何西阿书 第14章

以民的受罚是不可避免的(续) 1以色列人,你有罪愆遂致倾倒,须归诚主你的上帝。 结论 悔改与复兴 以民将归向主 2应当归诚主,用言祷告说,求主赦免一切罪愆,我们用言代牛犊,求主施恩悦纳。3我们不再要亚述救助我们,不再要骑埃及的马,不再称己手所造的为我们的上帝。孤儿惟有主怜悯。4主说:我要医治他们叛逆的恶,我要乐心眷爱他们,因为我怒已向他们止息。 主怜悯以民 5我必向以色列如甘露,使他发旺如百合花,使他根深如利巴嫩的树林。6使他枝条垂布,他的荣华如油果树,他的香气如利巴嫩的柏香木。7国民回来仍坐他荫下1,仍然种艺五谷。他们必发旺如葡萄树,名声如利巴嫩的美酒。8以法莲必说,我与偶像还有何关涉。主说,我耶和华必应允他,眷顾他。我如同根深叶茂的柏树。你要得果,只能从我而得2。9主的道极其公正,善人行走其间,恶人跌倒其上。谁有智慧能通达此理,谁有聪明能明晓这事。 “国民回来仍坐他荫下”或作“住在他荫下的将必归诚”。 ↩︎ “你要得果只能从我而得”或作“你倚靠我结果”。 ↩︎

何西阿书 第1章

前编 何西阿结婚的意义(1-3) 1犹大列王乌西亚,约坦,亚哈斯,希西家相继在位的时候,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候,备利的儿子何西阿得主的默示。 象征性的婚姻 2主初次与何西阿言,晓谕他说:你去娶淫妇为妻,也收从淫所生之子1,以指这地的民如淫妇违弃主,不再顺从主。3何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。妇人怀孕,从他生了一子。4主晓谕何西阿说:与他起名叫耶斯列,因为再过些时,我必惩罚耶户家,因为在耶斯列杀人流血,我也必灭以色列族的国。5到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。6歌篾又怀孕,生了一女。主晓谕何西阿说:与她起名叫罗路哈玛2,因为我不再怜悯以色列族,必将他们除灭净尽3。7却怜悯犹大家,使他们倚靠主他们的上帝得救,不使他们倚靠弓刀,争战,马与马兵得救4。8歌篾为罗路哈玛断乳,又怀孕生了一子。9主晓谕何西阿说:与他起名叫罗阿米5,因为你们不是我的民,我也不再作你们的上帝。 预示未来的命运 10后来以色列人数必多如海沙,不可量,不可数。现在我对他们说,你们不是我的民。到那时,他们必称为永生上帝的子。11犹大人和以色列人必要聚集,为自己立一首领,从异邦上来,因为耶斯列得救的日子必为大日。 “也收从淫所生之子”或作“生子人疑惑是从淫妇所生又作生养儿女被人轻视因是淫妇所生”。 ↩︎ 罗路哈玛译即“不蒙怜悯者”之义。 ↩︎ “必将他们除灭净尽”或作“不再赦免他们”。 ↩︎ 原文作“我不用弓刀争战马与马兵救他们”。 ↩︎ 罗阿米译即“非我民”之义。 ↩︎

何西阿书 第2章

预示未来的命运 1你们须称你们弟兄为阿米1,须称你们姐妹为路哈玛2。 以民失节不忠 2须与你们的母亲争辩又争辩,她不是我妻,我不是她丈夫。她当从面上除掉妓女之状,从胸上除掉淫妇之态,3免得我脱她衣服,使为赤体,使她与产她的日子无异,使她如旷野,使她如干旱地,使她因渴而死。4我不怜恤她众子,因都是由淫乱而生。5他们的母行淫,生他们的母做可羞耻的事,因她说:亲爱我的给我饮食3,给我羊毛和麻,给我油酒,我必跟从他们。6因此我必用荆棘堵塞她道,为她筑墙,使她寻不得路径。7她追随狎爱她的人不得赶上,寻找不得遇见,她便说:不如归就前夫,因我那时的光景比如今好。 忘恩的报应 8她不知所得的五谷,酒,油和她用以妆饰巴力的许多金银乃是我赐的4。9因此临到日期,我必收回我的谷与酒,也必将我赐给她遮露体的羊毛和麻取回来,10必在狎爱她的人眼前使她显露丑态,必无人能救她脱离我手。11我必止息她的喜乐,废除她的节期,月朔,安息日并她一切大会之日。12她的葡萄树和无花果树,就是她说宠爱她的人给她为赏赐的,我必毁坏,必使变为荒林,为野兽所吃。13我必惩罚她,因她素日事奉诸巴力,向他们烧香,佩带鼻环和别样妆饰,随从狎爱她的人,却忘记我。这是主说的。 慈爱的盟约 14虽然如此,后来我却劝诱她,引导她到旷野,用话安慰她的心。15必在那里赐她葡萄园。她虽在亚割谷仍有门路可以指望,必在那里讴歌,与幼年一样,与从埃及地上来的时候无异。16主说:那日你必称我为夫5,不再称我为主6。17我必从她口中除掉诸巴力的名号,使诸巴力的名号不再提起。18那日,我必因我民的缘故,与野兽和空中鸟并在地上的昆虫立约,又必在国中折断弓与刀,除灭争战,使他们安然居住。19我必聘你永远归我,必用仁义公平,恩宠怜悯聘你归我。20必用诚实聘你归我,使你但认识我是主。21主说,那日我必允从,我必允从天,天必允从地,22地必允从五谷,酒,油,五谷,酒,油必允从耶斯列民。23我必使他们住在这地7,必怜悯素不蒙怜悯的,必称非我民的为我民,她必说你是我的上帝。 阿米译即“我民”之义。 ↩︎ 路哈玛译即“蒙怜悯”之义。 ↩︎ “饮食”原文作“饼与水”。 ↩︎ 或作“她不知所得的五谷、酒、油是我所赐的、我多赐金银、她反妆饰巴力”。 ↩︎ “夫”原文作“伊施”。 ↩︎ “主”原文作“巴力”。 ↩︎ “我必使他们住在这地”原文作“我必将他们种在这地”。 ↩︎

何西阿书 第3章

最后的归依 1主又晓谕我说:你再去爱人所爱的淫妇,指明主虽眷爱以色列人,以色列人却偏向别神,喜爱所献与偶像的葡萄饼1。2我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半2,买了妇人。3我对她说:你须多日为我独居,不可行淫,不可归别人。我也必这样为你独居。4以色列人也必如此居住多日,无君王,无侯伯,无祭祀,无柱像,无以弗得,无提拉平3。5后来以色列人必归回4,寻求主他们的上帝和他们的王大卫,在末日必归向主,切慕他的恩慈。 又作“你再去爱一妇人、妇人虽为亲夫所爱却仍行淫、犹如主虽眷爱以色列人、以色列人却偏向别神喜爱、所献与偶像的葡萄饼”。 ↩︎ 一贺梅珥半约二石六斗四升。 ↩︎ 提拉平译即家堂偶像。 ↩︎ “归回”或作“归诚”。 ↩︎

何西阿书 第4章

后编 以色列的罪恶和惩罚(4-14:1) 以民的罪行 1以色列人啊,须听主言。主要审判这地的居民,因这地无诚实,无仁义,无人认识上帝,2但起假誓,说谎言,行杀害,偷盗,奸淫,行强暴,遍处杀人流血。3因此,土地凄凉1,其上居民尽都衰微,野兽和空中飞鸟也是如此,海中鱼也归无有。 祭司的罪行 4却无人审判,无人指责,你的民都如抗逆祭司的2。5因此你必白昼跌倒,先知必与你夜间一同跌倒。我必灭绝你母。6我民因无知灭亡,你这作祭司的遗弃知识,我也遗弃你,不容你在我面前作祭司。你忘记你上帝的律法,我也必忘记你儿女。7他们越发增多,越发得罪我,我必将他们荣耀变为羞辱。8他们吃我民的赎罪祭物,心里喜悦我民有愆尤。9因此民与祭司所遇必都一样,我必惩罚他们行为,按他们所做的报应他们。10他们虽吃不得吃饱,与妇人交合不得增添人口,因他们违弃主不守法度。11奸淫和酒,并新酒摇夺人心。 以民舍弃主 12我民向木偶问事,以为他杖能指示他未来事,因他被淫心迷惑,都离弃他的上帝,淫从偶像。13在诸山顶献祭,在各冈上在橡树,杨柳树,栗树美荫之下焚香,因此你们女儿不贞洁,你们儿妇行淫。14你们女儿不贞洁,你们儿妇行淫,我却不惩罚,因为你们这些人也都与淫妇同居,与妓女一同献祭。你们这无知的人必致败亡。 主的警告 15以色列,你若行淫,不要引诱犹大,不要往吉甲去,不要上到伯亚文。你们起誓不要说我指着永生主起誓3。16以色列拗强,犹如拗强的母牛。现在,主要牧放他们在宽阔地,如牧放羔羊一般。17以法莲亲附偶像,可以任凭他。18他们纵饮已毕,遂即行淫,他们牧伯喜悦可羞耻的事。19他们必被风的翅膀裹去,必因所献的祭受辱蒙羞。 “凄凉”原文作“悲哀”。 ↩︎ “都如抗逆祭司的”或作“如众祭司争辩的”。 ↩︎ “起誓不要说我指着永生主起誓”或作“不要指着永生的主起誓”。 ↩︎

何西阿书 第5章

主审判以色列家 1诸祭司须听,以色列家须理会,王族须侧耳而听,你们的罪已经拟定,因你们如网设在米斯巴,如罗张在他泊山。2这些悖逆人,肆行屠戮罪戾更深。我必惩罚他们众人。3以法莲为我所知,以色列不能在我面前隐藏,现在以法莲行淫,以色列被污秽。4他们的行为使他们不能归向主,他们因存邪淫的心不认识主。5以色列的骄傲必眼见卑降,以色列与以法莲必因他们的罪愆跌倒,犹大也必与他们一同跌倒。6他们牵牛羊去寻求主,却寻不见,主已离弃他们。7他们悖逆主,娶异邦的女儿生子1,他们与他们产业必在一月之内尽都灭没。 主惩罚以民 8你们当在基比亚吹角,在拉玛吹号筒,在伯亚文呼叫说,便雅悯啊,仇敌在你身后。9在行刑的日子,以法莲必变为荒芜,我在以色列支派中指示将来必成的事。10犹大牧伯与侵挪地界的人无异,我必向他们倾泄我怒如水一般。11以法莲因乐从不义的命,遇强暴2,被惩罚,受伤损。12我必使以法莲如衣服被虫蛀,使犹大家如朽烂木头。13以法莲觉得自己有病,犹大觉得自己受伤,以法莲就往亚述去,打发人去见耶雷布王3求救,他却不能医治你们,不能治好你们患处。14我必向以法莲如壮狮,向犹大家如猛狮,我必撕掠而去。我要夺取,无人能救护。 以民悔悟 15我要回到我原处,等他们自觉有罪便寻求我面。他们在急难的时候,必切切思慕我。 “娶异邦的女儿生子”或作“生邪僻的子”。 ↩︎ “强暴”或作“暴虐”。 ↩︎ “耶雷布王”或作“敌国的王”。 ↩︎

何西阿书 第6章

以民悔悟(续) 1说:我们不如去归向主。主损坏我们,也必医好我们,主打伤我们,也必裹好我们伤处。2二日之后,主必使我们苏醒,到第三日,必使我们兴起,得存活在主面前。3我们须认识主,须勉力认识主。主必显佑犹如晨光,必临到我们如同甘雨,如同时雨滋润土壤。 主所喜爱的 4主说以法莲,我怎样向你行方好,犹大,我怎样向你行方好。你们的善良1犹如朝云,又如晨露,立时消散。5因此我藉诸先知严严惩罚,用我口中言诛责,我加与你的灾罚快出现如光。6我所喜悦的是仁义,并非祭祀,认识上帝胜于献火焚祭。 以民的罪恶 7他们却如亚当背约2,在其处3悖逆我。8基列城为行恶的民所居住,满处有杀人流血的踪迹。9祭司一党犹如群盗伏候害人,在往示剑的道上肆行杀戮,所行甚为邪恶。10在以色列家我见有可惊的奇恶,在那里以法莲拜偶像4,以色列被污秽。11犹大啊,我使我被掳的民归回时5,也必为你命定收场6。 “善良”或作“虔敬”。 ↩︎ 或作“他们与背约的人无异”。 ↩︎ “在其处”原文作“在后”。 ↩︎ “拜偶像”原文作“行淫”。 ↩︎ 或作“犹大啊、我使我民再振兴的时候”。 ↩︎ “收场”原文作“收获”。 ↩︎

何西阿书 第7章

北国政府争权夺利 1我要医治以色列的时候,怎奈以法莲的愆尤和撒马利亚的罪恶明显。他们都行诡诈,内有贼人进房偷窃,群盗抢掠在外。2他们心里并不思想我记念他们一切恶,现在他们行为缠绕他们,尽都在我眼前。3他们行恶竟使他们君王欢悦,他们说谎言却使他们侯伯喜乐。4他们都是行奸淫的,欲火犹如饼炉为炊饼的人所烧,抟面的时候暂不使炉火兴旺,直等酵发。5在我们王筵宴的日子,侯伯都痛饮成病,王也与轻亵人拉手。6他们设伏害人,心中欲火燥热如炉,终夜含蓄,早晨发作犹如火焰,比如炊饼的终夜睡卧,及至早晨大烧炉火。7他们尽都炎烧如炉,烧毁他们侯伯,他们君王尽都仆倒1,其中无人呼吁我。 北国外交失策 8以法莲杂处2列邦,以法莲就如不翻的饼。9外邦人吞吃他竭力得来的,他却不知觉。发已斑白3,也不自觉。10以色列的骄傲眼见卑降,虽遭遇这事却仍不归向主他们的上帝,仍不寻求他。11以法莲犹如鸽子愚蠢无知,他们哀告埃及,往亚述去求救。12往那里去的时候,我开张我的网罗,罗取他们如同空中的鸟,必按我向他们会众宣告的话惩罚他们。13他们离弃我必要受祸,违背我必要遭灾。我要将他们救赎,他们反用谎言抗逆我。14他们在床上哀号的时候,却仍不用诚心呼吁我。他们因绝谷酒聚会,却仍违逆我。15我虽督责他们,扶助他们的手,他们终是辜负我。16他们所归向的不是至上的主,他们如同翻了的弓,他们侯伯口出狂言,必为刀剑所杀,埃及国的人也必因此讥笑他们。 “仆倒”或作“殒亡”。 ↩︎ “杂处”或作“混入”。 ↩︎ “发已斑白”或作“已经衰老”。 ↩︎

何西阿书 第8章

主惩罚以民 1你用口吹角,宣众说,敌人必如鹰来围攻耶和华的殿,因为这民违背我约,干犯我律法。2以色列必将呼吁我说:我上帝啊,我们要认识你1。3以色列人违弃善良,必被敌人追逼。4他们立君王,不是由我而立,他们立侯伯,也非我所悦,他们用金银为自己制造偶像,必致灭绝。5撒马利亚,你的牛犊2已经弃掉你3。我向这民大大发怒。他们到几时方能无罪4?6这牛犊是出乎以色列,是匠人所造,并不是神。撒马利亚的牛犊必被破碎。7他们所种的是风,所收的是狂风,所种的不成禾稼,就是生长,也不结穗,即便结穗,必被外邦人吞吃。 惩罚的效果 8以色列被吞灭,他们现今在列邦被人看如无用的器皿。9他们往亚述去求救,他们如独处的野驴。以法莲贿买朋党。10虽贿买列邦求助,我仍聚集列邦攻击他们。他们必因王与侯伯所加的重担始渐衰微。11以法莲多筑祭坛取罪,这些祭坛果然使他们陷在罪里。12我为他记录紧要律例5,他却以为与他毫无关涉。13所当献给我的祭,他们献祭而自食其肉6。我7耶和华不悦纳他们,必记念他们愆尤,惩罚他们罪恶,使他们仍回埃及。14以色列忘记造他们的主,建筑宫殿,犹大多筑坚固城。我必使火焚烧他城邑,烧毁他宫殿。 或作“他们尚呼吁我说、我们天主啊我们以色列人认识主”。 ↩︎ 牛犊即耶罗波安所立的金牛犊奉以为神的、见列王上十二章二十八节。 ↩︎ “已经弃掉你”或作“甚是可憎恶”。 ↩︎ “无罪”或作“自洁”。 ↩︎ “紧要律例”又作“许多律例”。 ↩︎ 或作“他们宰牲献祭与我却是为要自己吃肉”。 ↩︎ “我”原文作“主”。 ↩︎

何西阿书 第9章

以民将被掳异地 1先知说,以色列啊,你不要像异邦人喜乐过甚,因你如淫妇离弃你的上帝,比如妓女在各谷场上希望赏赐。2他们倚靠谷场压酒处,却不得糊口,盼望新酒,也是虚望,3必不得住在主的地上,以法莲必回埃及,必在亚述吃污秽的物,4不得在主前奠酒,即便奠酒,主不悦纳。他们祭物犹如他们居丧用的食物,凡吃的必蒙污秽。他们食物,但可自己食用,不可奉入主殿。5到了大会日子,到主定的节期,你们何为?6他们逃避灾难,尸首必被埃及人收殓,骸骨必被摩弗人葬埋。他们用银子得房屋可悦1,必长蒺藜,他们幕中必生荆棘。7降罚的日子快到,报应的日子将临,那时以色列必知自称先知的是愚妄,自说受灵感的是痴呆。你们遭报,皆因你们多多作罪,大怀怨恨。8以法莲在我上帝外别有所仰望,假先知在他一切道上如设立的网罗,在他神庙中怀怨恨。9他们深自败坏,与从前基比亚人无异。主必记念他们愆尤,惩罚他们罪恶。 绝后的惨罚 10主说,我寻见以色列如葡萄在旷野,我看你们列祖如无花果树上初熟的果,他们却去事奉巴力毘珥,专心崇拜可羞耻的偶像,遂成为可憎恶的,与所崇拜的物无异。11以法莲荣光2如鸟飞去,生子便死,怀胎遂堕,并不有孕3。12纵得养育其子,我必使他们终久绝后,以致人民稀少。我离弃他们,他们有祸。13我看以法莲如推罗培植美地,将来以法莲人必携出他们的儿子交与行杀戮的人。14先知说,求主加罚与他们,如何罚呢,使他们胎堕乳干。15他们诸恶都行在吉甲,我在那里憎恶他们,因他们所行的恶事从我殿中驱逐他们,不再怜爱。他们侯伯都行悖逆。16以法莲受责打,根株枯槁,不能结果,就是生产,所生的爱子,我必诛戮。17先知说,他们不听从我的上帝,我的上帝必弃绝他们。他们必飘流异邦。 “他们用银子得房屋可悦”或作“他们存银子的房屋可悦”。 ↩︎ “荣光”有作“民众”。 ↩︎ “生子便死、怀胎遂堕、并不有孕”或作“彼将不产、不胎、不孕”。 ↩︎