大齋第二主日

大齋第二主日 一等主日,半複式 集合祈禱於多米尼卡的聖馬利亞大堂 入祭頌 詩 25 主啊,求祢記念祢從古以來,常常發慈悲,施恩惠。莫叫我的仇敵,因為勝了我快樂。求上帝救贖以色列人,脫離一切患難。詩 25:主啊,我心裏仰望祢,我上帝,我倚靠祢,求祢莫叫我羞愧。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊,我們無力自救,這是主所知道的。求主保守我們的身體和靈魂,使我們外不遇傷身的禍患,內不存害靈魂的惡念。這都是靠著…… 節期祝文同大齋首日。 書信載在使徒聖保羅致帖撒羅尼迦人前書: 帖前 4:1-8 末了,弟兄們,我們靠著主耶穌求你們,勸你們,既然你們領受了我們的教導,知道該怎樣行事為人,討上帝的喜悅,其實你們也正這樣行,我勸你們要更加努力。你們原知道,我們憑主耶穌傳給你們甚麼命令。上帝的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人知道怎樣用聖潔、尊貴控制自己的身體,不放縱私慾的邪情,像不認識上帝的外邦人。不准有人在這事上越軌,佔他弟兄的便宜;因為這一類的事,主必報應,正如我預先對你們說過,又切切警告過你們的。上帝召我們本不是要我們沾染污穢,而是要我們聖潔。所以,那棄絕這教導的不是棄絕人,而是棄絕那把自己的聖靈賜給你們的上帝。 進階詠 詩25:我心裏愁煩很多,求祢救我脫離急難。 啓:看顧我的困苦艱難,赦我一切罪過。 連唱詠,詩106:你們應當稱頌主,因為祂至善,祂的恩典,永遠長存。啓:誰能傳說主的大能,誰能說完祂的美德。啓:謹守律法,常常行義,這樣的人,就有福了。啓:主啊,向百姓施恩,求祢也記念我,主施行拯救,求祢也眷顧我。 ✠福音載在傳福音聖馬太福音: 太 15:21-28 那時,耶穌離開那裏,退到推羅、西頓境內。有一個迦南婦人從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛之子,可憐我!我女兒被鬼纏得很苦。」耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧。」耶穌回答:「我奉差遣只到以色列家迷失的羊那裏去。」那婦人來拜他,說:「主啊,幫幫我!」他回答:「拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」婦人說:「主啊,不錯,可是小狗也吃牠主人桌上掉下來的碎屑。」於是耶穌回答她說:「婦人,你的信心很大!照你所要的成全你吧。」從那時起,她的女兒就好了。 誦唸信經。 奉獻頌,詩119:我喜悅祢的命令,只有這是我愛慕的。我喜悅祢的命令,愛慕舉手,又默念祢的典章。 秘禱祝文 主啊,我們懇求祢,仁慈地垂顧我們所獻上的這些祭品,使它們增益我們的敬虔,使我們獲得永恆的救恩。這都是靠著…… 領主頌 詩5: 求祢傾聽我的嘆息,我王我上帝,俯聽我懇求的聲音,因為我向祢禱告。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝,我們謙卑地懇求祢:讓我們這些因祢的聖事恩賜而重生的人,能持續不斷地在一切美德和敬虔的生活中事奉你。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

大斋第一主日

大齋第一主日 一等主日,半複式 集合祈禱於拉特蘭施洗聖約翰大堂 入祭頌 詩 91 他求告我,我應允他,我保佑他,解救他,叫他尊貴。我叫他享長壽。詩 91:住在至高者隱密處的,必要安居在全能者的蔭下。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 主啊,主曾為我們禁食四十晝夜。求主施恩典,使我們切實齋戒,直到我們肉體得受聖靈的約束,就能順從主至善的感動,行事為人,公義聖潔,將尊貴榮耀歸與主。主與聖父聖靈…… 節期祝文同大齋首日。 書信載在使徒聖保羅致哥林多人後書: 林後 6:1-10 我們與上帝同工的也勸你們,不可白受他的恩典;因為他說: 「在悅納的時候,我應允了你; 在拯救的日子,我幫助了你。」 看哪,現在正是悅納的時候!看哪,現在正是拯救的日子!我們不在任何事上妨礙任何人,免得這使命被人毀謗;反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人:就如在持久的忍耐、患難、困苦、災難、鞭打、監禁、動亂、勞碌、失眠、飢餓、廉潔、知識、堅忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的言語、上帝的大能、藉著仁義的兵器在左在右、榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的,卻是誠實的;似乎不為人所知,卻是人所共知;似乎是死了,卻是活著;似乎受懲罰,卻沒有被處死;似乎憂愁,卻常有喜樂;似乎貧窮,卻使許多人富足;似乎一無所有,卻樣樣都有。 進階詠 詩91:祂為吩咐天使,在祢所行的路上保護你。 啓:天使必用手扶持你,免得你的腳,碰著石頭。 連唱詠,詩91:住在至高者隱密處的,必要安居在全能者的蔭下。啓:他論主說,祢是我的避難所,是我的保障,是我的上帝,是我所倚靠的。啓:他必救你免進捕雀人所設的網羅,免染毒害的瘟疫。啓:祂必遮護你,像雀子覆小雀子,你必在祂的翅膀底下得護庇。啓:祂的信實,就是盾牌,就是鎧甲。你不怕黑夜的震驚。啓:和白天的飛箭。也不要怕黑暗中行的瘟疫,和中午害人的毒病。啓:雖然你的左邊有千人倒斃,右邊有萬人死亡,災害卻不到你的身上。啓:因祂為你吩咐天使,在你所行的路上保護你。啓:天使必用手扶持你,免得你的腳,碰著石頭。啓:你必踐踏獅子和虺蛇,踐踏壯獅和毒蛇。啓:因為他敬愛我,我要救護他,因為他知道我的名,我要護庇他。啓:他求告我,我應允他,在急難的時候,我保佑他。啓:我解救他,叫他尊貴。我叫他享長壽,叫他得見我的救恩。 ✠福音載在傳福音聖馬太福音: 太 4:1-11 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了。那試探者進前來對他說:「你若是上帝的兒子,叫這些石頭變成食物吧。」耶穌卻回答說:「經上記著: 『人活著,不是單靠食物, 乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」 魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在聖殿頂上,對他說:「你若是上帝的兒子,就跳下去!因為經上記著: 『主要為你命令他的使者, 用手托住你, 免得你的腳碰在石頭上。』」 耶穌對他說:「經上又記著:『不可試探主-你的上帝。』」魔鬼又帶他上了一座很高的山,將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看,對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切賜給你。」耶穌說:「撒但,退去!因為經上記著: 『要拜主-你的上帝, 惟獨事奉他。』」 於是,魔鬼離開了耶穌,立刻有天使來伺候他。 誦唸信經。 奉獻頌,詩 91:主必遮護你,像雀子覆小雀子,你必在祂的翅膀底下得護庇。祂的信實,就是盾牌,就是鎧甲。 秘禱祝文 主啊,我們在大齋期開始時向祢獻上這一聖祭,我們懇求祢,使我們善用肉體的節食,也能節制一切可能傷害靈魂的享樂。這都是靠著…… 領主頌,詩 91: 主必遮護你,像雀子覆小雀子,你必在祂的翅膀底下得護庇。祂的信實,就是盾牌,就是鎧甲。 領聖餐後祝文 主啊,我們領受了這一聖事,願它使我們擺脫先前的本性,堪當進入祢救贖奧秘的團契。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

12月29日 坎特伯雷的聖托馬斯

12月29日 坎特伯雷的聖托馬斯 主教、殉道者 複式 【公元1117年,聖托馬斯生於英國。經了在倫敦及巴黎堅苦的攻讀與深造以後,他初在坎特伯雷城的總主教,即英國的大主教處服務。由于這位在英國教會领袖的推荐,他于1155年,被亨利二世擢為掌璽大臣。他是當時最有才幹中的一位人物,襄助國王的時候,大展了治國之才能。坎特伯雷的總主教去世後,國王便委聖人接充遺缺。但是聖人過去當國王的近臣時,輕易喜好奢華的生活,及至祝聖為主教以後,便幡然改變生活的狀况,並成了一位最艱苦的神長。他因明瞭在英國教㑹大主教的職務,與在朝大臣的地位,是不能相兼並行的,便决意解脱了大臣的職務。這事確已引起了國王的不滿;然而他與王爭執,却是後起的事。當國王欲由英國諸主教制定法令的時,内有許多侵犯聖教權利與特權及相反教律的。托馬斯便在此時,與王大起衝突。因聖人為保障宗座的權力,反對國王,結果遭了逃亡到法國的厄運。經過四年充軍式的生活後,由教宗及法王的調解才得了回任的許可。當時國王正期望着聖人之後能全然服從于他,不料發覺他繼續保護教會,依然堅强如前。結果有幾個可鄙的佞臣,為迎合國王的意,自動承辦了革除聖人大主教之職,並把他殺死。當聖人在座堂内舉行祈禱儀式時,他們便前來暗殺了他。至于聖人為聖教的自由、犧牲生命,並在他的座堂内作了馨香的祭品,正為他所期望的幸福。時在公元1170年12月29日。】 入祭頌 我們要在主內歡欣踴躍,慶祝真福殉道者托馬斯的慶節,天使們因他的受難而歡欣,並榮耀上帝的聖子。詩 33:你們善人,應該因主歡樂,正直人讚美祂,是理所應該的。啓:但願榮耀⋯⋯ 祝文 上帝啊,聖托馬斯主教為了你的教會而被惡人用刀劍殺害,我們懇求你,使所有呼求他助佑的人,都能獲得所求的恩惠。這都是靠著⋯⋯ 聖誕日祝文,見聖司提反日。 書信載在真福使徒聖保羅致希伯來人書: 來 5:1-6 凡从人间挑选的大祭司都是奉派替人办理属上帝的事,要为罪献上礼物和祭物。他能体谅无知和迷失的人,因为他自己也是被软弱所困,因此他理当为百姓和自己的罪献祭。没有人可擅自取得大祭司的尊荣,惟有蒙上帝所选召的才可以,像亚伦一样。 同样,基督也没有自取作大祭司的荣耀,而是在乎向他说话的那一位,他说:“你是我的儿子,我今日生了你。” 就如又有一处说:“你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。” 進階詠,便西拉智訓 44:看哪!這是大祭司,他在世之時悅樂了上帝。啓:在遵守至高者的法律上,沒有人可與他對立。 哈利路亞,哈利路亞。啓,約 10:我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。哈利路亞。 在任選彌撒之中,“入祭頌”、七旬主日後的“連唱詠”,取自“通用彌撒(二)”;在復活期內,“入祭頌”與“哈利路亞”取自“通用彌撒(九)”。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音: 約 10:11-16 那時,耶穌對法利賽人說:我是好牧人,好牧人为羊舍命。雇工不是牧人,羊不是他自己的,他一看见狼来,就撇下羊群逃跑;狼抓住羊,把它们赶散。雇工逃走,因为他是雇工,对羊毫不关心。我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。我另外有羊,不属这圈里的,我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人。 聖誕八日慶期內都唸信經。 奉獻頌,詩 21:主啊,祢將精金的冠冕,戴在他的頭上。他向祢求生命,祢賜給他年壽長久。 秘禱祝文 主啊,我們懇求祢聖化所獻於你的禮品,並藉著祢真福殉道者聖托馬斯主教的代禱,垂憐我們這些向祢獻上禮物之人。這都是靠著⋯⋯ 聖誕日秘禱祝文,見聖司提反日。 聖誕序文,或聖誕感恩經。 領主頌,約 10:我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。 領聖餐後祝文 主阿,懇求你藉著神聖的聖體聖事,洗淨我們的一切罪惡,並因著你真福殉道者聖托馬斯主教的代求,使我們得著永生的醫治。這都是靠著⋯⋯ 聖誕日領聖餐後祝文,見聖司提反日。 返回「安立甘彌撒經」

12月30日 聖誕節八日慶期第六日

12月30日 聖誕節八日慶期第六日 唸聖誕日第三台彌撒:“天明彌撒”;但書信、福音應該用第二台彌撒“黎明彌撒”的書信、福音。在聖誕祝文之後,應唸以下節期祝文,一直唸至2月2日當天為止。 返回「安立甘彌撒經」

12月31日 聖西爾維斯特一世

12月31日 聖西爾維斯特一世 教宗、精修者,複式 【聖人出生羅馬,他治理聖教會的時期,是314年起,至335年為止。在這時期的階段中、迫害正告結束,君士坦丁皇帝下了保護基督教的通諭,就此聖教會的太平正式揭幕。在整個羅馬的版圖內,享有宣傳和活動的自由。當西爾維斯特在位時,聖教會關於一切的事業、開始有了組織而大放新的異彩。他召開了三次公會議,其中最闗重要的,便是尼西亞的大公會議,會內將亞流排斥而又處以絕罰,並議定基督的神性。聖人先委派代表主持會務後在羅馬另開會議,把那大公會議的議決案,又自行批准。】 【一則由於他在位時,聖教會的和平新時代正揭幕伊始,二則由於他對保障信仰的個人德性、優異卓越,因而他便成了一位極著名的教宗。他雖然未經流血而非殉道者,卻巳享受當時信友公開的敬禮,而成為聖教會初期時的一位精修聖人。】 入祭頌 詩 132 願祢的祭司,都把善德當作衣服穿上,敬畏祢的虔誠人,都歡樂歌唱。因為祢僕人大衛的緣故,莫丟棄祢所立的受膏王。詩 132:求主紀念大衛,所受的一切辛苦。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 無所不能的上帝,今天我們恭敬紀念傳道者聖西爾維斯特,求主叫我們愈加敬虔,將來獲得永生。這都是靠著⋯⋯ 聖誕日祝文見聖司提反日。 書信載在真福使徒保羅致提摩太書: 提後 4:1-8 我在上帝面前,並在將來審判活人死人的基督耶穌面前,憑著他的顯現和他的國度鄭重地勸戒你:務要傳道;無論得時不得時總要專心,並以百般的忍耐和各樣的教導責備人,警戒人,勸勉人。因為時候將到,那時人會厭煩健全的教導,耳朵發癢,就隨心所欲地增添好些教師,並且掩耳不聽真理,偏向無稽的傳說。至於你,凡事要謹慎,忍受苦難,做傳福音的工作,盡你的職分。 至於我,我已經被澆獻,離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,該信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。 進階詠,便西拉智訓 44:看哪!這是大祭司,他在世之時蒙上帝悅納。啓:在遵守至高者的律法,沒有人可與他對立。 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩 89:我找到我的僕人大衛,用聖膏抹他。哈利路亞。哈利路亞。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖路加福音: 路 12:35-40 那時,耶穌對他的門徒說:“你們要束緊腰帶,燈也要點著,好像僕人等候自己的主人從婚宴上回來。他來叩門,就立刻給他開門。主人來了,看見僕人警醒,那些僕人就有福了。我實在告訴你們,主人會叫他們坐席,自己束上腰帶,前來伺候他們。他或是半夜來,或是天亮之前來,看見僕人這樣,那些僕人就有福了。你們要知道,一家的主人若知道賊什麼時候來,就不容賊挖穿房屋。你們也要預備,因為在你們想不到的時候,人子就來了。” 聖誕節八日慶期內都要唸信經。 奉獻頌,詩 89:我找到我的僕人大衛,用聖膏抹他。我的手必常常保佑他,我的臂必常常扶助他。 秘禱祝文 主阿,我們懇求祢,因著我們歡欣地紀念諸聖的義行,而能隨時隨地都能感受到他們代禱的有效幫助。這都是靠著⋯⋯ 聖誕秘禱祝文見聖司提反日。 聖誕序文,聖誕感恩經。 領主頌,太 24: 主人來到,看見僕人這樣做,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人要派他管理所有的財產。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝,我們懇求祢,藉著祢忠心僕人聖西爾維斯特主教的代禱,使我們感恩領受祢的恩典,並且獲得更豐富的怜悯。這都是靠著⋯⋯ 聖誕日領聖餐後祝文見聖司提反日。 返回「安立甘彌撒經」

1月2日 聖司提反八日慶期第八日

1月2日 聖司提反八日慶期第八日 簡式 除了祝文,所有經文同聖司提反日,不紀念聖誕日,唸聖誕序文,不唸信經。 祝文 主阿,我們懇求你,使我們能效法你首位殉道者聖司提反的聖範,愛我們的仇敵,如同他為逼迫他的人向你祈禱一樣。主和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡。阿們。 返回「安立甘彌撒經」

1月3日 傳福音使徒聖約翰八日慶期第八日

1月3日 傳福音使徒聖約翰八日慶期第八日 簡式 所有經文同「傳福音使徒聖約翰日」,不紀念聖誕日,使徒序文,不唸信經。 返回「安立甘彌撒經」

1月4日 嬰孩被殺日八日慶期第八日

1月4日 嬰孩被殺日八日慶期第八日 簡式 經文同「嬰孩被殺日」,聖誕序文,不紀念其他慶節。唸榮歸主頌,哈利路亞及詩節,「你們要在平安中事奉主」,不唸信經。 § 從顯現望日至獻聖嬰日(包括這兩日),需要唸節期祝文時,應使用12月30日後所列之祝文。 返回「安立甘彌撒經」

1月5日 顯現望日

顯現望日 二等特權望日,半複式 【聖誕後第二主日之經文都取自本日】 入祭頌 万籁俱寂,黑夜已奔驰到中途时,主啊,你全能的道,由天上的王座降来人间。詩 93:主管理萬物,用威嚴做衣服穿上,主用能力為衣服帶子穿系。啓:但願榮耀⋯⋯ 誦念榮歸主頌。 祝文 无所不能的上帝,已从道成人身发出新光,照耀我们。求主叫我们心内所得的光辉,能在我们的行为上反照出来。這都是靠著你的聖子,我們的主耶穌基督,聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永無窮盡。阿們。 【在一些地方,此日彌撒中紀念聖德來福,見增補。】 季節祝文見12月30日。 書信借用以赛亚先知书: 賽 61:1-3 當年,先知以賽亞說:主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我报好信息给贫穷的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被捆绑的得自由;宣告耶和华的恩年和我们的上帝报仇的日子;安慰所有悲哀的人,为锡安悲哀的人,赐华冠代替灰烬,喜乐的油代替悲哀,赞美为衣代替忧伤的灵;称他们为“公义树”,是耶和华所栽植的,为要彰显他的荣耀。 進階詠,詩 45:你比世人更秀美,說話文雅。啓:我心裏有一好意思,要說出來,就是我為王做詩,我的舌頭,像敏捷人的文筆。 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩 93:主管理萬物,用威嚴做衣服穿上,主用能力為衣服帶子穿系。哈利路亞。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音: 太 2:19-23 希律死了以后,在埃及,忽然主的使者在约瑟梦中向他显现,说:“起来,带着小孩子和他母亲回以色列地去!因为要杀害这小孩子的人已经死了。”约瑟就起来,带着小孩子和他母亲进入以色列地去。但是他因听见亚基老继承他父亲希律作了犹太王,怕到那里去;又在梦中得到主的指示,就往加利利境内去了。他们到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说的话:“他将称为拿撒勒人。” 誦念信經,若望日僅被紀念,仍應唸信經。 奉獻頌,詩 93:上帝叫世界堅定,總不動搖。你的位,從古以來立定,你是在萬物以前無始的主。 秘禱祝文 全能的上帝,我們懇求你,使這奉獻在你神聖尊威台前的禮物,在今生使我們獲得虔誠事奉的恩典,並引領我們進入真福的永生。這都是靠著⋯⋯ 聖誕序文。 領主頌,太 2:起來,帶着小孩子和他母親回以色列地去!因為要殺害這小孩子的人已經死了。 領聖餐後祝文 主,求你使我們藉著這奧蹟的功效,得以潔淨我們種種罪過,並按照你的旨意獲得所求。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

1月6日 顯現日

1月6日 顯現日 又名基督顯於異邦日 一等複式,帶有二等特權八日慶期 集合祈禱於聖彼得大殿 希臘原文“επιφάνεια”,意思就是“顯現”,因而稱為“救主顯現節”。在聖誕瞻禮,我們慶祝上帝的聖子顯現給猶太人,在主顯節所慶祝的,是祂顯現給代表普世萬民的三位博士。因著天上奇異的星光、呼喚及引導了三位博士歸向自己,這便是衪肯定自己降臨塵世,是為了拯救所有人,並且為聚集他們於祂的王國之中。 羅馬的聖彼得大堂,也就是整個教會元首——教宗的堂,被稱為「普世萬民堂」。我們所有的人,應該在精神上會聚在那裡,以慶祝召喚萬民歸向信德及救恩於基督王國中的佳節。 彌撒:今天聖教會向上帝呼求的,不外乎下列主要的二點:為那些尚坐在罪惡的黑暗及死亡的陰影之中的人,她求信德的特恩,使他們獲得基督的真光,並列入祂的王國之中。至於為一般的基督信徒,聖教會所祈求的,便是一個更強烈的忠實之恩寵。為追隨基督的真光。追隨真光的終點,便是上帝在天將完全顯示自己的時,我們將享見固有的榮耀。目前追隨主的星光,便是指我們應道循心中聖寵的靈感。我們追隨主的星光,應有一個正比例:我們越追隨。它便越顯示給我們(約14:21)。它越顯示,我們便越向光明;這樣到了最後,便達到天上具有萬福萬樂的「主顯」。 入祭頌 以斯拉記 3 看哪,主宰、上主,祂來了。國度、能力與權勢都在祂的手中。詩 72:上帝啊,求祢把祢的判斷教訓王,把祢的公義指示王的兒子。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊,主當日曾用景星引導異邦人,使他們得見獨生聖子。求主施憐憫引導我們,使我們今生因靠信心認識主,來世就能享受主真體的大榮耀。這都是靠著…… 書信載在使徒聖保羅致以弗所人書: 以弗所書 3:1-12 弟兄們,我-保羅為你們外邦人作了基督耶穌囚徒的,替你們祈禱。想必你們曾聽見上帝賜恩給我,把關切你們的職分託付我,用啟示讓我知道福音的奧祕,正如我以前略略寫過的。你們讀了,就會知道我深深了解基督的奧祕;這奧祕在以前的世代沒有讓人知道,像如今藉着聖靈向他的聖使徒和先知啟示一樣,就是外邦人在基督耶穌裏,藉着福音,得以同為後嗣,同為一體,同為蒙應許的人。我作了這福音的僕役,是照着上帝的恩賜,是照他運行的大能賜給我的。雖然我比眾聖徒中最小的還小,他還賜我這恩典,讓我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,又使眾人都明白甚麼是歷代以來隱藏在創造萬物之上帝裏的奧祕,為要在現今藉着教會使天上執政的、掌權的知道上帝百般的智慧。這是照着上帝在我們主基督耶穌裏所完成的永恆的計劃。我們因信耶穌,就在他裏面放膽無懼,滿有自信地進到上帝面前。 進階詠,賽 60:示巴的眾人都必來到;要奉上黃金乳香,又要傳說耶和華的贊美。啓:興起,發光!因為你的光已經來到!主的榮耀發現照耀你。 哈利路亞,哈利路亞。啓,太2:我們在東方看見他的星,特來拜他。哈利路亞。 ✠福音載在傳福音聖馬太福音: 馬太福音 2:1-12 在希律作王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博學之士從東方來到耶路撒冷,說:「那生下來作猶太人之王的在哪裏?我們在東方看見他的星,特來拜他。」希律王聽見了,就心裏不安;耶路撒冷全城的人也都不安。他就召集了祭司長和民間的文士,問他們:「基督該生在哪裏?」他們說:「在猶太的伯利恆。因為有先知記着:『猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位統治者要從你那裏出來,牧養我以色列民。』」 於是,希律暗地裏召了博學之士來,查問那星是甚麼時候出現的,就派他們往伯利恆去,說:「你們去仔細尋訪那小孩子,找到了就來報信,我也好去拜他。」他們聽了王的話就去了。忽然,在東方所看到的那顆星在前面引領他們,一直行到小孩子所在地方的上方就停住了。他們看見那星,就非常歡喜;進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿出黃金、乳香、沒藥,作為禮物獻給他。因為在夢中得到主的指示,不要回去見希律,他們就從別的路回自己的家鄉去了。 誦唸信經。 奉獻頌,詩 72:西班牙和海島的列王,必要進貢,阿拉伯和衣索匹亞的君王,必獻禮物。列王都要叩拜他,列國都要服事他。 秘禱祝文 求主仁慈地看顧主教會的祭品:我們不再獻上黃金、乳香和沒藥,而是獻祭並領受那借著這些禮物奧秘地象徵的主,即主的聖子耶穌基督,我們的主。主耶穌與聖父、聖靈…… 誦唸顯現日序文,或顯現日感恩經。 領主頌,太 2:我們在東方看見他的星,特來拜他。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝,我們懇求主,使我們這些在此慶祝主神聖奧秘之人,能以純潔的心靈和思想領受主的恩惠。這都是靠著…… § 在顯現日八日慶期內,誦唸顯現日的彌撒,在當日的祝文後,誦唸節期祝文,如12月30日所唸的,誦唸顯現日序文,直到八日慶期第八日(含第八日)。 返回「安立甘彌撒經」