Ales diei nuntius 雞鳴報曉

雞鳴報曉 Ales diei nuntius The Winged Herald of the Day 普魯登修斯(Prudentius,348-413 年)出生於西班牙薩拉戈薩的一個富裕家庭。在經歷了輝煌的公眾生涯後,他退出了公眾生活,過起了苦修士的生活,完全奉獻給上帝。就在那時,他創作了他的詩歌,這些詩歌為他贏得了拉丁西方第一批偉大基督教詩人的美譽。這首讚美詩選自他的「雞啼時的聖詩」(Hymn at Cockcrow),這是普魯登修斯的《十二時詠》(Cathemerinon)之中十二首讚美詩中的第一首。「雞啼時的聖詩」共有 25 節,下面聖詩由第 1、2、6、21 和 25 節組成。Ales diei nuntius是一首傳統上是作為禮拜二晨曦禱(Lauds)的聖詩,可在羅馬日課經(Roman Breviary)中找到,但少了下面的第三節。在新禮,「時辰日課」中,它被用於常年期詩篇第二週和第四周的禮拜日的誦讀日課。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 ALES diei nuntiuslucem propinquam praecinit:nos excitator mentiumiam Christus ad vitam vocat. 雞鳴報曉,黎明在望,基督喚醒我們的睡夢,重振我們的精神。 THE WINGED herald of the dayproclaims the morn’s approaching ray,and Christ the Lord our soul excites,and so to endless life invites. Auferte, clamat, lectulos,aegros, soporos, desides;castique, recti ac sobriivigilate; iam sum proximus. 起來吧!不要再昏睡!正直和淡泊的人,清醒吧!天國已經臨近。 “Take up thy bed,” to each He cries,“who sick, or wrapped in slumber lies:and chaste, and just, and sober standand watch; my coming is at hand.” Ut, cum coruscis flatibusaurora caelum sparserit,omnes labore exercitosconfirmet ad spem luminis. 曙光已經出現,勞苦負重的人,期待着光輝的一天,讚頌上主的慈恩。 Iesum ciamus vocibusflentes, precantes, sobrii;intenta supplicatiodormire cor mundum vetat. 我們呼號哀求,投靠耶穌,遠離昏瞶與邪惡,永保聖潔的身心。 With earnest cry, with tearful care,call we the Lord to hear our prayer:while supplication, pure and deep,forbids each chastened heart to sleep. Tu, Christe, somnum disice,tu rumpe noctis vincula,tu solve peccatum vetusnovumque lumen ingere. 基督,請把睡魔驅除,打斷夜的鎖煉,解除往日的罪污,恩賜我們煥然一新。 Do Thou, O Christ, our slumbers wake:do Thou the chains of darkness break:purge Thou our former sins away,and in our souls new light display. Sit, Christe, rex piissime,tibi Patrique gloriacum Spiritu Paraclito,in sempiterna saecula. Amen. 基督,大慈大悲的君王,偕聖父及聖神,享受榮耀,世世無盡。阿們。 All laud to God the Father be;all praise, eternal Son, to Thee;all glory as is ever meet,to God the Holy Paraclete. Amen. 拉丁文摘自:「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」,F. A. March, 1894。 ...

Nox et tenebrae et nubila 離去吧!黑夜沉沉

離去吧!黑夜沉沉 Nox et tenebrae et nubila WHEN breaks the day 這首聖詩詩普魯登修斯的《十二時詠》(Cathemerinon)之中的一首。在傳統中,是作為禮拜三晨曦禱(Lauds)的聖詩,在新禮中,作為時辰日課的常年期第一週和第三週禮拜三的晨禱(Lauds)。在羅馬日課經之中,是作為禮拜三的晨曦禱(Lauds)的聖詩。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 NOX et tenebrae et nubila,confusa mundi et turbida,lux intrat, albescit polus:Christus venit; discedite. 離去吧!黑夜沉沉,昏暗及烏雲,世間的動亂糾紛。 東方發白,曙光初現,大地燦爛,基督已來臨。 WHEN breaks the day, and dawn grows bright, Christ nearer seems, the Light of Light:From us, like shades that night-time brings, Drive forth, O Light, all darksome things. Caligo terrae scinditurpercussa solis spiculo,rebusque iam color reditvultu nitentis sideris. 陽光撥烏雲,普照塵寰,五光十色,萬物莫不振奮。 Earth’s dusky veil is torn away, Pierced by the sparkling beams of day:Our life resumes its hue apace, Soon as our Day-Star shows his face. Sic nostra mox obscuritasfraudisque pectus conscium,ruptis retectum nubibus,regnante pallescet Deo. 心靈的昏潰,人間的虛偽,也雲消霧散,因為上主已降臨。 Te, Christe, solum novimus,te mente pura et simplicirogare curvato genuflendo et canendo discimus.1 基督,我們只尋求祢,懷着純樸的心神,向祢屈膝叩拜,哀禱歌吟。 For thee, O Christ, alone we seek, With conscience pure and temper meek:With tears and chants we humbly pray That thou wouldst guide us through each day. Intende nostris sensibusvitamque totam dispice:sunt multa fucis illitaquae luce purgentur tua.2 求祢垂顧我們的心願,掃除生活的困惑及缺失,在祢的光明中,重獲自由的精神。 For many a shade obscures each sense Which needs thy beams to purge it thence: Light of the Morning Star, illume, Serenely shining, all our gloom. Sit, Christe, rex piissime,tibi Patrique gloriacum Spiritu Paraclito,in sempiterna saecula. Amen. 基督,大慈大悲的君王,偕聖父及聖神,同享光榮,永無窮盡。阿們。 All laud to God the Father be;all praise, eternal Son, to Thee;all glory as is ever meet,to God the Holy Paraclete. Amen. 拉丁文摘自:「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」,F. A. March, 1894。 ...

Primo Dierum Omnium 太初第一天

太初第一天 PRIMO dierum omnium, First of All Days 本首聖詩歸於教宗大聖格里高利(Pope St. Gregory the Great, 540-604)名下,并且有充足的证据证明了这一点。在圣高隆邦所著「Altus prosator」的序言之中,描述了圣格里高利的使者带来了礼物和一套时辰日课的圣诗。然后,圣高隆邦也将自己所写的一套圣诗送给了圣格里高利。到底是格里高利真的写了这首圣诗,还是只是寄来当时罗马流行的圣诗,近来有很多的争论,两种观点都有大量的证据。 传统上,本首圣诗是用于冬令时的主日的夜禱(Matins)。在新礼,被用于时辰日课之中,常年期的第一周和第三周主日的诵读日课。下面是完整的聖詩。而在时辰日课之中,只是用了前四句,以及不同的结束句。在罗马日课经(the Roman Breviary)之中,圣诗被大幅度修改,并且被改为:「Primo die, quo Trinitas」。 拉丁文及其中譯 拉丁文 拉丁中译 PRIMO dierum omnium,quo mundus exstat conditusvel quo resurgens conditornos, morte victa, liberat. 暫缺 Pulsis procul torporibus,surgamus omnes ocius,et nocte quaeramus pium,sicut Prophetam novimus. 暫缺 Nostras preces ut audiatsuamque dexteram porrigat,et hic piatos sordibus 1reddat polorum sedibus, Ut quique sacratissimohuius diei temporehoris quietis psallimus,donis beatis muneret. 暫缺 Iam nunc, Paterna claritas,te postulamus affatim:absit libido sordidans,omnisque actus noxius. 暫缺 Ne foeda sit, vel lubricacompago nostri corporis,per quam averni ignibusipsi crememur acrius. 暫缺 Ob hoc, Redemptor, quæsumus,Ut probra nostra diluas:Vitæ perennis commodaNobis benignus conferas. 暫缺 Quo carnis actu exsuleseffecti ipsi caelibes,ut praestolamur cernui,melos canamus gloriae. 暫缺 Praesta, Pater, piissime,Patrique compar Unice,cum Spiritu Paraclitoregnans per omne saeculum. 暫缺 英文及其中譯 英文 英文中译 THIS first day of the week saw earth From utter darkness first have birth;This day its Maker rose again, And vanquished death, and burst our chain. 初开天地已见神威,万物欣然主手轻挥。复活之时曙光照耀,超越死寂温安慰随。 Begone with slumbering, slothful ease! Raise we ourhearts and bend our knees! Heed we the Psalms’prophetic call To seek betimes the Lord of all! 快将惰性尽抛云外, 群心齐力共向朝晖。夜深迷途切寻慈父,先知早已把真言归。 And so we plead for what we crave: That God stretch forth his hand to save, And, purging out each sinful stain, Restore us to our home again. 愿主垂怜细听我诉,拯救众生尽脱忧苦。洗净污垢令身心洁,引领天国步步稳驻。 Assembled for a holy day, This holy Hour we raise the lay; And O that he to whom we sing May now reward our offering! 今日圣会虔敬主前,虔心赞美歌声绵绵。 愿主恩泽犹如江水, 浩荡不息广泽福延。 O Father of unclouded light, We pray thee, kneeling in thy sight, From all defilement to be freed, And every sinful act and deed. 天父荣光愿普照耀, 扫清邪念无处藏扰。 远离罪恶心自常洁, 正道坦途万里相邀。 We pray that this our imortal frame May know no sin, and fear no shame, Whereby the fires of hell may rise To torture us in fiercer wise. 愿守清身永离淫邪, 免坠地狱熊火焰烈。 求主护佑身魂安稳,天堂福祉永结心头。 We therefore, Saviour, cry to thee. To wash out our iniquity, And give us of thy boundless grace The blessings of the heavenly place: 在此泣涕向救主求,愿洗净我们罪与愁。垂赐得无边的恩典,仰望见天国真福源。 That we, thence exiled by our sin, Hereafter may be welcomed in: That blessèd time awaiting now, With hymns of glory here we bow. 众因罪孽长久漂泊,如今归主心终安乐。怀抱希望众齐敬拜, 荣耀赞歌永远传说。 *O Father, that we ask be done Through Jesus Christ thine only Son, Who, with the Holy Ghost and thee, Shall live and reign eternally. Amen. 天父慈爱终成众愿, 圣子圣灵权柄永传。世代齐颂声声不断, 福音千秋存永无边。 拉丁文摘自:「the Liturgia Horarum」。 ...

Somno refectis artubus 睡眠消除了疲憊

睡眠消除了疲憊 Somno refectis artubus WHENE'ER we rise, refreshed with sleep 本首聖詩是由聖安波羅修(340-397 年)所作。在羅馬日課之中,全年禮拜一的夜禱(Matins)。在新禮日課之中,用於日課誦讀的第一週和第三週的禮拜一誦讀。也用於莎霖日課之中全年禮拜一的夜禱(Matins)使用。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 Somno refectis artubus,Spreto cubili, surgimus:Nobis, Pater, canentibusAdesse te deposcimus. 睡眠消除了疲憊, 迅速起牀, 全能的天父, 我們向祢讚頌歌唱, 求賜今日身心健康。 WHENE’ER we rise, refreshed with sleep, To turn to thee, and vigils keep, Then, as we sing thy praises dear, O Father, be thou to us near. Te lingua primum concinat,Te mentis ardor ambiat,Ut actuum sequentiumTu, Sancte, sis exordium. 虔心敬拜、 口舌頌揚, 聖化一天的工作, 把握生活的方向, 祢是一切的原始, 求祢賞賜力量。 To thee our earliest morning song, To thee our hearts’full powers belong;Therefore do thou, O Lord, prevent Each following action and intent. Cedant tenebræ luminiEt nox diurno sideri,Ut culpa, quam nox intulit,Lucis labascat munere. 黑暗向光明投降, 邪魔遠遁, 晨暉普照, 黑暗已盡, 太陽將大放光芒。 As shades at morning speed away, As darkness flees the star of day, So let transgressions of the night Be purged by thee, celestial Light! Precamur iidem supplicesNoxas ut omnes amputes,Et ore te canentiumLauderis in perpetuum1. 天父,我們懇求呼求, 剷除罪惡, 給人生撒下希望; 祢的大慈大悲, 我們永遠歌唱。 Cut off, we pray thee, each offence, And every lust of thought and sense,That these our lips, which thee adore, May praise thee now and evermore. Præsta, Pater piissime,Patrique compar Unice,Cum Spiritu ParaclitoRegnans per omne sæculum. Amen. 至仁至慈的天賦, 同性同體的聖子, 二者與聖靈共融, 統治大地人類, 永生永王。阿們。 O Father, that we ask be done Through Jesus Christ thine only Son,Who, with the Holy Ghost and thee, Shall live and reign eternally. Amen. 拉丁文摘自:「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」,F. A. March, 1894。 ...

通用彌撒(十七)一位殉道童貞女

童貞女通用彌撒(一) 一位殉道童貞女 通用彌撒(十七) 入祭頌 詩 119 我在列王面前,講論祢的法度,也不羞愧。我喜悅祢的命令,只有這是我愛慕的。( 哈利路亞,哈利路亞。)詩 119:行動正直,遵行主的律法,這樣的人,就有福了。 啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊,在祢全能的各奇跡中,甚至賜給軟弱的婦人力量,使她們獲得殉道的勝利;我們懇求祢恩賜我們,使我們因著慶祝真福殉道童貞女聖(某某)的天國誕辰,能追隨她的芳表奔赴祢台前。這都是靠著…… 書信借用便西拉智訓: 便西拉智訓 51:1-8 主啊!王啊!我要稱頌你。 上帝我的救主啊!我要讚美你。你的名是當得稱頌的。 因為你是我的保障,我的幫助, 救贖了我的肉身脫離滅亡, 脫離毀謗舌頭的羅網, 以及捏造謊言的嘴唇。在那些敵對的人面前, 你是我的幫助,救贖了我。 你因你的名和豐盛的憐憫, 救我脫離那咬牙準備吞食的人,那要謀害我命的人的手, 和我所遭受的眾多患難。 你也救我脫離四圍令人窒息的火, 就是從那非我燃點的火中救出來; 也脫離陰間懷裏的深淵, 遠離不潔的舌頭和虛假的言語, 就是那向王說毀謗的不義舌頭。我的靈魂甚至臨近死亡, 我的性命幾乎下到陰間。 人從各方圍攻我,卻無人幫助; 我仰望有人扶持,卻沒有一人。 主啊,我就想起你的憐憫, 和你從亙古以來的作為,因你搭救那些仰賴你的人, 也拯救他們脫離仇敵的手。 進階詠 詩 45:你好善惡惡。啓:所以上帝你的上帝,用膏抹你,使你心裏歡喜,尊貴勝過別人。 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩45:陪伴的童女,也隨從而來,她們歡喜跳躍,被引前來。哈利路亞。 七旬主日後,進階詠如上,不念「哈利路亞」,改用以下「連唱詠」: 連唱詠:基督的淨配,請來接受主從永遠就為你準備好的華冠。你為愛祂,傾流了鮮血。啓,詩 45:你好善惡惡,所以上帝你的上帝,用膏抹你,使你心裏歡喜,尊貴勝過別人。啓,詩 45:因你令儀美容,請你昂首,駕車前往,而永居後位。 復活期內,不念進階詠,改念: 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩 92:陪伴的童女,也隨從而來,她們歡喜跳躍,被引進王宮。哈利路亞。啓,詩 45:因你令儀美容,請你昂首,駕車前往,而永居後位。哈利路亞。 ...

通用彌撒(十六)修院院長

修院院長 通用彌撒(十六) 入祭頌 詩 37 善人口裏出智慧,舌頭說公平。上帝的律法,在他們心裏。( 哈利路亞,哈利路亞。)詩 37:為非的得意,你莫懷不平,作惡的發達,你莫生嫉妒。 啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文(一) 主啊,我們沒有能力救自己,求主因著蒙福的聖(某某)院長的代求,贊許我們,叫我們能蒙主的悅納。這都是靠我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈,惟一上帝,一同永生,一同掌權,世世無盡。阿們。 祝文(二) 在一些地方使用 上帝啊,祢賜予真福聖(某某)院長奇妙的恩典,使他效法基督的神貧,並以謙卑之心跟隨到底;求祢賜福所有進入福音完美之路的人,既不向後看,也不偏離正道,毫不猶豫的奔向祢,並且獲得祢召他來得的永生的冠冕。這都是靠著你的聖子,我們的主耶穌基督,聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永無窮盡。阿們。 書信借用便西拉智訓: 便西拉智訓 45:1-5 主從雅各中興起一個有憐憫的人,使他在凡血肉之軀的眼中蒙恩惠,得到上帝和人的寵愛,就是其名蒙福的摩西。主使他與眾聖者同得榮耀,尊他為大,使敵人畏懼;主藉他的話語使奇事止息,又使他在眾王面前得尊榮。主又為他的子民而命令他,並將自己的榮耀向他顯示。主因其信心與謙和使他成聖,從萬人當中揀選了他。主讓他聽到自己的聲音,領他進到幽暗裏去,當面將誡命交給他,就是生命與明智的律法。 進階詠 詩 21:祢迎接他,賜他厚福,將精金的冠冕,戴在他的頭上。 啓:他向祢求生命,祢賜給他年壽長久。 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩92:善人興旺,像棕樹,榮華興盛,像利巴嫩的香柏。哈利路亞。 七旬主日後,進階詠如上,不念「哈利路亞」,改用以下「連唱詠」: 連唱詠,詩 112:敬畏主,極喜愛祂的命令,這樣的人,就有福了。啓:他們的子孫,在世上必強盛,正直人的後裔,必定蒙福。啓:他們家裏必有金銀貨財,他們必總稱為義。 復活期內,不念進階詠,改念: 哈利路亞,哈利路亞。啓,詩 92:善人興旺,像棕樹,榮華興盛,像利巴嫩的香柏。哈利路亞。啓,何 14:義人必如百合花開放,永遠繁榮在主面前。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音 太 19:27-29 於是彼得回應,對耶穌說:「看哪,我們已經撇下一切跟從你了,我們會得到甚麼呢?」耶穌對他們說:「我實在告訴你們,你們這些跟從我的人,到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋,或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地的,將得著百倍,並且承受永生。 奉獻頌,詩篇 21:他心裏所願的,祢都賞賜他,他口中所求的,祢都應允。祢迎接他,賜他厚福,將精金的冠冕,戴在他的頭上。(哈利路亞。) 秘禱祝文 主啊,我們懇求你,因聖(某某)院長的代禱,使所陳列於聖壇上的祭品,幫助我們獲得救恩。這都是靠著…… 領主頌,路 12:這是那忠心有見識的管家,主人派他管理家裏的人,按時分糧給他們。(哈利路亞) ...

10月20日 聖約翰·康休斯

10月20日 聖約翰·康休斯 精修者,複式 聖約翰原籍属于波蘭的肯蒂,生于1397年,初在克拉科夫的大學内任神學教授;晉鐸後,曾一度擔任本堂的職務。因覺管理教友的任務過重,後又重操教授的生涯,同時兼任講道的職務。聖人生平慈善為懷,對于救苦濟窮的工作不遺除力,奉獻自己全部的家産,都充為施捨之用。至於敬愛耶穌的苦難和攻擊胡斯的謬論,也是為他的持德。除了向巴勒斯坦朝聖外,曾四次步行至羅馬,向聖彼得聖保羅的墳墓朝聖。他後半生的年歲,全部用在齋戒、苦行的生活。他死於1473年,後世尊奉其為波蘭的主保聖人之一。 入祭頌 便西拉智訓 18 人的憐憫只施與他的鄰舍,主卻施憐憫給凡血肉之軀。他責備人,訓誨人,教導人,領他們回來,如同牧人帶領羣羊一樣。詩 1:不從惡人的計謀,不走罪人的道路,不坐褻慢人的座位,這樣的人,就為有福。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 無所不能的上帝,我們懇求你,使我們謹隨真福精修者聖約翰的芳表,在聖人們的知識上不斷的長進,學會在別人身上施行仁愛,以便賴他的功德,能蒙你的寬宥。這都是靠著⋯⋯ 書信載在真福使徒雅各書: 雅 2:12-17 既然你們要按使人自由的律法受審判,就要照這律法說話行事。因為對那不憐憫人的,他們要受沒有憐憫的審判;憐憫勝過審判。 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿,又缺少日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」,卻不給他們身體所需要的,這有甚麼益處呢?信心也是這樣,若沒有行為是死的。 進階詠,詩 107:願他們稱頌主的恩典,把祂的奇事傳與後代。啓:因為祂叫渴的人喝夠,叫餓的人吃飽美食。 哈利路亞,哈利路亞。啓,箴 31:她張手賙濟困苦人,伸手幫助貧窮人。哈利路亞。 福音:「你們要束緊腰帶⋯⋯」,取自「通用彌撒(十四)一位非主教精修者」 奉獻頌,伯 29:我穿上公義,它遮蔽我;我的公平如外袍和冠冕。我作瞎子的眼,瘸子的腳。我作貧窮人的父。(哈利路亞)。 秘禱祝文 主阿,我們懇求你,因祢精修者聖約翰的代禱,仁慈的接納這些祭品,並且求祢賜予我們:能愛祢在萬有之上,並為祢而愛眾人,使我們的心思動作能得蒙祢的悅納。這都是靠著⋯⋯ 領主頌,路 6:你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裏。(哈利路亞) 領聖餐後祝文 主,我們已經飽餐了祢聖體寶血的珍饈,謙恭求祢的憐憫:使我們仰仗祢真福精修者聖約翰的功德和芳表,得以實踐效法他對祢的愛,日後分享他的榮耀。主和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡。阿們。 返回「安立甘彌撒經」

10月21日 聖厄休拉及同伴

在同一天: 聖厄休拉及同伴 童貞女,殉道者 按著羅馬殉道錄的記載,聖女厄休拉及同伴童女多人,由于堅決保持基督的信仰和她們的貞節,被匈奴屠殺在科倫,大概是在四世紀。在中古時代的科倫城的教友對她們英勇的精神,極為敬仰,已建有聖堂一座,以用以紀念她們。 三篇祝文取自「通用彌撒(十七)一位殉道童貞女」,其他則取自「通用彌撒(二十一)殉道者聖婦」。 返回「安立甘彌撒經」

10月21日 聖希拉里昂

10月21日 聖希拉里昂 修院院長,簡式 希拉里昂的出身地是巴勒斯坦的加沙,他的出生於291年。在亞歷山大城求學時,他皈依聖教會,仰慕聖安東尼的為人,他前往克津山曠野拜訪,因此得了隱修生活的基礎,囘本鄉以後,他便把家產施给窮人,然後孑身退居曠野,以度其超然物外的理想生活。一時求他錄為弟子的,大有其人。聖人一一收納後,自任導師。後為退避尊榮,又逃居于西西里、達爾瑪提亞等地,展開隱修的運動于地中海一帶。公元372年他死于塞浦路斯岛。雖然未得殉道者的榮光,早已被人奉為東方的首先隱修者。 全部經文取自「通用彌撒(十六)修院院長」,紀念殉道童貞聖女厄休拉及同伴。 返回「安立甘彌撒經」

Splendor Paternæ Gloriæ 基督,聖父的榮耀

基督,聖父的榮耀 Splendor Paternæ Gloriæ O Splendor of God's Glory 本首聖詩是由聖安波羅修所作,是「Aeternae rerum Conditor(永恆的造物主)」的配套聖詩。「Splendor paternae gloriae」是一首美麗的早晨聖詩,祈求上帝全天的幫助和指引。它讚美了三位一體,尤其是世界上的光的基督。在羅馬特利騰日課,用於禮拜一的晨曦禱(Lauds)。在新禮,用於時辰祈禱常年期第一週和第三周禮拜一的晨禱的聖詩。在莎霖日課之中,用於全年禮拜一的晨曦禱(Lauds)。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 SPLENDOR paternae gloriae, de luce lucem proferens, lux lucis et fons luminis, diem dies illuminans. 基督,聖父的榮耀, 出自光明的光明, 一切光明的源頭, 照耀白晝的真光; O SPLENDOUR of God’s glory bright, O thou that bringest light from Light, O Light of Light, light’s living spring, O Day, all days illumining! Verusque sol, illabere micans nitore perpeti, iubarque Sancti Spiritus infunde nostris sensibus. 基督,祢是真理的太陽, 放射永恆的光芒, 請將聖神的光輝, 撒在我們心上。 O thou true Son, on us thy glance Let fall in royal radiance, The Spirit’s sanctifying beams Upon our o earthly senses stream. Votis vocemus et Patrem, Patrem perennis gloriae, Patrem potentis gratiae,1 culpam releget lubricam. 永恆光榮的天父, 求祢廣施恩澤, 除去我們的罪污, 增強聖寵的力量。 The Father, too, our prayers implore, (Father of glory evermore, The Father of all grace and might;) To banish sin from our delight: Informet actus strenuos, dentem retundat invidi, casus secundet asperos, donet gerendi gratiam.2 粉碎邪魔的爪牙, 扭轉艱難的情況, 扶弱濟貧, 天恩浩蕩。 To guide whate’er we nobly do; With love all envy to subdue; To make illfortune turn to fair, And give us grace our wrongs to bear. Mentem gubernet et regat casto, fideli corpore;3 fides calore ferveat, fraudis venena nesciat. 基督,指引我心, 不離正路, 保持身心的純潔, 賜我信德堅強。 Our mind be in his keeping placed; Our body true to him and chaste, Where only faith her fire shall feed, To burn the tares of Satan’s seed. Christusque nobis sit cibus, potusque noster sit fides; laeti bibamus sobriam ebrietatem Spiritus.4 信德作飲料, 基督是食糧, 歡飲聖神恩澤, 陶醉又舒暢。 And Christ to us for food shall be; From him our drink that welleth free, The Spirit’s wine, that maketh whole And, mocking not, exalts the soul. Laetus dies hic transeat; pudor sit ut diluculum, fides velut meridies, crepusculum mens nesciat. 白晝易逝, 尤其是歡樂時光, 聖潔芬芳似清晨, 信德要堅強, 像中午的太陽。 Rejoicing may this day go hence, Like virgin dawn our innocence, Like fiery noon our faith appear, Nor know the gloom of twilight drear. Aurora cursus provehit: Aurora totus prodeat,5 in Patre totus Filius et totus in Verbo Pater. 6 Amen. 日夜交替, 曙光再現, 父子聖神同是生命的曙光, 導我信眾,奔向天鄉。阿們。 Morn in her rosy car is borne; May he too come, the perfect Morn, The Word who is God’s only Son, With God his Father wholly one. Amen. 拉丁文摘自:「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」,F. A. March, 1894。 ...