镇压犹太教

1数日后、王差派一位年老的雅典人前去、强令犹太人背弃由祖宗传下来的规例、背叛上帝的律法、作这样的国民。2污秽耶路撒冷的殿、改称为丢斯阿伦撇（意思就是高山的神）庙。又称基利心的殿为丢斯克瑟尼（意思就是旅客的神）庙、因为基利心人有迎接客人的习俗。

3用这重大的灾难欺凌压迫。4外邦人又用奢侈荒宴的行为充满了圣殿、与娼妓相交往、在圣所中行淫乱、强带犯禁的东西进殿、5在祭坛上献祭物、就是律法上所禁止的。6又不准人守安息日、及祖宗传下来的节期、或自认为犹太的国民。

7每月逢着王的诞辰、又有强制人吃苦的举动、就是强迫人吃所供献的祭品之一。遇到丢尼修节、又强迫人戴青蔓叶的帽子、命人民排队而行、归荣耀与丢尼修（酒神的名）8王更听从托力梅的计议、下令附近希腊城的人民、也这样的对待犹太人强迫他们都吃祭品中的一样。9有与希腊人的行动相背的、杀无赦。这种困难的状况、显然不可掩饰。10例如有两个妇人为她们的儿子行割礼、都被逮捕、受审、官方饬令刽子手牵她们在城中游行。她们的婴孩还在母亲的怀里吃奶。随后就从城墙上扔下去。11有几个人偷着到城外山谷间、要秘密的守第七日、有人在腓力面前告发了、以致他们都被烧死了。因为他们宁可不自卫、而甘心遵守这至可虔敬的日子。

迫害的属天意义

12读者到这里、不可为他们所遭的命运而惋惜。当想我们人民受刑罚、是主的惩责、主不是要灭亡我们。13因为主暂时放任不虔敬的人、不久必要加给他们刑罚、这是主大恩的凭据。14对于别的国民上主也容忍他们、并且等待他们恶贯满盈。主对于我们、他的本义却不是这样。15所以我们的罪若不是到了极点、主决不施报复、16他的怜悯永不离弃我们。他虽是用灾难警戒自己的民、然而他终久不致撒手丢弃我们。17所以特写这几句、为要唤醒我们。现今再述些史实。

以利亚撒的殉道

18以利亚撒是文士中的要人、年高有德、面貌清雅、却被人逼迫着吃猪肉。19然而他宁愿意死而留名、不愿意活着受污辱。所以他甘心落入残酷的刑具、20为群众作模范、使人们知道、纵然爱自己的心切、究竟应当怎样放胆、不吃背礼的食物。

21管理这违法祭物的、因为与他是旧相识、就牵以利亚撒到僻静的地方、劝他自己预备合法可吃的肉、假作是吃王所命献祭的物、22可以免去死刑。他们因为交情深厚、应许以后还可以优待他。23但以利亚撒表示他的志气高尚、就是说、这正合配他的寿数、贵族、与得自人民的荣耀、从少到老的善行、并上帝所颁的律法的旨意、他都直言无隐、且催促他们从速用刑、使他早归阴府。

24他说：「老夫不能作假、不然、使青年人想我以利亚撒到了九十岁、尚且做了外邦的教徒。25所以我不愿意贪暂时的生命、作假、引诱他们、以致我这老年的身体沾染恶名。26况且今日虽可以免去人的刑罚、但无论何时、生死终久不能逃掉无所不能之主的手中。27假使我勇于舍生、表示我合配长者的态度、

28为青年人留下一个好模范、使他们知道我怎样的甘心就义、实在是为可敬的圣洁的律法而已。」29说了这话、就跑到残酷的刑具前。那用友谊对待他的、想他说的是癫狂话、就改变了他们的善意、不能再忍、反而憎恶他。30于是以利亚撒痛受鞭打、在临死的时候呻吟着说：「圣明的主啊！你可以证明、我虽然能够死里逃生、但现在我身受毒打、心里仍然是乐意受这苦难的、因为我是敬畏主的。」

31这人死后留下了义勇的榜样、与道德的纪念、不只是为青年人、也是为全国的人。