主前。 ✠福音載在傳福音使徒聖路加福音： 路 12:32-34 那時，耶穌對他的門徒說：「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。你們要變賣財產賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊和用不盡的財寶在天上，就是賊不能近，蟲不能蛀的地方。因為你們的財寶在哪裏，你們的心也在哪裏。」 奉獻頌，詩篇 21：主啊，王因祢的大能歡喜，因祢的救恩快樂。他心裏所願的，祢都賞賜他。（哈利路亞）。 秘禱祝文 全能的上帝，我們懇求祢：使我們謙卑的獻祭，不僅僅為榮耀你的聖人們而蒙你的悅納，並且也淨化我們的身體靈魂。這都是靠著…… 領主頌，太 19：我實在的告訴你們，凡為我的名撇下一切所有而跟從我的，將得著百倍，並且承受永生。（哈利路亞） 領聖餐後祝文 全能的上帝，我們懇求祢：因祢真福精修者聖（某某）的代求，讓我們靠著所領受天上的真糧，抵御一切凶惡的攻擊。這都是靠著…… ...

童貞女通用彌撒 一位殉道童貞女（第二式） 通用彌撒十八 祝文 主已经悦纳了蒙福的殉道者和童贞女圣（某某）坚守贞洁、敬虔事奉的功劳，求主因她的代求，赦免我们的罪。这都是靠着我主耶稣基督。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。 阿们。 書信 借用便西拉智訓 51:9-12 主——我們的上帝，我從地上高聲懇求，祈求得以擺脫死亡。我呼求主，就是我主的父，在面對驕傲之人而無助時，在患難的日子，不要撇棄我。我要時常讚美你的名，並且要唱詩歌稱頌你。我的祈求得垂聽， 因為你拯救我不致滅亡，救我脫離邪惡的時代。因此我要稱頌你，讚美你，稱頌主——我們上帝的名。 福音 馬太福音 13:44-52 那時，耶穌設比喻對他的門徒說： 「天國好比寶貝藏在地裏，人發現了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。 「天國又好比商人尋找好的珍珠，發現一顆貴重的珍珠，就去變賣他一切所有的，買下這顆珍珠。」 「天國又好比網撒在海裏，聚攏各種魚類，網一滿，人們就把它拉上岸，坐下來，揀好的收在桶裏，不好的丟掉。世代的終結也要這樣：天使要出來，把惡人從義人中分別出來，丟在火爐裏，在那裏要哀哭切齒了。」 耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們對他說：「明白了。」他對他們說：「凡文士學習作天國的門徒，就像一個家的主人從他庫裏拿出新的和舊的東西來。」 返回「安立甘彌撒經」

一位非主教精修者 一位非主教精修者 通用彌撒（十四） 入祭頌 詩 37 善人口裏出智慧，舌頭說公平，上帝的律法在他們心裏。（哈利路亞，哈利路亞）。詩 37：為非的得意，你莫懷不平，作惡的發達，你莫生嫉妒。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊，祢使我們歡度祢的精修者、真福（某某）一年一度的慶節，求你大發慈悲，我們現在慶祝他的在天誕辰，求祢使我們效法他的聖德與虔誠生活。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 書信借用便西拉智訓： 便西拉智訓 31:8-11 毫無瑕疵的富人有福了，他不會走在黃金的後面。這人是誰？我們將稱他為有福，因他在百姓中行了奇異的事。誰受金錢試探仍作完全人？這樣的人必然配得誇耀。誰有犯錯的可能，卻沒有犯錯呢？誰有作惡的機會，卻沒有作惡呢？這等人的善行必得堅定，會眾也要宣揚他的賙濟。 進階詠，詩 92：善人在主的殿宇內興旺像棕樹，榮華興盛像黎巴嫩的香柏。啟：早晨宣揚祢的恩慈，夜裏頌揚祢的信實。 哈利路亞，哈利路亞。啓，雅 1：忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕。哈利路亞。 七旬主日後，進階詠如上，不念「哈利路亞」，該用以下「連唱詠」： 連唱詠，詩篇 112：敬畏主，極喜愛祂的命令，這樣的人，就有福了。啓：他們的子孫，在世上必強盛，正直人的後裔，必定蒙福。啓：他們的家裏必有金銀貨財，他們必總稱為義。 復活期內： 哈利路亞，哈利路亞。啓，雅 1：忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕。哈利路亞。。哈利路亞。啓，便 45：主喜愛了他，裝扮了他，給他穿上了榮耀的長袍。哈利路亞。 ✠福音載在傳福音使徒聖路加福音： 路 12:35-40 那時，耶穌說：「你們要束緊腰帶，燈也要點著，好像僕人等候自己的主人從婚宴上回來。他來叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人警醒，那些僕人就有福了。我實在告訴你們，主人會叫他們坐席，自己束上腰帶，前來伺候他們。他或是半夜來，或是天亮之前來，看見僕人這樣，那些僕人就有福了。你們要知道，一家的主人若知道賊甚麼時候來，就不容賊挖穿房屋。你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」 奉獻頌，詩篇 89：我的信實，我的恩慈，永不離他，他倚靠我的名，可以昂首。（哈利路亞）。 秘禱祝文 主，我們謹將這贊頌之祭奉獻給祢，為紀念祢的聖人們：因為我們深信靠著他們，便能脫免現在的和將來的一切凶惡。這都是靠著…… 領主頌，太 24：主人來到，看見僕人這樣做，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理所有的財產。（哈利路亞） 領聖餐後祝文 仁慈的上帝啊，我們已經由天上的飲食而受到餵養，我們向祢謙恭呼求，就如我們因紀念精修者真福（某某）而領受了神聖的宴席，也仗賴他的祈求而蒙得護佑。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

一位殉道者通用彌撒（復活期外） 一位非主教殉道者 通用彌撒（四） 入祭頌 詩 21 主阿，義人因祢的大能歡喜，因祢的救恩快樂。他心裏所願的，祢都賞賜他。詩 21：祢迎接他，賜他厚福，將精金的冠冕，戴在他的頭上。啓：但願榮耀歸於…… 祝文 〇全能的上帝，我們今天恭慶祢殉道者聖（某某）的在天誕辰，求祢因他的代禱，加強我們愛祢聖名的勇德。這都是靠著…… GRANT, we beseech thee, Almîghty God that we, who this day keep the heavenly birthday of blessed N. thy holy Martyr, may by his prayers be stablished in the love of thy holy Name. Through. 书信借用所罗门智训： 所羅門智訓 10:10-14 主引導他走入正路、將上帝的國指示與他、使他明白聖事。在他困難之中使他家道寬裕、並且因著他的勤勞、得了許多的果實。有人因為貪婪就逼迫義人、主卻立在旁邊使他富足。主保護他脫離仇敵、使他在路上平安、不受埋伏。在角力的時候、使他得勝。這樣、他知道虔誠的能力高於一切。 當義人被賣的時候、主不離棄他、卻要救他不犯罪、並且與他同入監牢、不肯使他獨自受縲紲之苦、直到將治國的權柄交付他、制服那些逼迫他的人、證明毀謗他的人的錯謬、使他得著永遠的榮耀。 進階詠，詩 112：敬畏主，極喜愛祂的命令，這樣的人，就有福了。啓：他們的子孫，在世上必強盛，正直人的後裔，必定蒙福。 哈利路亞，哈利路亞。啓，诗 21：主啊，你將精金的冠冕，戴在他的頭上。哈利路亞。 七旬主日後，不念「哈利路亞」，改念下面的連唱詠： 連唱詠，詩 21：他心裏所願的，祢都賞賜他，他口中所求的，祢都應允。啓：祢迎接他，賜他厚福。啓：將精金的冠冕，戴在他的頭上。 ✠福音載在使徒聖馬太福音 ...

聖婦通用彌撒 非殉道聖婦 通用彌撒（二十二） 入祭頌 詩 119 主啊，我曉得祢的判斷是公義，祢叫我受苦，也待我誠實。我敬畏祢，身體戰戰兢兢，祢的判斷，我頂懼怕。詩 119：行動正直，遵行主的律法，這樣的人，就有福了。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝，我們的救主，求祢俯聽我們的祈禱：使我們在真福（某某）的慶辰上歡欣，讓我們追隨她虔誠、孝愛祢的熱情。這都是靠著…… 書信借用箴言： 箴 31:10-31 才德的婦人誰能得着呢？ 她的價值遠勝過寶石。 她丈夫心裏信賴她， 必不缺少利益； 她終其一生， 使丈夫有益無損。 她尋找羊毛和麻， 歡喜用手做工。 她好像商船， 從遠方運來糧食， 未到黎明她就起來， 把食物分給家中的人， 將當做的工分派女僕。 她想得田地，就去買來， 用手中的成果栽葡萄園。 她以能力束腰， 使膀臂有力。 她覺得自己獲利不錯， 她的燈終夜不滅。 她伸手拿捲線桿， 她的手掌把住紡車。 她張手賙濟困苦人， 伸手幫助貧窮人。 她不因下雪為家裏的人擔心， 因為全家都穿上朱紅衣服。 她為自己製作被單， 她的衣服是細麻和紫色布做的。 她丈夫在城門口與本地的長老同坐， 為人所認識。 她做細麻布衣裳來賣， 又將腰帶賣給商家。 能力和威儀是她的衣服， 她想到日後的景況就喜笑。 她開口就發智慧， 她舌上有仁慈的教誨。 她管理家務， 並不吃閒飯。 她的兒女起來稱她有福， 她的丈夫也稱讚她： 「才德的女子很多， 惟獨你超過一切。」 魅力是虛假的，美貌是虛浮的； 惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。 她手中的成果你們要賞給她， 願她的工作在城門口榮耀她。 ...

后编 安慰书（40-66） 传报喜讯 1你们的上帝说：「你们应当安慰，安慰我的百姓！2你们当劝勉耶路撒冷，向宣告他：他们的争战的时日已经满足，他们的罪恶已经赦免，他们因一切的罪愆，在主手中已经加倍受罚。」 3有声音呼叫说：「你们要在旷野预备主的路，在沙漠地为我们的上帝修直大道。4一切深谷必要填满，一切山冈必要削平；弯曲的地必要平直，崎岖的地必成平原。5主的荣耀必要显现，凡有血气的必要一同看剑，因为这是主亲口所说的。」6有声音说：「你要宣告！」我说：「我当宣告什么呢？」说：「当宣告说：凡有血气的都如草，他的荣华犹如田野的花。7草必枯干，花必凋谢。因为主的气吹在上面，这百姓的确是草！8草必枯干，花必凋谢，惟我上帝的道必永远长存。」 9给锡安报好信息的，你要登上高山。给耶路撒冷报好信息的，你要大声宣扬。大声宣扬，不要惧怕，要向犹大诸城宣告说：「你们的上帝已经临到！」10主上帝临到，彰显大力，他的圣臂为他掌权，赏赐在他那里，事功在他面前。11他必如牧人牧养羊群，用圣臂聚集羔羊，抱在怀中，引导乳哺的母羊。 唯上帝至高无上 12谁用掌量海水，用手测度苍天？谁将大地的尘埃盛在量器，用秤称山岭，用天平平冈陵？有谁如此行呢？13谁能测度主的心，谁能作他的谋士指示他呢？14他与谁商议，谁曾训诲他指示他公平路道，教训他使他有知识，指点他明通的道呢？15万民都算如水桶里的一滴，又如天平上的微尘，他举起海岛犹如细微之物。16黎巴嫩的树林不够当柴烧，其中诸兽也不足为燔祭牲。17万民在他面前犹如无物，被他看为极其虚无，甚是虚空。18你们将谁比上帝，用什么形像与他相较呢？19偶像为匠人铸造，银匠用银包裹，用银子铸璎珞为妆饰。20无力献宝物的穷乏人，便选择不朽坏的树木，寻找巧匠，制造坚稳的偶像。21你们岂不曾知晓呢？你们岂不曾听闻呢？岂没有从起初传与你们，你们岂没有俯察地基自己觉悟呢？22惟主坐在地球以上，看地上居民犹如蝗虫，张天如幔，舒展穹苍如可居的帐幕。23他使侯伯尽为渺无，使地上掌权的都为虚浮。24他们方才栽种，方才培植，根方扎在地内，主一吹在其上，他们便都枯槁，狂风将他们吹去，犹如糠粃一般。25圣主说，你们将谁比我，谁能与我相较。26你们向高天仰观万象，思想那一切为谁创造，惟主使天上万象按数出现，都称道其名，因主的大能大力无不应命。 唯有上帝可靠 27雅各啊！你为何说：「我的事情都隐瞒主。」以色列啊！你为何说：「我的冤屈不蒙我上帝眷念。」28你岂不知道？岂没有听过？主是无始无终的上帝，他创立地极，并不疲倦，也不困乏，他的聪明无法测度。29赐力量与疲倦的人，使软弱的人增加力量。30年少的，不免疲倦困乏；强壮的，也不免颠仆跌倒。31惟仰望主的人，必重新得力；他们如鹰脱毛重新生长1。他们奔跑，不致困乏；他们行走，不致疲倦。 或作：如鹰张翅飞翔。 ↩︎

迦南人的恐惧 1约但河西的亚摩利诸王和靠海的迦南诸王，听见主为以色列人使约但河的水干了，等到以色列人渡过河来，众王因以色列人的缘故怕得魂不附体，勇气全失。 百姓行割礼 2那时，主吩咐约书亚说：「你制造火石刀，第二次为以色列人行割礼。」3约书亚就制造了火石刀，在哈尔拉勒山1上为以色列人行割礼。4约书亚此次行割礼有原故：因为出埃及的众百姓中，一切能上阵的男丁，出了埃及后，都死在旷野的路上。5凡出埃及的百姓都受过割礼；但是那出埃及后，在旷野的路上所生的百姓都没有受过割礼。6以色列人在旷野行走四十年，直到出埃及的，能上阵的众百姓都死了，因为他们没有听从主的话，所以，主向他们起誓，必不容他们看见主对列祖起誓应许赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。7主使他们的子孙接续他们，他们的子孙在路上没有受过割礼，因此约书亚这才为他们行割礼。 8众百姓都受了割礼，就在营中各住在自己的地方，直等到都痊愈了。9主对约书亚说：「我今日将埃及的耻辱为你们洗去了2。」因此，约书亚称那地方为吉甲3，直到今日。 过逾越节停降吗哪 10以色列人在吉甲安营，到正月十四日晚上，他们在耶利哥的平原守逾越节。11逾越节的第二日，他们便吃了那地的五谷，就在那一天，吃了无酵饼和炒谷。12他们吃了当地所出产的五谷，第二日吗哪就停止了。以色列人不再得吗哪了。那一年，他们就吃迦南地的出产。 约书亚看见异像 13约书亚在耶利哥境内的时候，举目观看，见有一人手中举刀，迎面站立。约书亚到他面前问他说：「你要帮助我们呢，还是要帮助我们仇敌呢？」14他回答说：「不是的，我来是要作主军队的元帅。」约书亚就俯伏在地下拜，说：「我主有什么命令吩咐仆人！」15主军队的元帅对约书亚说：「你脱去脚上的鞋，因为你站的地方是圣地。」约书亚就遵命而行。 「哈尔拉勒山」意思是「包皮山」。 ↩︎ 或作：我今日将埃及的耻辱转离你们。 ↩︎ 「吉甲」意思是「除掉、滚离」。 ↩︎

第二篇演词 新殿的荣耀 1七月二十一日，主的话藉先知哈该传讲，说：2「你晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚，并一切剩下的百姓，说：3‘你们中间有谁存留的，曾见过这殿从前的华美呢？你们现在看见这殿以为如何呢？岂不以为无足称道吗？4然而万有的主说，所罗巴伯应当刚强！约撒答的儿子大祭司约书亚也应当刚强！这地的百姓也应当刚强作工，我必保佑你们，这是万有的主上帝说的。5你们出埃及时，我曾与你们立约，到如今我的灵仍在你们中间，你们不要惧怕。6万有的主说：再过少时，我必震动天地，震动沧海与旱地。7我也必震动万国，万国的珍宝必都来到，我就使这殿充满荣耀。这是万有的主上帝说的。8万有的主耶和华说：所有的银子都属我，所有的金子也都属我。9万有的主耶和华说：这殿后来的荣耀比先前的殿更大。我必在这地赐平安，这是万有的主上帝说的。’」 第三篇演词 主的恩许 10大流士王第二年九月二十四日，主的话语临到先知哈该，说：11「万有的主上帝如此说，你要向诸祭司请教律法，12问说：‘人若用衣襟兜圣肉，这衣襟挨着饼，或羹，或酒，或油，或别样食物，便可都算为圣物吗？诸祭司都说：「不。」13哈该又问说：「人若摸了死尸染了污秽，后又挨着这些物，这些物便算不算污秽。」祭司回答说：「必算污秽。」14哈该说：「主说，这民这族，在我面前也是如此污秽；他们手所作的，也是如此污秽；他们在这里所献的，也是如此污秽。」 15「现在你们要追想此日以前，主殿的根基未曾立的时候，光景如何？16那时，人来到禾场，盼望得二十捆，却只得了十捆；有人来到压酒处，盼望得五十桶，却只得了二十桶。17我使你们勤劳所种的被风吹干，尽都薄弱，被雹打伤；你们却仍没有归向我，这是主说的，18你们当追想此日以前，就是这九月二十四日立主殿根基的日子以前，光景如何？19那时，仓裏有谷种吗？葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都没有结果，自今以后，我必要降福。」 第四篇演词 选拔所罗巴伯 20这九月二十四日，主的话二次临到哈该说：21「你要告诉犹大省长所罗巴伯说，我要震动天地。22我必倾覆列国的宝座，除灭外邦人的势力，倾覆战车和车兵，使马和骑马兵都倾败，使他们自相用刀残杀。23万有的主上帝说：我的仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯，到那日我必拣选你，我必以你为印，因为我喜悦你。这是万有的主上帝说的。」

取石为念 1众民都过了约但河，主晓谕约书亚说：2「你从百姓中拣选十二个人，每支派一人，3吩咐他们说：‘你们从这里，从约但河中祭司脚站定的地方，取十二块石头1带过去，放在你们今夜要住宿的地方。’」4于是约书亚将以色列人中所预备的十二个人，每支派一人都召了来，5对他们说：「你们下约但河里，到主——你们上帝的约柜前面，按着以色列十二支派的数目，每人取一块石头扛在肩上。6这些石头可以在你们中成为记号。日后，你们的子孙若问你们说：‘这些石头是什么意思？’7你们便对他们说：‘先前主的约柜过约但河，河水在约柜面前断绝；这些石头在以色列人中为永远的纪念。’」 8以色列人便照着约书亚所吩咐的话行。他们从约但河中取了十二块石头，按着以色列人支派的数目，都遵着主吩咐约书亚的命令，将石头带到他们所住宿的地方，就放在那里。9约书亚另将十二块石头立在约但河中，在抬法柜的祭司脚站立的地方；直到今日。石头还在那里。10抬约柜的众祭司站在约但河里，等着主晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了，都是遵着摩西吩咐约书亚的命令。 渡河以后 于是，百姓速速地渡过河。11众百姓过河已毕，主的约柜和众祭司仍走到百姓前头。12吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人按着摩西所吩咐他们的命令，都带兵刃在以色列人前头走。13约有四万人，都准备打仗，在主面前行过，往耶利哥的平原等待上阵。14当那日，主使约书亚被以色列众人尊敬为大。他在世时，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。15主晓谕约书亚说：16「你吩咐抬法柜的众祭司，从约但河里上来。」17约书亚就吩咐祭司说：「你们可从约但河里上来。」18抬主的约柜的众祭司刚从约但河里上来，脚步方到旱地，约但河的水又流到原处，仍旧涨满两岸。 在吉甲安营 19百姓从约但河里上来的日子，就是正月初十日。他们在吉甲，在耶利哥的东边安营。20约书亚将从约但河里取来的那十二块石头立在吉甲，21对以色列人说：「日后你们的子孙若问他们的父亲说：‘这些石头是什么意思？’22你们便晓谕他们说：‘这是指着以色列人走干地过约但河。’23是主你们的上帝为你们使约但河的水干了，等着你们都渡过来，就如主——你们的上帝从前为我们使红海干了，等着我们都渡过来一样，24使天下万民都知道主的能力极大，也使你们一生一世敬畏主——你们的上帝。」 「从约旦河中…石头」：七十士译本是「从约旦河中取十二块准备好的石头」。 ↩︎

归国的领导人 1巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦的犹大人在巴比伦生了儿子、孙子，现在从掳到的地方回耶路撒冷和犹大，各归本城。2带领他们的是所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿。 平民人数 这回来的以色列百姓的人数记在下面：3巴录的后裔二千一百七十二人；4示法提雅的后裔三百七十二人；5亚拉的后裔七百七十五人；6巴哈·摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百十二人；7以拦的后裔一千二百五十四人；8萨土的后裔九百四十五人；9萨改的后裔七百六十人；10巴尼的后裔六百四十二人；11比拜的后裔，六百二十三人；12押甲的后裔，一千二百二十二人；13亚多尼干的后裔，六百六十六人；14比革瓦伊的后裔，二千五十六人；15亚丁的后裔，四百五十四人；16亚特的后裔，就是希西家的子孙，九十八人；17比赛的后裔，三百二十三人；18约拉的后裔，一百十二人；19哈顺的后裔，二百二十三人；20吉罢珥的后裔，九十五人；21伯利恒人，一百二十三人；22尼陀法人，五十六人；23亚拿突人，一百二十八人；24亚斯玛弗人四十二人；25基列·耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三人；26拉玛人和迦巴人共六百二十一人；27默玛人一百二十二人；28伯特利人和艾人共二百二十三人；29尼波人五十二人；30末必人一百五十六人；31以拦·亚黑1的后裔一千二百五十四人；32哈琳的后裔三百二十人；33罗得人、哈第人、阿挪人共七百二十五人；34耶利哥人三百四十五人；35西拿人三千六百三十人。 祭司人数 36祭司有：耶书亚家耶大雅的后裔九百七十三人；37音麦的后裔一千五十二人；38巴施户珥的后裔一千二百四十七人；39哈琳的后裔一千十七人。 利未人数 40利未人有：何达威雅的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四人。41唱歌的有：亚萨的后裔一百二十八人。42看守门的有：沙龙的后裔、亚特的后裔、达们的后裔、亚谷的后裔、哈底大的后裔、朔拜的后裔共一百三十九人。 殿奴 43殿奴2有西哈的后裔、哈苏巴的后裔、答巴俄的后裔、44基绿的后裔、西亚的后裔、巴顿的后裔、45利巴拿的后裔、哈迦巴的后裔，亚谷的后裔、46哈甲的后裔、萨买的后裔、哈难的后裔、47吉德的后裔、迦哈的后裔、利亚雅的后裔、48利汛的后裔、尼哥大的后裔、迦散的后裔、49乌撒的后裔、巴西亚的后裔、比赛的后裔、50押拿的后裔、米乌宁的后裔、尼普心的后裔、51巴卜的后裔、哈古巴的后裔、哈忽的后裔、52巴洗律的后裔、米希大的后裔、哈沙的后裔、53巴柯的后裔、西西拉的后裔、答玛的后裔、54尼细亚的后裔、哈提法的后裔。 所罗门的仆人 55所罗门仆人的子孙有：琐太的后裔、琐斐列的后裔、比路大的后裔、56雅拉的后裔、达昆的后裔、吉德的后裔、57示法提雅的后裔、哈替的后裔、玻黑列·哈斯巴音的后裔、亚米的后裔。 58凡殿奴和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。 家谱不明者 59有从特·米拉、特·哈萨、基绿、亚顿、音麦上来的，不能述说他们的宗族谱系，不知道是否属以色列人。60他们就是第来雅的后裔、多比雅的后裔、尼哥大的后裔共六百五十二人。61祭司中，有哈巴雅的后裔、哈哥斯的后裔、巴西莱的后裔。因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以他的后裔是按着巴西莱的名字叫作巴西莱的后裔。62这三家的人寻查自己的谱系，却寻查不着，因此算为不洁，不得作祭司。63省长说，不准他们吃至圣之物，直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。 总数 64会众共有四万二千三百六十人。65此外还有他们的仆婢七千三百三十七人，其中有唱歌的男女二百人。66他们有七百三十六匹马，二百四十五匹骡子，67四百三十五只骆驼，六千七百二十匹驴。 献仪 68有些族长既到了耶路撒冷主的殿，便为上帝的殿乐意献礼物，要重新建造。69他们尽力捐六万一千达利克3金子，五千弥拿银子，纳入制造库，又献一百件祭司的礼服。70于是祭司、利未人、百姓中的一些人、唱歌的、看守门的、殿奴和以色列众人都住在各人本城里。 和合本修订本翻译为：另一个以拦。 ↩︎ 原文为「尼提宁」，下同。 ↩︎ 「达利克」：古波斯金币。 ↩︎