聖經·施約瑟官話譯本修訂版

主显示荣耀（续） 1那时，所罗门说：主曾说：必要住在玄密之处。2我为主建殿，永作主的居所。 所罗门的训辞 3王转面为以色列会众祝福，以色列会众都站立。4王说：主以色列的上帝是应当赞美的，因为口中向我父大卫所应许的话现在应验了，主曾应许说：5自从我领我民出埃及地以来，未曾在以色列众支派中拣选一城，使人为我的名在那里建殿，也未曾拣选人作我民以色列的君王。6但拣选耶路撒冷，使我的名在那里，又拣选大卫治理我民以色列。7我父大卫意思要为主以色列上帝的名建殿。8主对我父大卫说：你意思要为我的名建殿。你这意思是好的。9只是你不能建殿。从你所生的儿子，他必为我的名建殿。10现在主已应验所应许的话，使我接续我父大卫登位，治理以色列人。我为主以色列上帝的名建殿。11我将约柜安放在其中。柜内有主的约，就是主与以色列人所立的约。 祈祷词 12所罗门当着以色列会众，站在主的祭台前举手。13所罗门曾造一铜台，长五尺，宽五尺，高三尺，放在院中，在祭台前。这时他登那台，当着以色列的会众跪下，向天举手，14说：主以色列的上帝，天上，地上没有神能比主。主的仆人尽心行在主前，主向他们践约施恩。15主向主的仆人我父大卫所应许的话现在应验了。主用口应许，用手成全，有如今日。16主以色列的上帝曾应许主的仆人我父大卫说：你的子孙若能谨慎遵行我的律法，行在我前，像你一样，你的后裔必在我面前坐在位上，治理以色列人，永远不绝。现在求主应验这话。17求主以色列的上帝信验主向主的仆人我父大卫所应许的话。 18上帝岂真与世人同住在地上呢？天和天上的天尚且不足当主的居所，何况我所建的这殿呢？19惟求主我的上帝垂顾仆人的祈求祷告，垂听仆人在主面前呼吁祷告的话。20主也曾应许主的名必在这殿。现在求主昼夜垂顾这殿，垂听仆人在这殿祷告的话。21主的仆人和主的民以色列若有所祈求，向这殿祷告，求主从天上，从主的居所垂听赦免。 22人若得罪人，有人叫这得罪人的人在这殿里，在主的祭台前起誓，23求主从天上垂听，在主的仆人中间判断是非，以恶人为恶，照着他的恶罚他，以善人为善，按着他的善赏他。 24主的民以色列若得罪主，败在敌人面前，若又归向主，认主的名，在这殿里祷告祈求主，25求主从天上垂听，赦免主的民以色列的罪，使他们得归主赐他们和他们列祖的地。 26主的民以色列若得罪主，以致天闭塞不下雨，他们若向此处祈祷，主罚他们之后，他们认识主的名，悔改罪恶，27求主在天上垂听，赦免主的仆人和主的民以色列的罪，将当行的善道指示他，使雨降在主的地上，就是主赐与主的民为业的地上。 28国中若有饥荒，瘟疫或稼穑风干，枯槁，或有蝗虫，蚂蜂，或敌人犯境，围攻城池，无论遭什么祸患灾殃，29主的民以色列，无论何人，自觉己心愁苦忧痛，向这殿举手，无论祷告什么，祈求什么，30求主从天上，从主的居所垂听赦免，照着各人的行为，按着各人的心术施行，因为世人的心怎样，惟主知道。31使众人在主所赐我们列祖的地上毕生敬畏主，遵行主的道。 32若有不属主的民以色列的外邦人听见主的大名，大能，大力，为主的名从远方来向这殿祈祷。33求主从天上，从主的居所垂听，照着外邦人所祈求的施行，使地上万民都知道主的名，像以色列人一样敬畏主，又使他们知道我建造的这殿是称为主的殿。 34主的民若奉主的命，无论往何处去，与仇敌争战，向主所拣选的城和我为主名所建造的这殿祈祷，35求主从天上俯听他们的祷告祈求，为他们伸冤。36世上没有不犯罪的人。主的民若得罪主，主向他们发怒，将他们交给敌人，被敌人掳掠，或掳到远地方去，或掳到近地方去，37他们若在掳到的地方问心悔罪，在掳到的地方哀告说：我们有罪了，我们违逆了，我们作恶了，38他们若在敌人掳他们到的地方，一心一意地归向主，向主所赐给他们列祖的地，和主所拣选的城，并我为主名所建造的殿祈祷，39求主从天上，从主的居所俯听他们的祷告祈求，为他们伸冤，赦免他们在主面前所犯的罪。 40现在求我上帝眼目垂顾，耳中俯听这地方的祷告。41愿主上帝兴起和主的荣耀的柜进入主的居所。主上帝啊，惟愿主的祭司衣被救恩，敬主的虔诚人都蒙恩欢乐。42主上帝啊，主所立的受膏王求主不要不垂顾他的祈祷，要垂念主向主的仆人大卫所应许的恩典。

祝圣圣殿 1所罗门祈祷已毕，就有火从天降下来，烧了火焚祭和一切祭物。主的荣光充满了殿。2因为主的荣光充满了主殿，祭司不能入主殿。3以色列人看见火降下，又看见主的荣光在殿里，就在铺花石处俯伏叩拜，颂扬主说：主是至善的。主的恩典永远长存。4王和众民就在主前献祭。5所罗门用牛二万二千，羊十二万献祭。这样，王和众民为上帝殿行告成礼(或作分别殿为上帝殿）。6祭司各尽职分，利未人用大卫所创造颂扬主的乐器，照着大卫所教训他们的话颂扬主，因为主的恩典永远长存。祭司对他们吹角，以色列人都站立。7所罗门将主殿前的院子分别为圣（或作分别祭台为圣)，在那里献火焚祭和平安祭牲的脂油，因为所罗门所造的铜祭台容不下火焚祭，素祭和脂油。8当时所罗门和以色列极大的会众，就是从哈末直到埃及河所有的人，都守节筵七日。9第八日，设一大会，为祭台行告成礼。守节期七日，又守寻常节期七日。10七月二十三日，王遣散众民，各归各家。民感念主向大卫，向所罗门，向己民以色列所施的恩典，都欢欣喜乐。 主的俯允与警告 11所罗门造毕主殿和王宫，凡他意中要在主殿和自己宫里建造的，都顺顺利利地成功。12那夜，主向所罗门显现，对他说：你的祷告，我已听了。我拣选这地方作祭我的地方。13若我使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃地产，或使瘟疫流行在我民中，14这民就是名为我民，若自卑向我祈求祷告，离开他们的恶道，我必从天上垂听，赦免他们的罪，使他们地上无灾殃。15人若在这地方祈祷，我眼必垂顾，耳必垂听。16现在我已经拣选这殿，分别这殿为圣，使我的名永远在其中，我的心目也常在其中。17你在我面前行动，若效法你父大卫，遵行凡我所吩咐的命令，谨守我的条例法度，18我必坚固你的国位。我曾与你父大卫立约说：你的后裔必接续你治理以色列人。我必应验这话。19你们若背逆我，不守我所赐你们的诫命，法度，去事奉叩拜别神，20我必将以色列人从我所赐他们的地上除灭，并弃掉我为我名，分别为圣的殿，使这殿为万民作歌讥诮。21这殿现在虽然崇高，经过的人必惊讶问说：主为何这样待这地和这殿呢？22人必说：这是因为这地的民违弃领他们出埃及的主他们的上帝，去亲昵别神，事奉叩拜，所以主降他们这灾祸。

所罗门的其他建设 1所罗门建主殿和王宫，二十年才建造完了。2户兰归给所罗门的那些城邑，所罗门重新修筑，使以色列人住在那里。3所罗门往哈末的琐巴去，攻取了那地方。4所罗门在旷野建筑达莫，又在哈末建筑作府库的一切城邑，5又修筑上伯和仑下伯和仑为保障，都有墙垣，有门，有门，6又建筑巴拉，又建筑作府库的一切城邑，又建筑安顿车马的一切城邑，又在耶路撒冷，在利巴嫩山，在他所治理的全国中，建造凡他所欲建造的。7凡所罗门所招募的夫役，不是以色列人，乃是以色列人所未灭而剩的亚摩利人，赫人，比利洗人，希未人，耶布斯人的苗裔。8他们直到今日还当夫役。9惟以色列人所罗门不使他们当夫役，使他们作10所罗门有二百五十督工的人，监管做工的民。11所罗门请法老的女儿从大卫的城搬到为她所建造的宫殿。所罗门说：主的柜已经进了以色列王大卫的城，城就成为圣地。我妻不可住在那里。 12那时，所罗门在主的祭台上，就是在游廊前所建主的祭台上，与主献火焚祭，13又遵着摩西的命，每日献当献的祭，又在安息日，朔日并年中三节，就是除酵节，七七节，居庐节献祭，14又照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各当己差，又使利未人各尽职分颂扬主，每日在祭司前当应当的差使，又使把守门的按着班次，各守当守的门。这是上帝的仆人大卫所吩咐的。15王所吩咐诸祭司和利未人的，或守府库，或当别差，他们都不违背。16于是所罗门建造主殿从筑基址直到成功的日子，俱已完毕，主的殿无所缺少。 17那时，所罗门往以东地靠海的以旬迦别和以禄去。18户兰将船只和熟悉海事的人，托臣仆送到所罗门那里，户兰的仆人就和所罗门的仆人到了阿斐，在那地方得了金子四百五十他连得，运来与所罗门。

示巴女王来访所罗门 1示巴女君听见所罗门的声名，就来到耶路撒冷，要用谜语试探所罗门。跟从她的人甚多，又有骆驼驮着许多香料，黄金，宝石，见了所罗门，就将凡她心里所想的，都对所罗门陈说出来。2所罗门将她的谜语都对答上了，没有一句谜语不能对答。3示巴女君见所罗门的智慧，又看见他所建造的宫殿，4又看见他席上的肴馔，他仆人怎样居住，他臣子怎样侍立，他们怎样服饰，又看见他的酒政和酒政的服饰，并看见他登主殿的台阶，就诧异得神不守舍，5便对王说：我在我国里听见你所做的事和你的智慧，那些话实在是真的。6先前我还不信那些话，及至我来亲眼看见，我才知道你的大智慧，人还没有告诉我一半呢？你真越过我所听见的风声了。7你的臣子是有福的。你的仆人常侍立在你面前，听你的智慧话，是有福的。8主你的上帝是应当赞美的，因为爱惜以色列人，坚定他们到永远，就拣选你，使你坐在他国的位上，在主你的上帝面前作王。你上帝立你作以色列王，为要你秉公按义判断。9于是，女君将金子一百二十他连得，和极多的香料并宝石，送给王。示巴女君送给所罗门王的香料从前没有这样的。10从阿斐运金子来的户兰的仆人和所罗门的仆人又运了檀木和宝石来。11王就用檀木为主殿和王宫做栏杆，又为讴歌的做琴做瑟。犹大国从来没有见过这样的檀木。12所罗门按着示巴女君所送来的礼物，还她礼物，另外又将女君凡所要的，所求的都送给她。于是，示巴女君和她的臣仆转回本国去了。 所罗门的富贵荣华 13所罗门每年所得的金子共六百六十六他连得(约九十九万九千两），14另外还有商贾，客人，阿拉伯诸王并国中的牧伯与所罗门进金银。15所罗门用金叶打造挡牌一百面，每一挡牌用金六百舍客勒（约三百两），16又用金叶打造盾牌二百面，每一盾牌用金三百舍客勒(约一百五十两)，都放在利巴嫩林宫里。 17王又用象牙制造大宝座，用精金包盖。18宝座有六层台阶，又有金足蹬，与座相连，座的两旁有扶手，有两个狮子站立在扶手旁边。19六层台阶上各有狮子站立，每一层有两个狮子。左边一个，右边一个，共有十二个，别国从来没有作这样的宝座。 20所罗门饮酒用的器皿都是金的，利巴嫩林宫一切器皿也都是精金的。所罗门年间，银子不算什么？21因为王的舟船和户兰的仆人一同往他施去，这他施船三年一次，装载金，银，象牙，猿猴，孔雀回来。 22所罗门王智慧财货胜过天下列王。23上帝使所罗门心里有大智慧。天下列王都求见所罗门的面，听他的智慧话，24年年各进礼物，就是金器，银器，衣服，器械，香料，骡马。 25所罗门有马四千处，用套战车，有马兵一万二千，安置在屯车的城里，又安置在耶路撒冷在王的都城。26从河边到非利士地，到埃及地界，其间所有列王，所罗门王尽都统辖。27王在耶路撒冷使银子多如石头，使柏香木多如平原的桑树。28有人常常从埃及和列国为所罗门赶了马群来。 所罗门逝世 29所罗门其余的始终的事载在先知拿单的书上，又载在示罗人亚希雅的预言书上，并载在先见易多论尼八的儿子耶罗波安的默示书上。30所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王四十年。31所罗门与他列祖同寝，葬在他父大卫的城内。他儿子罗波安接续作王。

题名 1先知哈巴谷得默示说预言，其言记在下面。 先知首次诉苦 2他说：主啊，我呼吁主，主不垂听，我向主喊冤1，主不拯救，要到几时呢？3为何使我看见不义，人行奸恶。主为何竟徒观看。我眼前有劫夺和强暴，怨隙时常滋生，争端纷起不住。4因此律法废弃，是非不按真理判断，恶人围困善人，以致曲直颠倒。 主的答复 5主说，你们且在异邦人中观看，必甚惊异。我要在你们这时做一件事，虽有人告诉你们，你们也不肯信。6我必使迦勒底人兴起，这族残忍暴躁，遍行天下2，强据不属自己的城邑3。7可怕可惧，下令断事，都任己意4。8他们的马比豹迅速，比夜出的豺狼更快5。马卒骄傲跳跃，都是来自远方，急速而行，犹如快飞抓食的鹰。9他们都来为行强暴，长驱大进，势如东风，掳掠人民，多如尘沙。10藐视君王，哂笑侯伯，讥笑一切坚城，筑垒攻取，11心中越发狂傲，前驱作孽，以势力为神。 先知再次诉苦 12先知祷告主说，主我的上帝6，我的圣主，是从亘古而有，我们必不致死。耶和华啊，你设立这迦勒底人，为要借以责罚惩治世人。13主眼目清洁，不肯看妄为，不肯看恶行。作罪的人，你为何竟徒观看，恶人残害比自己好的人，主为何缄默不语？14主为何使人如海鱼，又使如没有君王的虫类。15他用钩钓取一切，用网罗捕获拖拉，因此他欢欣喜乐。16向网罗献祭焚香，因他由网罗得分肥美，并得食物富裕。17他倒空网罗，再张害人，常常杀戮人民，毫不顾惜，到几时为止？ “我向主喊冤”或作“我因人的强暴祷告主”。 ↩︎ “天下”原文作“宽阔的地”。 ↩︎ “城邑”原文作“居所”。 ↩︎ “下令断事、都任己意”或作“其权衡威势由己而出”。 ↩︎ “比夜出的豺狼更快”或作“他们为人比夜出的豺狼更凶暴”。 ↩︎ “天主”原文作“磐”。 ↩︎

主的答复 1我要站在守望所，要站在戍楼1，盼望等候，要看主用何言吩咐我，使我如何回答所疑问的。2主对我说：将这默示书写，明记在简上，使读的人可以容易读2。3这默示应验有定期，到末日必应验，决不虚谎。虽迟延也须等候，因为必然临到，不至永远迟延。4骄傲人心不正直，惟义人因信得生。5敌人贪酒作孽，骄傲不安，放纵情欲，永不知足，犹如阴府，仿佛死地，他聚集万国，聚会万民，都归自己。 暴敛的祸患 6这些人都必作歌议论他，作诗讥讽他，戏笑他说：你聚敛不属自己的财物到几时为止，你为自己积累重大的孽债，必要受祸？7窘困3你的必忽然起来，驱逐4你的必要醒起，他们必抢掠你所有的。8因你抢夺许多国，杀人流血，在国内，在城中施行强暴，虐待一切居民，所以剩下的列国也必抢夺你。 重利的祸患 9你为自己的家积蓄不义之财，想要结巢在高处，指望得免灾殃，必要受祸。10你图谋不义，必使自己的家蒙羞。你杀灭许多人民，必自取罪。11墙里石头必要呼叫，房顶栋梁必要应答，控告你的罪。 嗜杀的祸患 12你杀人流血以建城，行不义以筑邑，必要受祸。13列民辛苦经营，所经营的必被火烧，列国劳碌疲倦，所劳碌的都是无益，这是万有的主命定的。14主的荣光必充满世界，如水充满大海，世人无不认识。 残暴的祸患 15你使同伴饮酒，将浓酒斟出，使他饮醉，为要见他现丑，必要受祸。16必足足蒙羞，不得荣耀，也必昏醉现丑。主右手的杯你不得不饮，你荣耀必变为羞辱。17你向利巴嫩行强暴，残害生灵，使他们惊惶，你又杀人流血，在国内在城中施行强暴，你身必足足受报。 偶像的祸患 18匠人雕刻的偶像有何益处，铸像和伪师5有何益处。匠人制造不能出言的木偶，倚靠自己所制造的，有何益处6？19呼木偶说，兴起，对不能出言的石像说，起来，那人便为有祸。偶像岂能答应7，都是用金银妆饰的，其中毫无生气8。20惟主在自己圣殿中，全地的人都当在主面前肃敬静默。 “戍楼”或作“城垣”。 ↩︎ “容易读”原文作“快读”。 ↩︎ “窘困”原文作“噬”。 ↩︎ “驱逐”或作“摇撼”。 ↩︎ “伪师”或作“传虚伪的师傅”。 ↩︎ 或作“匠人所雕刻的偶像、虚伪不答幺、所作的偶像口不能言、作的人倚靠它有什么益处”。 ↩︎ “答应”或作“垂听施救”。 ↩︎ “其中毫无生气”或作“不通呼吸”。 ↩︎

偶像的祸患（续） 1以下是哈巴谷先知的祈祷，调用流离歌。 小引 2主啊，我听见你的话语，甚是惧怕。求主使你的工作在这年间复兴，在这年间显现；求主在发怒之时仍以怜悯为念。 上帝的显现震撼万物 3上帝从提幔而来，圣主从巴兰山而至；（细拉）荣光遮蔽天上，颂美遍满全地。4朗耀犹如日华，从他手有荣光激射，他的威严藏在其中。5瘟疫行在他面，灾病随在他后。6他站立，使地震动，观察使万民惊惶，恒久山冈尽皆崩裂，永长峻岭无不塌陷，他这道途从古便是如此。7我见古珊的帐幕遭遇危难，米甸的帷幄尽都惊惶。8主乘马驾车，前来得胜。岂是向江河发忿，岂是向江河显威，岂是向沧海震怒？9主显露你弓，箭无不中，足可奏凯，你使江河从地涌出。110山冈见你，无不震动，大水泛滥，深渊发声，波涛汹涌，往上翻腾。11日月停止，不出宫宿；你发箭如光激射，你挥戈如辉闪烁。 异民受罚选民获救 12你发怒遍行大地，你的震怒践踏敌民。13你出来拯救子民，拯救你所立的受膏君；凶恶家中为长的，你击碎他头，刨露他根基，直到尽头。14你用戈矛刺透他们将帅的头；他们来如狂风，要将我们分散，他们所喜爱的是暗中残害贫民。15你乘马走海，从汹涌波涛中经过。 先知在困难中不失信赖 16现在我虽平安，我听见患难日子必将临到，逼迫我们的族类必来，我闻这信息，心便甚惧，唇齿震动，双膝战栗。17因为那时无花果树不萌芽，葡萄树不结果，橄榄果坏落，田地不出五谷，圈中绝了羊，棚内没有牛。18虽然如此，我却仍因主而欢欣，因救我的上帝而喜乐。19主赐我力量，使我的脚快如鹿，使我得登高处。这歌交给圣咏团长，弹琴歌唱。 又作：主按着自己向诸支派起誓应许的话，显露你弓出套你使江河从地涌出。 ↩︎

以色列人的历史可为借鉴 1弟兄们，我不愿你们不晓得，当日我们列祖都在云下，都从海中走过，2都在云里海中受洗，归了摩西，3都吃了一样的灵食，4都喝了一样的灵水，所饮的是从跟随他们的灵磐石流出来的；这磐石就是基督。5但他们中间，上帝不喜欢的人甚多，全在旷野倒毙了。 6这些事都作我们的鉴戒，叫我们不要心存恶欲，像他们中间有人存的。7也不要拜偶像，像他们中间有人拜的，如经上说：「百姓坐下吃喝，起来跳舞。」8也不要行奸淫，像他们中间有人行的，因而一日死了二万三千人。9也不要试探基督，像他们中间有试探的，因而被蛇所灭。10也不要有怨言，像他们中间有怨言的，因而被灭命的灭绝。11他们遭这一切的事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警教我们这末世的人。12所以，自己以为站得住的，应当谨慎，免得跌倒。13你们所遇见的试炼无非是人的常事。但上帝必不失信，决不叫你们受试炼过于所能受的。正试炼的时候，他总要给你们开一条出路，叫你们能够忍受。 凡结合于主的不得再参加教外的献祭 14我所爱的人，你们应当躲避奉偶像的事。15我对明白的人说；你们应当审察我言。16我们所祝福的杯子，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？17饼原是一个，我们虽多，也是一个身体，因为我们一同分受这一个饼。18试看原旧的1以色列人，凡食祭物的人岂不是与祭台有份吗？19我是怎么说呢？岂是说偶像算得什么呢？或祭偶像之物算得什么呢？20乃说，异邦人所献的祭是祭鬼魔，不是祭上帝；我不要你们与鬼魔来往。21你们不能喝主的杯子，又喝鬼的杯子；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。22我们可惹主的震怒吗？我们比主强胜吗？ 吃祭肉的规则 23「凡物都是我可用的」，但不能全有益处；「凡物都是我可用的」，但不能全建立德行。24不要求自己的益处，乃要求别人的益处。25凡在市上卖的东西，不用问什么就吃，免得良心有亏，26「因为地和地上所有之物全是属主的」。27倘有不信的人请你们，你们如愿意去，所有摆设在面前的食物，都不用问什么就吃，免得良心有亏。28若有人告诉你们说：「这是祭偶像之物」，你们就为那告诉的人不要吃，免得良心有亏，因为地和地上所有之物全是属主的。29我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由的事为何被别人的良心议论呢？30我蒙恩得吃这物，为何因我感谢主的事被人毁谤呢？ 31所以，你们或吃或喝，无论做什么，全要为荣耀上帝而行。32不拘是犹太人，是希腊人，是上帝的教会，你们都不要使他陷在罪里。33既如我凡事使众人欢喜，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。 或作属肉体的。 ↩︎

1你们应该效法我，像我效法基督一样。 妇女聚会时当蒙头 2弟兄们，我称赞你们，因为凡事记念我，又坚守我传下来的规矩。3我要你们晓得基督是各人的头；男人是女人的头；基督的头就是上帝。4凡男人祈祷，讲道，若蒙着头，就轻辱自己的头。5凡女人祈祷，讲道，若不蒙着头，也轻辱自己的头，就如剃了头发一样。6女人既不蒙着头，倒不如剪发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就应当蒙着头。7男人是上帝的形象和荣耀1，所以不该蒙着头；女人是男人的荣耀2。8起初，男人不是从女人有的，女人是从男人有的；9且男人不是为女人造的，女人是为男人造的。10所以，女人因为天使的缘故，应当蒙着头，好显她是守管束的。11然而照主的安排，男不能无女，女不能无男。12因为女人是从男人有的，男人也是从女人有的；但一切全是从上帝有的。13你们自己思量，女人祈祷上帝，不蒙着头是合宜的吗？14你们岂不知按着天然的理，男人若留发，便为羞辱吗？15女人若留发，便为荣耀吗？这头发原是赐她作盖头的。16如有人辩驳，须知我们没有这规矩，上帝的众教会也是没有的。 谴责举行主宴之不恭 17我现在吩咐你们的话，不是称赞你们；你们聚会，不是受益，乃是招损。18第一，我听见说，你们在会中聚集彼此纷争，我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事，以致教中心正的人显明出来。20你们在一处聚会，算不得来吃主的晚餐；21因为吃的时候，各人争先吃自己的饭，于是饥饿的也有，喝醉的也有。22你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视上帝的教会，叫贫穷的羞愧呢？我可怎么说呢？因此称赞你们吗？我不称赞！ 主的晚餐是纪念主的死 23我当日传给你们的，从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，24祝谢了，就擘开，说：「你们拿这个吃，这是我的身体，为你们擘开的，你们应当如此行，为的是记念我。」25在饭后，拿起杯子来，也是这样说：「这杯子就是因我血立的新约。每逢喝的时候，你们应当如此行，为的是记念我。」26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主死，直等到主降临的日子。 冒行圣体晚餐必遭上帝惩罚 27所以，凡有不合理吃这饼，喝这杯的，就有辜负主的身，主的血的罪了。28人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。29有不合理吃喝的，便是吃喝自己的罪，因为不分辨是主的身体。30故此，在你们中间有许多软弱的，患病的，死的也不少。31我们若先自己审问，就不至于被审受罚。32如今被审受罚，是主警教我们，免得与世人一同被审定罪。33所以，我弟兄聚会吃的时候，应当彼此等待。34若有人饥饿，可以在家先吃，免得你们聚会，自己取罪。其余的事，我来的时候再为安排。 或作：他的荣耀是从上帝来的。 ↩︎ 或作：女人的荣耀是从男人来的。 ↩︎

灵恩的来源与作用 1论到圣灵的恩赐，我不愿弟兄们不明白。2你们从前是外邦人，随人引诱去服事那哑巴偶像。这是你们知道的。3所以，我告诉你们，若被上帝的圣灵感动，没有人说「耶稣是可咒的」；不被圣灵感动，没有人能称耶稣为主。 4恩赐虽有分别，只有一个圣灵。5执事虽有分别，只有一位主。6所行的异能虽有分别，但叫这一切的事行在众人中间的只有一位上帝。7圣灵在各人身上显现，是叫大众有益。8有人被圣灵所感能说有智慧的言语；又有人能说有知识的言语也都是被这圣灵所感；9有人被圣灵所感得了出奇的信德；又有人得着医病的能干也都是被这圣灵所感；10有能行异能的，有能作先知讲道的，有能辨别心中隐意的，有能说方言的，有能解说方言的。11比等事全是这一个圣灵所成就，随意分赐各人的。 教会犹如一身体 12比如身子是一个，肢体却有许多，然而肢体虽多，只成一个身子；基督也是如此。13我们不拘是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 14身子不止一个肢体，原有许多的肢体。15假如脚说：「我不是手，所以不属乎身体。」它因此就不属乎身体吗？16假如耳说：「我不是眼，所以不属乎身体。」它因此就不属乎身体吗？17若全身是眼，从哪里能听声呢？全身是耳，从哪里能闻味呢？18但如今上帝随自己的意思把肢体一一地安排在身上了。19若都归为一个肢体，身子在哪里呢？20现在肢体是多的，身子却是一个。21眼不能对手说：「我用不着你。」头也不能对脚说：「我用不着你。」22但身上看为软弱的肢体，用处更是要紧的；23身上看为卑贱的肢体，我们更待他尊贵；我们不俊美的肢体越发得着俊美的妆饰。24我们俊美的肢体自然不用妆饰；惟上帝安排身体，越发把尊贵加给缺欠的肢体，25免得身上有纷争，也叫肢体互相挂念。26假如一个肢体受苦，所有的肢体一同受苦；一个肢体得着荣耀，所有的肢体一同快乐。 灵恩各有其作用 27你们是基督的身子，并且各作一个肢体。28上帝在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是施行异能的，又次是得着医病之恩的，救济苦难的，治理诸事的，能说方言的。29岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是有异能的吗？30岂都是得医病之恩的吗？岂都是能说方言的吗？岂都是能解说方言的吗？31你们应当热心求上好的恩赐。 我今将更强的道路指示你们。