主的答复

1我要站在守望所,要站在戍楼1,盼望等候,要看主用何言吩咐我,使我如何回答所疑问的。2主对我说:将这默示书写,明记在简上,使读的人可以容易读2。3这默示应验有定期,到末日必应验,决不虚谎。虽迟延也须等候,因为必然临到,不至永远迟延。4骄傲人心不正直,惟义人因信得生。5敌人贪酒作孽,骄傲不安,放纵情欲,永不知足,犹如阴府,仿佛死地,他聚集万国,聚会万民,都归自己。

暴敛的祸患

6这些人都必作歌议论他,作诗讥讽他,戏笑他说:你聚敛不属自己的财物到几时为止,你为自己积累重大的孽债,必要受祸?7窘困3你的必忽然起来,驱逐4你的必要醒起,他们必抢掠你所有的。8因你抢夺许多国,杀人流血,在国内,在城中施行强暴,虐待一切居民,所以剩下的列国也必抢夺你。

重利的祸患

9你为自己的家积蓄不义之财,想要结巢在高处,指望得免灾殃,必要受祸。10你图谋不义,必使自己的家蒙羞。你杀灭许多人民,必自取罪。11墙里石头必要呼叫,房顶栋梁必要应答,控告你的罪。

嗜杀的祸患

12你杀人流血以建城,行不义以筑邑,必要受祸。13列民辛苦经营,所经营的必被火烧,列国劳碌疲倦,所劳碌的都是无益,这是万有的主命定的。14主的荣光必充满世界,如水充满大海,世人无不认识。

残暴的祸患

15你使同伴饮酒,将浓酒斟出,使他饮醉,为要见他现丑,必要受祸。16必足足蒙羞,不得荣耀,也必昏醉现丑。主右手的杯你不得不饮,你荣耀必变为羞辱。17你向利巴嫩行强暴,残害生灵,使他们惊惶,你又杀人流血,在国内在城中施行强暴,你身必足足受报。

偶像的祸患

18匠人雕刻的偶像有何益处,铸像和伪师5有何益处。匠人制造不能出言的木偶,倚靠自己所制造的,有何益处6?19呼木偶说,兴起,对不能出言的石像说,起来,那人便为有祸。偶像岂能答应7,都是用金银妆饰的,其中毫无生气8。20惟主在自己圣殿中,全地的人都当在主面前肃敬静默。


  1. “戍楼”或作“城垣”。 ↩︎

  2. “容易读”原文作“快读”。 ↩︎

  3. “窘困”原文作“噬”。 ↩︎

  4. “驱逐”或作“摇撼”。 ↩︎

  5. “伪师”或作“传虚伪的师傅”。 ↩︎

  6. 或作“匠人所雕刻的偶像、虚伪不答幺、所作的偶像口不能言、作的人倚靠它有什么益处”。 ↩︎

  7. “答应”或作“垂听施救”。 ↩︎

  8. “其中毫无生气”或作“不通呼吸”。 ↩︎