安立甘殉道錄 11月10日

十一月十日,在這一天誕生於天上者: 在坎帕尼亞的那不勒斯(主後1608年),神聖的安德烈·阿維利尼,律修聖職修會會士。他以聖德卓著,以及熱心促進他人靈魂得救而聞名。他亦以顯行靈跡著稱,教宗革利免十一世將他列入聖人之列。 神聖的殉道者特里豐、瑞斯彼基,以及童貞女寧法的生天之日。 在阿格德地區,神聖的殉道者提貝里、莫德斯特及弗洛倫提亞,他們在戴克里先皇帝統治期間,歷經各種酷刑,榮獲殉道的冠冕。 在安提阿,神聖的殉道者狄米特里,該教區的主教,以及亞尼安會吏、歐斯托西烏斯與其他二十位殉道者。 在拉文納(主後142年),神聖的普若布,該教區的主教,以顯行靈跡而聞名。 在奧爾良(主後五世紀),神聖的精修者莫尼托,該教區的主教。 在英格蘭(主後627年),神聖的猶斯圖斯,原為羅切斯特主教,後遷任坎特伯雷大主教。他與奧古斯丁、梅利圖斯及其他人,一同奉蒙福的格里高利教宗差遣,前往該島宣講福音。他以聖德聞名,最後在那裡安息主懷。 在梅倫,紀念神聖的精修者利奧。 在呂高尼的以哥念,神聖的婦女土非拿氏與土富撒氏,她們因蒙福的使徒保羅宣講福音,以及聖德克拉的榜樣,在基督徒的修德生活上大有長進。 在帕羅斯島,神聖的童貞女德奧克提斯提。

安立甘殉道錄 11月11日

十一月十一日,在這一天誕生於天上者: 在高盧的圖爾(主後397年),真福精修者聖馬丁,該教區的主教。他的一生以顯行非凡的靈跡而聞名,曾使三位死者復活。 在弗呂家的科提埃翁,埃及籍軍人聖米納榮耀的殉道事蹟。在戴克里先皇帝的教難中,他解下軍帶,離開軍旅,在曠野中隱密地事奉天國的君王。此後,他走出曠野,公開宣認自己是基督徒。起初,他遭受了可怕的酷刑拷問;後來,當他跪下祈禱,向吾主耶穌基督獻上感謝時,被斬首殉道(主後305年)。他死後以顯行許多靈跡而聞名。 在拉文納,神聖的殉道者瓦倫廷、斐利西安及維克托里諾,他們在戴克里先皇帝的教難中,榮獲殉道的冠冕。 在美索不達米亞,神聖的殉道者阿特諾多若。在同一位戴克里先皇帝的教難中,他於總督厄琉西烏斯治下,遭受火刑及其他酷刑折磨,最後被判斬首。然而,行刑者卻倒在地上,其他人也無人敢用刀劍擊殺他,他遂在祈禱中安息主內。 在里昂,神聖的維辣諾主教,他的一生以信德及其他恩寵而聞名。 在弗拉斯卡蒂附近的格羅塔費拉塔修院(主後1054年),神聖的巴多羅買院長,他是真福尼盧斯的同伴,並曾為尼盧斯撰寫傳記。 在薩謨奈地區,真福隱修者米納,聖格里高利教宗曾記述他所蒙受的恩寵及顯行的靈跡。

安立甘殉道錄 11月12日

十一月十二日,在這一天誕生於天上者: 殉道者聖馬丁一世教宗。他曾在羅馬召集教務會議,譴責異端者塞爾吉烏斯、保羅及皮魯斯。因此,奉持異端的君士坦斯皇帝命人將他劫持,押往君士坦丁堡,隨後將他流放至克里米亞。他因捍衛大公信仰而飽受苦難,終於力竭而逝(主後655年)。他以顯行靈跡而聞名。他的遺體後來被敬遷至羅馬,安葬於聖西爾維斯特與聖馬丁堂。 在亞細亞,神聖的殉道者奧勒留與普布利烏斯,兩位主教。 在桑斯地區(主後726年),神聖的殉道者帕特爾諾。 在根特,神聖的殉道者利維努主教。他原是愛爾蘭的主教,被稱為西法蘭德斯的使徒,於主後七世紀在比利時的埃瑟殉道。 在波蘭,神聖的隱修者、殉道者本篤、約翰、馬太、以撒及克里斯提安。 在波蘭的維捷布斯克,神聖的殉道者約撒法特,波洛茨克大主教、聖巴西流修會修士。據《殉道錄》記載,他於主後1623年遭裂教者殘忍殺害,因為這些人仇視大公教會的合一與真理。教宗庇護九世將他列入聖殉道者之列。我們於本月二十八日慶祝他的慶日。 在阿維尼翁,神聖的魯孚,該城的首位主教。 在科隆(主後663年),神聖的庫尼伯特,該教區的主教。 在西班牙的塔拉索納,真福埃米利安司祭,他以顯行無數靈跡而聞名。薩拉戈薩的聖布勞里奧主教曾為他撰寫一部卓越的傳記。 在君士坦丁堡,神聖的尼盧斯院長。他原任該城的行政長官,後來成為修士。在小德奧多西皇帝統治期間,他以學識及聖德而聞名。 同樣在君士坦丁堡,神聖的德奧多若,斯督迪修院的修士。他為捍衛大公信仰,奮力與破壞聖像者爭辯,因而聞名於整個大公教會(主後759至826年)。 在西班牙的阿爾卡拉(主後1463年),神聖的精修者第達谷,方濟各小兄弟會會士。他以謙卑著稱,教宗西斯篤五世將他列入聖人之列。他的慶日於翌日,即十一月十三日舉行。

安立甘殉道錄 11月13日

今天我們慶祝法蘭西斯小兄弟會精修者聖第達谷的慶日,他於前一日,即十一月十二日生於天上。 同樣在十一月十三日,在這一天誕生於天上者: 在拉文納,神聖的殉道者瓦倫廷、索路托及維克托,他們在戴克里先皇帝的教難中殉道。 在普羅旺斯的埃克斯(主後304年),聲名卓著的殉道者真福彌特略。 在巴勒斯坦的凱撒利亞(主後308年),神聖的殉道者安托寧、則彼納、革爾曼及童貞女恩納塔。他們在加勒略·馬克西米安皇帝的教難中殉道。恩納塔先遭鞭打,繼而被火焚死;其餘三人則因公開斥責總督斐爾米利安向諸神獻祭的不敬虔行為,而被斬首殉道。 在非洲(主後437年),神聖的殉道者阿爾卡迪、帕斯卡西、普若布及歐提基安,他們都是西班牙人。在汪達爾人的教難中,他們始終不肯背棄信仰,轉而接受亞流派的錯謬教義。因此,信奉亞流派的艮塞里克國王先宣布剝奪他們的權利,繼而將他們放逐,隨後施以殘酷的刑罰,最後以各種方式將他們殺害。當時,年幼的保利祿也彰顯了堅貞的信德,他是聖帕斯卡西與歐提基安的兄弟。由於他堅決不肯背棄大公信仰,遂長時間遭受棍棒毆打,最後被判淪為最卑賤的奴隸。 在羅馬,教宗大聖尼古拉斯一世,他以使徒般的剛毅與熱忱而聞名。(他於主後858年4月24日至867年11月13日在位,為第一百零五任教宗。) 在圖爾(主後444年),神聖的布萊斯,該教區的主教,真福馬丁主教的門徒。 在托萊多(主後658年),神聖的歐根尼,該教區的主教。 在奧弗涅(主後527年),神聖的昆克提安,先後擔任羅德茲與克萊蒙主教。 在克雷莫納,神聖的精修者霍莫博諾,他以顯行靈跡而聞名,教宗英諾森三世將他列入聖人之列。

安立甘殉道錄 11月14日

今天在英格蘭,教會慶祝倫敦主教聖埃爾肯瓦爾德的慶日。他以顯行許多靈跡而聞名,本殉道錄亦曾於四月三十日記述他的事蹟。 同樣在十一月十四日,在這一天誕生於天上者: 在色雷斯的赫拉克利亞,神聖的殉道者克肋孟提諾、德奧多圖斯及費洛麥諾。 在亞歷山大,神聖的殉道者塞拉彼雍。在德西烏皇帝的教難中,迫害者對他施以極其殘酷的刑罰,使他全身的關節脫臼,隨後將他從自己房屋的樓上頭朝下拋落,因而使他成為基督光榮的殉道者。 在高盧的特魯瓦,神聖的殉道者韋奈蘭德,他在奧勒良皇帝統治期間殉道。 同樣在高盧,神聖的童貞女韋奈蘭達,她在安托尼努斯皇帝統治期間,於總督阿斯克肋彼亞德治下,榮獲殉道的冠冕。 在帕弗拉戈尼亞的甘格拉(今昌克勒),神聖的殉道者依帕爵,該教區的主教。他從尼西亞大公會議返回途中,遭諾瓦提安派的異端者投石襲擊,因而殉道。 在非洲的阿爾及爾(主後1240年),贖虜聖母會的真福塞拉彼雍。他為了救贖被囚的忠信者,並宣講基督信仰,成為該修會首位殉道者。他被縛在十字架上,遭人肢解,因而榮獲殉道的冠冕。 在埃麥薩,許多神聖的婦女,因信仰基督,在殘暴的阿拉伯首領馬迪治下,遭受極其殘酷的刑罰,最後被殺害。 在博洛尼亞,神聖的精修者猶貢德,該教區的主教。 在愛爾蘭(主後1180年),神聖的勞倫斯·奧圖爾(洛爾坎·烏阿·圖哈爾),都柏林大主教。

安立甘殉道錄 11月15日

今天我們慶祝童貞女聖格特魯德的慶日,本殉道錄亦於本月十七日提及她。 在十一月十五日,在這一天誕生於天上者: 神聖的殉道者歐根尼,托萊多大主教,真福亞略巴古的丟尼修之門徒。他在巴黎地區完成了殉道的見證,從主領受了真福的殉道冠冕(主後95年)。他的遺體後來被敬遷至托萊多。 在坎帕尼亞的諾拉,神聖的殉道者斐利克斯,該教區的主教。他自十五歲起便以顯行靈跡而聞名,後於總督馬爾西安治下,與其他三十位同伴一同在殉道的爭戰中得勝。 在敘利亞的埃德薩,神聖的殉道者谷里亞與撒莫納,他們在戴克里先皇帝的教難中,於總督安托寧治下殉道。 同樣在埃德薩,神聖的阿彼布會吏,他在李錫尼皇帝統治期間,於總督利薩尼亞斯治下,遭鐵鉤撕裂,隨後被投入火中殉道。 在非洲,神聖的殉道者塞貢德、斐登提安及瓦里科。 在布列塔尼(主後六世紀),神聖的瑪洛,又稱馬克盧,該地古阿萊特教區的首位主教。他自幼便以顯行靈跡而聞名。 在維羅納(約主後800年),神聖的精修者路佩里,該教區的主教。 在奧地利(主後1136年),神聖的萊奧波德,該國的藩侯。教宗英諾森八世將他列入聖人之列。

安立甘殉道錄 11月16日

十一月十六日,在這一天誕生於天上者: 在英格蘭的坎特伯雷,神聖的精修者愛德蒙·里奇,該教區的大主教。他因維護教會的權利而被迫流亡,避居蓬蒂尼,後於香檳地區的普羅萬附近蒙福而逝(主後1240年)。教宗英諾森四世將他列入聖人之列。 在非洲,神聖的殉道者魯菲努斯、馬可、瓦肋里及其同伴。 在同一天,神聖的殉道者厄爾皮迪烏斯、瑪爾凱祿、歐斯托基烏斯及其同伴。厄爾皮迪烏斯出身元老階層,曾在背教者尤利安皇帝面前堅定地宣認基督信仰。他與同伴們先被綁在尚未馴服的馬匹後面拖行,後來又被投入火中,因而光榮殉道(主後四世紀)。 在里昂,神聖的精修者歐凱里,該教區的主教,一位信德卓著、學識淵博的人。他出身於最顯赫的元老階層,卻選擇了修道生活,穿上修道聖衣。他長久將自己隱居於洞穴之中,以禁食與祈禱事奉基督。後來,因天使的啟示,他蒙召出任里昂主教,並隆重就任(約主後450年)。 在帕多瓦(主後168年),神聖的斐登爵,該教區的主教。 在同一天(主後759年),神聖的奧特瑪爾,瑞士聖加侖修院的院長。

安立甘殉道錄 11月17日

十一月十七日,在這一天誕生於天上者: 在英格蘭,神聖的胡格,林肯主教。他原是加爾都西會修士,後蒙召治理林肯教區,以顯行許多靈跡而聞名,最後蒙福而逝(主後1200年)。 在本都的新凱撒利亞(約主後270年),神聖的格里高利,該教區的大主教。他以教導與聖德而聞名,又因顯行許多偉大的神蹟奇事,使眾教會大得榮耀,因而獲得「顯靈跡者」的稱號。我們於本月二十七日慶祝他的慶日。 在巴勒斯坦,神聖的殉道者阿爾斐與撒該,他們在戴克里先皇帝的教難第一年,歷經許多酷刑之後被處死。 在科爾多瓦,神聖的殉道者阿西斯克祿與他的姊妹維克托里亞。他們在上述戴克里先皇帝的教難中,奉總督迪雍之命,遭受極其殘酷的刑罰,因而從主手中領受了榮耀的冠冕。 在亞歷山大,神聖的丟尼修,該教區的主教。他學識淵博,曾多次公開宣認信仰,又歷經各種苦難與刑罰,因而備受尊崇。最後,在瓦勒良與加利恩努斯兩位皇帝統治期間,他年高壽終,仍以精修者的身分安息主內(主後265年)。 在奧爾良(主後453年),神聖的亞尼安,該教區的主教。他在主眼中寶貴的離世,有許多靈跡為證。 在圖爾(主後595年),神聖的格里高利,該教區的主教。 在佛羅倫薩,神聖的精修者歐根尼,他是該教區主教真福則諾彼的會吏。 在德國(主後1334年),神聖的童貞女格特魯德,本篤會會士。她因蒙受啟示的恩賜而聞名,我們已於本月十五日慶祝她的慶日。

安立甘殉道錄 11月18日

十一月十八日,教會慶祝羅馬聖彼得大殿與聖保羅大殿的祝聖日。聖彼得大殿以更宏偉的規模重建之後,於主後1626年11月18日,由教宗烏爾巴諾八世隆重祝聖。聖保羅大殿曾在一場不幸的火災中幾乎完全焚毀,後來以更加壯麗的規模重建,並由教宗庇護九世於12月10日重新祝聖。然而,教宗將這座聖堂每年的祝聖紀念日,移至與聖彼得大殿祝聖日相同的日期。 同樣在十一月十八日,在這一天誕生於天上者: 在安提阿,神聖的殉道者羅瑪諾。在伽勒留皇帝統治期間,總督阿斯克肋彼亞德猛烈迫害教會,企圖將之徹底摧毀,羅瑪諾便勸勉其他基督徒挺身反對他。因此,他遭受極其殘酷的刑罰,舌頭也被割去;然而,此後他仍能開口讚美上帝。最後,他在獄中被絞死,因而榮獲光榮的殉道冠冕。 在他之前,還有一位名叫巴魯拉的男童殉道。羅瑪諾問他,敬拜獨一的上帝與敬拜眾多神明,哪一個更好?他回答說,我們應當信奉基督徒所敬拜的獨一上帝。因他說了這番話,便先遭鞭打,隨後被斬首殉道。 同樣在安提阿(約主後304年),神聖的殉道者伊西基。他原是一名軍人,當他聽見命令,凡不肯向偶像獻祭者,都必須解下軍帶,便立即解下自己的軍帶。因此,有人將一塊巨石綁在他的右手上,隨後將他投入河中。 在同一天(主後五世紀),神聖的殉道者奧里庫祿及其同伴,他們在汪達爾人的教難中,為大公信仰而殉道。 在美因茲,神聖的瑪克西穆,該教區的主教。他在君士坦提烏斯皇帝統治期間,遭受亞流派人士的諸多迫害,最後以精修者的身分安息主內。 在圖爾(主後942年),真福奧多,克呂尼修院院長。 在安提阿(約主後782年),神聖的托馬斯修士。由於他的祈禱曾使一場瘟疫止息,安提阿人為尊崇他,每年都隆重慶祝他的慶日。 在托斯卡納的盧卡,紀念神聖的精修者弗里迪安主教之聖髑被尋獲(主後800年)。他是該教區的主教,烏爾斯特國王烏爾塔赫之子。

安立甘殉道錄 11月19日

十一月十九日,在這一天誕生於天上者: 在德國的馬爾堡(主後1231年),寡婦聖伊麗莎白,黑森及圖林根的方伯夫人,方濟各第三會會士,匈牙利國王安德烈二世的女兒。她終生不懈地從事慈悲善工,並以顯行靈跡而聞名。 在同一天,神聖的殉道者彭提亞諾教宗。他在亞歷山大皇帝統治期間,與希坡律陀司祭一同被流放至撒丁島,並在那裡遭棍棒毆打致死。他的遺體後來由蒙福的法比盎教宗敬遷至羅馬,安葬於卡利斯托墓園。 在撒馬利亞,神聖的先知俄巴底亞。 在羅馬的亞壁古道,神聖的殉道者瑪克西穆司祭,他在瓦勒良皇帝的教難中殉道,並被安葬於聖西斯篤教宗墓旁。 在卡帕多西亞的凱撒利亞,神聖的殉道者巴蘭。他雖是一位目不識丁的農民,卻充滿基督的智慧,憑藉堅定不移的信德,戰勝了暴君戴克里先及其烈火。大聖巴西流曾在他的慶日向民眾宣講一篇著名的講道。 在埃西哈城,真福克里斯平,該教區的主教。他被斬首,因而榮獲殉道的光榮。 在高盧的維埃納(主後二世紀),神聖的殉道者塞維林、厄克蘇佩里及斐利西安。多年之後,他們親自啟示了自己遺體的安葬之處。人們因而尋獲他們的遺體,由該城的主教、聖品人及民眾恭敬地迎取,並以應有的敬禮重新安葬。 在同一天,神聖的法奧斯特,亞歷山大的會吏。他在瓦勒良皇帝的教難中,先與聖丟尼修一同被流放;後來,當他年事已高時,又在戴克里先皇帝的教難中被斬首,榮獲殉道的冠冕。 在伊蘇利亞,神聖的殉道者阿匝斯及其一百五十位同伴,他們都是軍人,在戴克里先皇帝統治期間,於軍事護民官阿奎利努斯治下殉道。