在十一月四日，在這一天誕生於天上者：

在米蘭（主後1584年），該城的樞機大主教聖卡洛·博羅梅奧，他以聖德卓著、顯行靈跡而聞名，教宗保羅五世將他列入聖人之列。

在博洛尼亞，神聖的殉道者維塔利與阿格里科拉。維塔利原是阿格里科拉的奴隸，但在殉道時（主後304年），卻成為與他平等的同伴。迫害者對維塔利施以各種酷刑，直到他遍體鱗傷，無一處完好。他堅毅地忍受了一切，並在向上帝祈禱時交付了靈魂。迫害者用許多鐵釘將阿格里科拉釘在十字架上，使他因而喪命。聖安波羅修曾親臨他們聖髑敬遷之禮，並記述自己如何收集了釘死這位殉道者的鐵釘、他得勝的鮮血及十字架的木頭，將這些聖物安放在神聖的祭壇之下。

在同一天，神聖的殉道者非羅羅古與八羅巴，他們都是聖保羅使徒的門徒。（按照希臘教會的傳統，八羅巴先後擔任波佐利與那不勒斯的主教，而非羅羅古則是帕弗拉戈尼亞的錫諾普主教。）

在歐坦，神聖的殉道者普若庫祿。

在法國的維克辛地區，神聖的殉道者克拉若司祭。

在以弗所，神聖的殉道者頗爾斐里，他在奧勒良皇帝統治期間殉道。

在呂西亞的每拉，神聖的殉道者尼堪德爾主教與赫爾瑪司祭，他們在總督李巴尼烏斯治下殉道。

在同一天，神聖的彼埃里烏斯，亞歷山大的司祭。他精通上帝的聖經，生活無可指摘，為追求基督教哲學，幾乎捨棄了一切財物，不為世俗所牽累。在卡魯斯與戴克里先兩位皇帝統治期間，德奧納治理亞歷山大教會時，他卓越地教導當地信眾，並撰寫了許多論著。教難結束後，他在羅馬度過餘生，最終安然長眠（主後四世紀初）。

在高盧的羅德茲（主後440年），該教區的主教真福阿曼提烏斯，他以生活聖善、顯行靈跡而聞名，其事蹟至今仍受人稱頌。

在彼提尼雅（主後846年），神聖的若亞尼基院長。

在匈牙利的阿爾巴雷加勒（今塞克什白堡，主後1031年），真福精修者埃麥里克，他是匈牙利國王聖司提反之子。

在莫城地區的塞爾弗魯瓦修院（主後1212年），神聖的斐利·德·瓦盧瓦，他是為救贖被俘者而成立的至聖三一會的創立者。按照教宗英諾森十一世的命令，他的慶日定於同年曆十一月二十日舉行，但我們則於同月二十六日慶祝。

在特里爾（主後780年），神聖的童貞女莫德斯塔。