奉聖父、聖子、聖靈之名。

今天的福音章節討論了假先知的話題。我們的社會，現代美國教會充斥著這樣的人。這段經文以耶穌給我們的警告開始：「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外麵披著羊皮，裏麵卻是殘暴的狼。」假先知是教會的敵人，並且他們是最陰險的敵人，因為他們以朋友的麵目出現。曾在伊拉克服役兩次作戰任務的我，可以證明「非對稱戰爭」的破壞性。也許你認為這個詞有點誇張，非對稱戰爭？我認為這恰恰是對假先知的完美描述。

假先知看似睿智，他們常常錶現出關心你的福祉。那麼，我們如何識別這些人呢？坦白地說，很簡單。耶穌給了我們一個相當簡單的指導原則。耶穌告訴我們：「憑著他們的果子，就可以認出他們來」。這些果子是什麼呢？也許最好的起點是一個重要特徵。

假先知缺乏謙卑。所以，任何以確定的口吻告訴你他們正在實現上帝旨意的人都值得懷疑。

我是一名神父。我的工作是辨別上帝的旨意並依此行事。通常這錶現為主持彌撒、在講臺上講道和提供靈性指導。我祈求知道上帝的旨意，但我不能告訴你我確實知道上帝的旨意，即使我感到相當確定，我也絕不會認定我完全按照上帝的旨意行事。行動符合上帝旨意的人的真正標誌是不斷努力辨別。我學會了在每種情況下，麵對每個新變量時，持續尋求上帝在我們生命中的旨意。我們永遠不能停止辨別上帝在我們生命中的旨意。

假先知常宣稱自己的意願是真理，同時說這是來自上帝。他們將自己的運動視為上帝的旨意，為自己留出充足的迴旋空間，純粹基於自己的意願來改變、適應任何情況。 假先知產生的邪惡果子既豐富又多樣：暴力、驕傲、情慾、貪婪和憤怒。公平地說，所有七罪宗很可能都是假先知的公平獵物。我們在教會中看到，美國對世界最糟糕的出口：「核武器和成功神學」。這些特定的假先知操縱上帝的話語，告訴信徒他們的正義與上帝的祝福成正比。他們將上帝的話語變成一種交易。許多這些牧者會站在舞臺上，驕傲地炫耀價值數仟美元的服裝，這些錢是從他們應該牧養的人身上賺來的。成功神學無疑是現代「教會」的汙點，但它的假先知很容易識別。

我認為，如今睏擾教會最陰險的假先知是權力的假先知，特別是政治權力。現代美國教會的大部分已經出售給這樣一種信念：基督徒應該尋求權力，藉此把他們的道德觀強加於社會。讓我說清楚：當宗教依附於世俗政治權力時，改變的不是世俗政治權力。你隻需拿起報紙或打開新聞就能看到。我們現代的政治製度無法通過甚至最簡單的基督教道德測試。實際上，我們的世俗政治製度不會因為這種結合而改變。相反，我們發現政治權力世俗化了教會。

有誰熟悉基督告訴使徒們尋求政治職位並製定符合他道德教導的法律的故事嗎？或者基督告訴馬太用他收取的稅款來推行基督教議程的時候？沒有人熟悉，我也不知道。 基督以身作則，讓我們效法。基督命令我們在世人麵前樹立榜樣。基督通過做人性完美的榜樣來改變世界。他的榜樣不是力量，不是權力，而是謙卑。確實，在我們現在的段落之後幾章就是耶穌和青年財主的故事。一個青年人來到耶穌麵前，問他：「該做什麼才能得永生」。基督告訴他應當遵守上帝的誡命，年輕人告訴他自己已經這樣做了，耶穌回答說：「你若願意作完全人，去變賣你所擁有的，分給窮人，就必有財寶在天上；然後來跟從我。」（馬太福音 19:21）這段經文繼續說：「那青年聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。」（馬太福音 19:22）耶穌給了年輕人一個選擇，而青年人選擇了不智的痛苦，耶穌沒有以死亡為威脅強迫他，沒有以監禁為威脅強迫他。他沒有使用任何形式的權力來強迫他做好事和正確的事。

當好基督徒選擇偏離基督榜樣的道路時，他們可以確信會有所改變，而改變的不是這個世界，而且這種改變肯定不會是好的，請確信這個信息對所有政治權力都是一緻的。 作為基督徒，我們不能宣稱自己既是基督的追隨者，同時又是任何政黨的忠實成員。這兩者是互相排斥的，尤其在這個現代時代。政治權力的本質就是要求完全服從。我們在整個政治光譜中都能看到這一點。確實，我在政界工作時每天都目睹這種情況，而且自那時起情況隻會變得更糟。有好人進入政界，為正義而戰，最終卻將這場戰鬥置於上帝之上。這裡有誰熟悉烏洛波洛斯，那個蛇吞噬自己尾巴的神話形象？

現代政黨沈浸在純潔的意識形態中，這種權力的意識形態無一例外地要求所有追隨者都保持純潔。我們在現任政府（即，川普政府）中看到這一點，對純潔的要求，也就是要求所有人都同意黨的路線。任何一點偏離都是越界，太過分了。在反對派中這也很明顯，一場不斷比賽看誰能最進步，而昨天多元包容的先鋒今天就成了偏執者。我相信大家都熟悉作家J.K.羅琳（《哈利波特》的作者）的故事，一個長期支持LGBT的盟友，因為在「茶點上畫了一條線」（譯者註：神父對其所發錶的關於跨性別議題的議論的戲稱。）而被當今最前沿的進步人士吞噬。

所有追求政治權力的人最終都會被要求做某事，或支持某事，這與他們的基督教道德相矛盾，而且往往不會以英雄站出來捍衛善良和公義而告終，而機器不斷嚮前運轉。就像烏洛波洛斯，蛇吞噬自己的尾巴，一個永無止境的循環。這並不意味著我們不能參與政治機構。這並不意味著我們不能支持特定候選人，不意味著我們不能支持最能體現我們認同的重要問題的當地共和黨或民主黨候選人。然而，這確實意味著我們必須考慮並正視這種參與和支持的後果。我嚮你保證，投票給任何候選人，你都在為那些無法與上帝之道調和的活動賦權，這是每個基督徒的負擔，我們支持的人和事有真實的後果，我們不能僅僅因為不是我們做了這些事就洗手不管。分離程度不能免除我們的責任。我們將憑著他們的果子認出他們，而我個人不會吃政治權力的果子。

這隻是兩個影響現代教會的假先知的例子，我認為它們是最惡劣的犯罪者。但名單並不止於此。每個教會機構都有它們，我們社會的每個層麵都有它們。我們實際上被那些會引導我們偏離基督榜樣的人包圍，那些會引導我們偏離上帝誡命的人，讓我們臉上帶著笑容，手上沾著鮮血。「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外麵披著羊皮，裏麵卻是殘暴的狼。」基督徒被賦予保持警惕的責任，我們被賦予活出榜樣的責任，我們被賦予做世界之光的責任，感謝上帝，我們有耶穌基督的榜樣和聖靈的力量來引導我們。

如果你今天離開彌撒時能記住什麼，那就是這個：我們的羊群中充滿了假先知，我們每天都被誘人的信息轟炸，這些信息會誤導我們，觸動我們的情感，讓我們充滿憤怒，嚇得我們默許，當你發現自己被這些單一形象所吸引時，請仰望羊群的牧者。仰望耶穌基督作你的嚮導和保護。

但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，起初怎樣，現在以及永遠也是怎樣，世世無盡。阿們。