前幾天在X上看到一個非常有意思的照片，是蘇格蘭長老會的聖餐桌：
蘇格蘭長老會只有兩個聖禮，就是洗禮和聖餐。和其他教會一樣，隨著時間的推進，對於聖餐的理解和實踐也發生了很多重大的改變。有幾種理解：
- 開放：被理解為主的桌子，而不是一個宗派的捉走。因此，任何認為自己是基督徒的人都不應該被排除在外。在聖餐邀請句之中，經常會使用：所有認識主這樣的短語。從教義上來說，當代的蘇格蘭長老會遵循的是這個模式。不過，這是比較新的解釋和實踐。
- 保守：只有那些已經接受洗禮，並且公開，並且成為教會正式成員的人才可以領受聖餐。因此，小孩子會被排除，即便有嬰兒洗禮，他們還不是教會的正式成員。
- 封閉：只有特定宗派的人才可以領受聖餐。例如天主教，理論上他是一個完全封閉的，只有天主教徒可以領受天主教神父所施行的聖餐（彌撒），但，從實踐上來說，只要熟悉天主教的聖餐的規矩，就有可能領到。因為神父不會詳細詢問每一個人。
對於，封閉聖餐的理解，在18-19世紀，蘇格蘭長老會發展出了一個叫做“Fencing the Table”，圍欄聖餐桌。
牧師會邀請會眾參加聖餐，作為基督徒蒙恩的記號，是對基督徒的激勵。既然是有圍欄，那麼，就意味著有一些人會被拒絕在餐桌之外。
他們認為，在主餐之前牧師的職責是要將聖餐桌圍起來，邀請那些應該坐到聖餐桌子前的人，通過聖餐為記號來鼓勵他們。同時，也是要以教會的名義，他要禁止沒有權利的人坐到桌子邊上。因為耶穌基督此給教會捆綁和釋放的權利。因此，通常是根據十誡，以及長老會的教義等來判斷。
他們認為，使用這種形式的聖餐桌，實踐耶穌基督的教導，並且牧師以聖經為準則，分別聖潔與不潔淨，舊約之中一個最大的問題就是不分聖俗（以西結書22:46）。而圍起來的聖餐桌是以公開的方式，分開了聖俗。
他們認為，這種方式是執行教會紀律，而執行教會紀律需要與外間可見的形式與表達，同時又要用上帝的話語圍起來，直擊人之良心。
經過審核的教會成員會得到一個領聖餐的許可，一個類似小硬幣的令牌，在儀式上交給一位長老，然後長老允許這位坐在桌子旁邊領受聖餐。這個桌子是從物理層面與教堂內部其他空間隔開，只有經過長老許可的人才可以參與。這樣的佈置現在已經很少看見。下面圖片是來自Tobha Mor的一個教堂的照片，而保留這樣的形式的桌子的教堂似乎不多了：
