智愚之别

1好声名强如美膏。人死的日子胜于人生的日子。2往宴乐的家去不如往哀丧的家去,在那里可以想到众人的终场,存活的可以自己思悟1。3嬉笑不如忧虑,因为面带忧容,心必向善。4智慧人的心在哀伤的家,愚蒙人的心在宴乐的家。5听智慧人劝责,强如听愚蒙人歌唱。6愚蒙人的笑声犹如锅下烧荆棘的声,也是虚空。7智慧人因暴虐成为狂妄。贿赂能坏人的心术。8事的终局比事的起头好。容忍的心比骄傲的心好。9你不要性躁发怒,因为气忿是在愚昧人怀中。10不要问说:为什么今日不如昔日,你这样问,不是出于智慧。11有智慧兼有产业甚美,与世人2有大益处。12智慧可以荫庇人,钱财也可以荫庇人,更有益处的还是智慧,因为智慧可以使有智慧的人得生命。

中庸之道

13须要观察上帝的作为,上帝使曲的谁能使直?14你得福的日子应当喜乐,你遇患的日子应当思虑,因为上帝使这两样互相乘除。未来的事,人分毫不能预料。15我在虚度中见过这一切事,又见过善人虽善,却倒夭亡,恶人虽恶,却倒长寿。16你休要自以为甚义,休要自以为甚有智慧,恐怕你自取败亡。17不可越分行恶,不可愚昧,恐怕你不到死时就死。18你若持守那个,不忽略这个,方算为美,因为敬畏主的必远离一切过分的事。19智慧使有智慧的比城中十个官长更有能力。20时常行善,永不犯罪,这样善人世上没有。21人无论说什么话,你不要介意,免得你听见你仆人咒骂你的话。22你也曾屡次咒骂过人,你自己心里也知道。23我曾用智慧试验这一切事。我说要得真见解,却离我远。24世上万事,理都悬远,深奥又深奥,谁能穷究?

色是陷阱

25我又转念,专心要得知识,要明察万事,要求智慧聪明,并要知道何为恶,何为愚,何为拙,何为呆3。26我察得有等妇人心如网罗,手如缧绁。若遇这样的妇人,比死亡更苦。上帝喜悦的人必得躲避她,有罪的人必被她所陷。27柯希列说:我将万事一一考察,要得其详,便察得此。28我心又有所寻求,却未曾寻得。一千男子中必可寻得一个俊杰之士,一千女子中未必寻得一个明哲的妇人。29此外我又察得上帝造人原是正直,只是人千方百计,逞用乖巧。


  1. “存活的可以自己思悟”原文作“存活的可以放在心上”。 ↩︎

  2. “世人”原文作“见日光的”。 ↩︎

  3. “并要知道何为恶、何为愚、何为拙、何为呆”或作“且要知道恶就是愚拙就是狂”。 ↩︎