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7月13日 聖阿纳克雷图斯 教宗、殉道者，半複式 福音：「無論甚麼人到我這裏來⋯⋯」，取自「通用彌撒（二）一位主教殉道者」，其餘經文取自「通用彌撒（三）一位主教殉道者（第二式）」。 返回「安立甘彌撒經」

本文翻譯自：https://www.stpaulscrownsville.com/news-bedford/reflection-g3-to-g1。 為了回應這些創新，一個名為「關注教會人士團契」（Fellowship of Concerned Churchmen）的組織贊助了「聖路易斯大會」，於1977年9月14日至16日召集了近2,000名安立甘信徒。這次會議的結果是正式與美國聖公會（TEC）分裂，並產生了一份名為「聖路易斯宣言」的文件。「聖路易斯宣言」承諾那些脫離美國聖公會的人「決志於行必要之諸事以延續亙古不變之大公教會信仰、使徒統緒、正統之崇拜，及傳統安立甘教會之福音見證」。它強調安立甘教友需要服從聖經、尼西亞信經、使徒信經和亞他那修信經、教會傳統「特别是由前七次至公至一之大公教会全体所锚定之公允圣传及其教义」，以及七項聖事——圣洗、坚振、圣餐、婚礼、圣职、告解、终傅。在「安立甘美國教省的憲章與規例」的「隆重宣言」，我們的主教們承諾維護「聖路易斯宣言」。 可悲的是，每當教會出現分裂，即使是正當的分裂，似乎都容易導致進一步的分化。1977年脫離美國聖公會（TEC）的團體並未持續保持團結。這個團體首先做的是祝聖四位主教——查爾斯·多倫（Charles Doren）、雅各·奧林·莫特（James Orin Mote）、羅伯特·莫爾斯（Robert Morse）和法蘭西斯·沃特森（Francis Watterson）。不幸的是，由於個性、政治和管轄權問題，這個統一的運動分裂成三個不同的組織：安立甘公教會（The Anglican Catholic Church）、安立甘北美聯合會（the United Episcopal Church of North America）和基督君王教區（the Diocese of Christ the King）。這些組織經歷了各自的管轄權演變和分裂，到了2000年代，主要的參與者有安立甘公教會（ACC）、安立甘北美教會（ACA）、安立甘美國教省（APA）和聖十字教區（the Diocese of the Holy Cross）。 可喜的是，故事並不以敗壞和衝突告終。2017年，馬克·哈弗蘭大主教（ACC）、布萊恩·馬什主教（ACA）、沃爾特·格倫多夫主教（APA）和保羅·休厄特主教齊聚亞特蘭大喬治亞州的聯合主教會議，簽署了一項共融協議。該協議的內容如下： 我們承認彼此為正統和大公聖安立甘信徒，基於我們共同遵守聖路易斯宣言中所接受和總結的權威，這些權威源自未分裂的大公教會的神聖傳統和七次大公會議的信仰。我們在所有本質方面相互認可同樣的信仰；同樣的聖禮；同樣的道德教導；以及同樣的崇拜方式；同樣地，我們相互認可在同一使徒傳承中的主教、會長和會吏的同一聖職，因為我們都分享了1978年1月在丹佛因應聖路易斯大會的呼召而傳承給持續教會的主教職；因此，我們歡迎我們所有教會的成員參與我們各教會任何和所有會眾的聖餐和堂區生活；並且，我們承諾追求彼此之間完全的、制度性的和有機的合一，以尊重敏感良知、建立共識和和諧，並日益實現我們主對祂的教會合一的旨意的方式；並且，我們也承諾尋求與其他基督徒的合一，包括那些視自己為安立甘教友的人，只要這種合一與大公教會之信仰、秩序和道德教導的本質相符。 對於那些知情的人來說，聖保羅教會前教友傑克·懷亞特（Jack Wyatt），曾擔任我們教區的高級堂委，是簽署該協議的聯合主教會議的組織者之一。當時，這四個教會被稱為G-4。2021年，隨著聖十字教區加入安立甘公教會，G-4變成了G-3。 如今，安立甘在美國主要有三大代表。G3代表著由聖路易斯宣言所定義的持續安立甘（Continuing Anglicanism）。美國聖公會（The Episcopal Church）可被描述為「坎特伯雷聖公會」，因為他們仍與英國國教保持共融關係。他們按立女性為會吏、會長和主教，並執行或祝福同性結合。美國聖公會的最後一個分離，是現在北美安立甘教會（ACNA），該組織成立於2009年，在美國聖公會按立首位公開同性戀、非獨身的吉恩·羅賓遜（V. Gene Robinson）主教之後。他們在觀點上傾向於福音派，將許多非禮儀傳統中的元素與當代禮儀融合在一起。雖然在社會議題上普遍保守，但他們對女性按立的接受程度因教區而異。有些教區按立女性為會長，其他教區會按立女性為會吏，但不按立為會長，而還有一些教區根本不按立女性。因此，美國存在持續安立甘教會（G3）、坎特伯雷聖公會（TEC）和福音派聖公會（ACNA）。 所有這一切將我們引向下週退修會的主題，即G1。2017年的「共融協議」是將我們分散的管轄區重新統一的一個重要第一步。我們下週將討論的，大概是這種合一未來可能的樣貌。這類發展緩慢而自然地發生，所以沒有什麼迫在眉睫的事情。但這對持續安立甘教會的教友來說是一個激動人心的時刻！基督教景觀的很大一部分正被分裂所撕裂，但自2017年以來，我們一直走在團結統一的軌道上！所以，如果您想到這一點，請祈禱我們的主教們能有智慧實現基督為祂的教會所作的祈禱，「使他們都合而為一」（約翰福音17:21）。 求主使主民合一文 上帝就是我们独一的救主、和平的君、耶稣基督的父。求主叫我们思想教会为散离的缘故、遇见各样的危险。现在求主除去我们忌妒人的心思、偏执的见识、和一切阻挡我们不能合而为一的事。因为身体只有一个、圣灵只有一个、我们被召的指望、也只有一个、而且只有一个主、一个道、一个洗礼、一个上帝、就是我们众人的父。所以求主叫我们同心合意、倚靠真理和平、与信心爱心、合而为一、才可以用同用一个心、一个口、赞美上帝。这都是靠着我主耶稣基督。 阿们。

同一天 聖拿鶴與聖腓力斯 殉道者 除了以下三篇祝文外，全部經文取自「通用彌撒（八）多位殉道者（第三式）」： 祝文 全能上帝，求主施恩，正如主使我們慶祝主的真福殉道者聖拿鶴與聖腓力斯之慶日，藉著他們的代禱，使我們得蒙助佑。這都是靠著⋯⋯ 秘禱祝文 求主藉著主的真福殉道者聖拿鶴與聖腓力斯的代禱，使主的子民之風險蒙主悅納；正如我們慶賀他們的勝利而獻於主的聖名，也因著他們的功勞而配得主的賞賜與接納。這都是靠著⋯⋯ 領聖餐後祝文 主，我們在主的聖徒人們的天國誕辰，向主呼求：使我們藉著主的恩典領受了主的賜福與安慰，將來也能得享永恆的福樂。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

7月12日 聖約翰·瓜爾貝特院長 修院院長，複式 除了福音，全部經文取自「通用彌撒（十六）修院院長」： 福音：「你們聽過有話說⋯⋯」，取自「大齋首日後禮拜五」，見季節專用，結束於「⋯⋯如同你們的天父是完全的」。 返回「安立甘彌撒經」

三一主日後第四主日 入祭頌 詩 27 主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢？主是我性命的力量，我還怕誰呢？我的仇人前來，他們都跌倒顛僕。詩 27：主雖有合營的兵來攻打我，我心裡也不怕。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊，凡倚靠主的，都蒙護庇，凡與主離開的，都沒有力量，也不能成聖潔。求主多施憐憫，叫我們經過今世的事，有主管理，有主引導，就不失掉來世的永福。求天父看我主耶穌基督面，俯允我們。主耶穌和聖父…… 第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。 書信載在使徒聖保羅致羅馬人書： 羅馬書 8:18-23 弟兄們，我認為，現在的苦楚，若比起將來要顯示給我們的榮耀，是不足介意的。受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。因為受造之物屈服在虛空之下，不是自己願意，而是因那使它屈服的叫它如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放，得享上帝兒女榮耀的自由。我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈作初熟果子的，也是自己內心呻吟，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得救贖。 進階詠，詩 79：求主赦免我們的罪。為什麼容異邦人說：他們的上帝在哪裡？啓：求我們的救主，因主名的榮耀，保祐我們，拯救我們。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 9：上帝設定寶座，按公義審判。主必護庇受屈的人，在患難日，護庇他。哈利路亞。 ✠聖福音載在使徒聖路加福音： 路加福音 6:36-42 那時，耶穌對門徒說：「你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」 「你們不要評斷別人，就不被審判；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」 耶穌又用比喻對他們說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？學生不高過老師，凡學成了的會和老師一樣。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『讓我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。」 誦念信經。 奉獻頌，詩 13：叫我的眼睛光明，免得我沈睡到死。免得我仇人說，我勝了他。 秘禱祝文 我們懇求主，悅納主教會的禱告和所獻的祭品，使它們可以有益於我們、主的信實百姓的得救與聖化。這都是靠著…… 第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。 領主頌，詩 18：主是我的磐石，我的保障，我的救主，我的上帝，我的力量。 領聖餐後祝文 我們所領受的這奧秘使我們復復甦，我們懇求主，使我們能借此淨化我們的罪，為獲得永恆的仁慈做好準備。這都是靠著…… 第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。 返回「安立甘彌撒經」

三一主日後第四主日 入祭頌 詩 27 主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢？主是我性命的力量，我還怕誰呢？我的仇人前來，他們都跌倒顛僕。詩 27：主雖有合營的兵來攻打我，我心裡也不怕。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊，凡倚靠主的，都蒙護庇，凡與主離開的，都沒有力量，也不能成聖潔。求主多施憐憫，叫我們經過今世的事，有主管理，有主引導，就不失掉來世的永福。求天父看我主耶穌基督面，俯允我們。主耶穌和聖父…… 懇求無所不能的上帝，藉著真福殉道者聖西拉的禱告，叫我們脫離一切的兇惡逆境和邪情私慾。這都是靠著…… 書信載在使徒聖保羅致羅馬人書： 羅馬書 8:18-23 弟兄們，我認為，現在的苦楚，若比起將來要顯示給我們的榮耀，是不足介意的。受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。因為受造之物屈服在虛空之下，不是自己願意，而是因那使它屈服的叫它如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放，得享上帝兒女榮耀的自由。我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈作初熟果子的，也是自己內心呻吟，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得救贖。 進階詠，詩 79：求主赦免我們的罪。為什麼容異邦人說：他們的上帝在哪裡？啓：求我們的救主，因主名的榮耀，保祐我們，拯救我們。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 9：上帝設定寶座，按公義審判。主必護庇受屈的人，在患難日，護庇他。哈利路亞。 ✠聖福音載在使徒聖路加福音： 路加福音 6:36-42 那時，耶穌對門徒說：「你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」 「你們不要評斷別人，就不被審判；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」 耶穌又用比喻對他們說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？學生不高過老師，凡學成了的會和老師一樣。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『讓我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。」 誦念信經。 奉獻頌，詩 13：叫我的眼睛光明，免得我沈睡到死。免得我仇人說，我勝了他。 秘禱祝文 我們懇求主，悅納主教會的禱告和所獻的祭品，使它們可以有益於我們、主的信實百姓的得救與聖化。這都是靠著…… 主，切望我們的獻祭在主的台前得蒙採納；我們把它呈奉於主，既為慶聖他的瞻禮，求主因他的懇求祈禱，也使此祭成為我們得救的恩源頭。這都是靠著…… 領主頌，詩 18：主是我的磐石，我的保障，我的救主，我的上帝，我的力量。 領聖餐後祝文 我們所領受的這奧秘使我們復復甦，我們懇求主，使我們能借此淨化我們的罪，為獲得永恆的仁慈做好準備。這都是靠著…… 主，我們的上帝，我們現因參與了主的神聖恩賜而復元，祈望能在主的殉道者聖西拉的代禱下，感受到我們所恭行了聖體奧跡的實際果效。這都是靠著…… 返回「彌撒」

7月11日 聖庇護一世 教宗、殉道者，簡式 全部經文取自「通用彌撒（二）一位主教殉道者」： 返回「安立甘彌撒經」

7月11日，本篤修會 聖本篤院長莊嚴慶節 一等複式，附普通八日慶期 入祭頌 創世記 12 我必使你成為大國，我必賜福給你，使你的名為大；你要使別人得福。詩 103：我的心灵，当赞美主，我的脏腑当赞美主的圣名。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝曾以充滿義人的恆久堅忍之靈，充滿了真福精修者聖本篤，求主施恩，使我們慶祝他隆重慶節之人，也能被此聖靈充滿，藉著主恩典的助佑，能圓滿踐行所許之願。這都是靠著⋯⋯ 書信借用便西拉智訓： 便西拉智訓 48:1、5、7-8、10-11，49:1 有一位先知猶如火興起，他的話語好像火炬燃燒。你叫一個死人從死裏復活，藉着至高者的話脫離陰間。你聽見在西乃山的責備，及在何烈山伸冤的審判。 你膏立君王，以執行報復；又在你之後，立先知接替。 到了時候，你被記錄要受責備，藉以平息猛烈的憤怒，使父親的心轉向兒子，並復興雅各的各支派。 那些看到你的人有福了，他們在愛的懷裏安眠了，因我們也的確是活着的。對你的紀念如調和的香，調和均勻如藥師所製的香；在眾人的口裏甘甜如蜂蜜，又如同在酒宴之中的音樂。 進階詠，詩 21：主迎接他，赐他厚福，将精金的冠冕，戴在他的头上。啓：他向主求生命，主赐他年寿长久。 哈利路亞，哈利路亞。啓：上帝之僕聖本篤充滿了使義人堅忍的聖靈，願他為所有度修道生活之人祈求。 繼抒詠 3月21日誦唸： 欢欣！我们创始者的庆节使我们明白喜乐， 崭新的光明沛然倾注， 因我们已将这一日分别为圣。 虔敬者领受了恩典—— 为要效法他往昔的奋斗， 让爱火温暖热切的心。 其他日期誦唸： 欢欣！我们创始者的安息使我们领悟真喜乐， 崭新的光明沛然倾注， 因我们已将这一日分别为圣。 虔敬者领受了恩典—— 为要效法他往昔的奋斗， 让爱火温暖热切的心。 我们以敬畏之心仰望那从东方升起的异象， 赞美荣光中的圣祖，我们的父！ 他孕育的后裔多如天星—— 如亚伯拉罕在荣耀中闪耀， 是照亮幽暗的晨星。 看！乌鸦如供养以利亚般服事他， 纯洁而敬虔的身影， 安居于窄小的岩穴。 又如以利沙显明大能， 他命令奔涌的溪水止住， 斧头便浮上水面。 他有雅各得启示的深邃， 约瑟拒诱的贞洁， 他的生命如至宝被珍视。 如今他为儿女恳求不息， 愿借他有力的代祷， 领我们进入基督的喜乐里。阿們。 七旬主日至復活日之外，此處加誦唸：「哈利路亞」。 福音：「看哪，我們已經撇下一切⋯⋯」，取自「通用彌撒（十六）修院院長」。 誦唸信經。 奉獻頌，詩 1：他們必像樹木，栽在溪水旁邊，按時結果，葉不枯乾。所做的事打盡都順利。 秘禱祝文 全能的上帝，求主悅納我們在聖父本篤的慶節上，向主奉獻的祭品；正如主曾賜給他熾熱的愛火，求主在我們心中同樣點燃這神聖的愛火。這都是靠著⋯⋯ 序文：因主立真福精修者聖本篤為萬民的領袖與屬天的導師，又使他充滿了聖靈，就是眾義人所充滿的；他被提升至天上，榮登天國，主以真光照耀他，使他藉著天上的異象之光，心靈脫離一切黑暗桎梏，因著我主耶穌基督，得以洞悉世俗萬物之虛無飄渺。 領主頌，便西拉智訓 44：上主与他立定了赐福万邦的盟约，将这约如冠冕戴在他头上；在赐福中认他为义，为他存留自己的慈爱。 領聖餐後祝文 主上帝是一切恩惠的泉源，在此神聖聖事之中，以屬天的甘饴养育我们；求主垂聽我們的祈禱，使我們藉著聖父本篤的代禱，能常常領受主的賜福、屬天豐盛恩典。這都是靠著⋯⋯ ...

7月10日 聖七位昆仲與聖鲁菲纳、聖西昆达 殉道者，半複式 入祭頌 詩 113 你们当赞美主，主的仆人，你们当颂美主，颂美主名；主叫不能生产的妇人，做了许多儿女的母。詩 113：惟愿主名受赞美，从今日直到永远。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝，我們既然得悉主榮耀殉道者對於信仰公開承認，顯示了如何的堅強勇敢，求主施恩使我們也感受他們在主台前慈愛地為我們代禱。這都是靠著⋯⋯ 書信：「才德的婦人誰能得着呢⋯⋯」，取自「通用彌撒（二十二）非殉道聖婦」。 進階詠，詩 124：我们脱逃，像雀鸟脱离捕鸟人的罗网。啓：罗网破裂，我们逃脱。上主创造天地，我们倚靠主的名，必蒙救济。 哈利路亞，哈利路亞。啓：這真正是兄弟之愛，它戰勝了世界的攻擊，跟隨了基督，爭取了天國的榮耀。哈利路亞。 ✠福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 馬太福音 12:46-50 那時，耶穌還在對眾人說話的時候，不料，他母親和他兄弟站在外邊想要跟他說話。有人告訴他：「看哪！你母親和你兄弟站在外邊，想要跟你說話。」他卻回答那對他說話的人，說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」於是他伸手指着門徒，說：「看哪，我的母親，我的兄弟！凡遵行我天父旨意的人就是我的兄弟、姊妹和母親。」 奉獻頌，詩 124：我们脱逃，像雀鸟脱离捕鸟人的罗网，罗网破裂，我们逃脱。 秘禱祝文 求主仁慈的垂顧我們所獻上的禮物，藉著主的諸聖代禱，使這獻祭增益我們的虔誠，助成我們的得救，使我們獲得永恆的救恩。這都是靠著⋯⋯ 領主頌，太 12：主說：凡遵行我天父旨意的人就是我的兄弟、姊妹和母親。 領聖餐後祝文 求主藉著主的聖徒們的祈禱使我們蒙主悅納，藉著今日的慶典，使我們領受主的慈悲，獲得助益。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

使徒或傳福音者通用 復活期內 ¶ 此文用於復活後第一主日至聖靈降臨節。啓： 前夕晚禱 宣召選句 我實在告訴你們，你們這些跟從我的人，到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。（馬太福音 19:28） 詩篇對經： 對經一：主的聖徒必如百合花开放，哈利路亞；他們必如香膏的馨香立於主面前，哈利路亞。 對經二：天國是諸聖的居所，哈利路亞，他們要永遠安息，哈利路亞。 對經三：主的諸聖在帷幕內高呼：哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。 對經四：義人的靈魂，請歌唱讚美我們的上帝，哈利路亞，哈利路亞。 對經五：義人要在上帝台前發出光來，像太陽一樣。哈利路亞。 日課聖詩 使徒心中充滿悲傷，親愛之主剛被殺害， 邪惡僕從竟然辱罵，褻瀆我們親愛之主。 ¶ 復活期內誦唸： 懇求榮耀加冕之君，復活喜悅護佑群羊， 因你揀選重價贖回，免受死亡擾亂侵害。 但願死裡復活之主，接受子民所獻榮耀， 也願歸於聖父聖靈，從今直到永永遠遠。阿們。 ¶ 升天期內誦唸： 願主作我喜樂護衛，主是我們至大賞賜； 願主永作我的榮耀，為我永恆不朽誇耀。 今日升上群星之主，我們獻上一切榮耀； 永恆榮耀歸於聖父，聖靈與你同享尊崇。阿們。 啟：門徒就歡喜。 應：因為看見了主，哈利路亞。 尊主頌對經：来吧，耶路撒冷的女儿，请看，殉道者，以及主在这隆重喜悦的日子上，给他们戴上的冠冕，哈利路亚。 早禱 宣召選句 這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石。（以弗所書 2:19-20） 邀請選句：主是使徒們的君王，我們當來俯伏敬拜。哈利路亞。 ¶ 邀請聖詩「使徒心中充滿悲傷⋯⋯」，同前夕晚禱。 詩篇對經：同前夕晚禱。 ...