哥林多前书 第13章

爱超越一切 1我虽能说万人的方言和天使的话语,若没有爱心,我就如鸣的锣、响的钹一般。2我虽有先知讲道之能,也明白各样的奥妙,各样的深理,我虽有充足之信,叫我能够移山,若没有爱心,我就算不得什么。3我虽尽出所有周济贫穷,又舍己身叫人焚烧,若没有爱心,仍然与我无益。 爱是诸德德灵魂 4爱是宽忍,慈悲;爱是不嫉妒;爱是不矜夸,不张狂,5不妄为,不求利己,不轻发怒,不逆料奸恶,6不喜欢非义,只喜欢真理。7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 爱永存不朽 8爱是永不止息。那先知讲道之能终归无有,说方言之能终必停止;知识也终归无有。9我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。10等那完全的来到,这有限的必归无有了。11我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意见像孩子;既成了人,就把孩子的事情弃掉。12我们如今彷佛隔着镜子观看,不甚明透;到那时就要面对面了,我如今是略略的晓得,到那时就全明白,如同主明白我一样。 13如今有信,有望,有爱,这三样常存,其中最大的是爱。

哥林多前书 第14章

先知与方言二灵恩的比较 1你们应当追求爱心,也要羡慕圣灵各样的恩赐,其中更当着意的是作先知讲道。2那说方言的,不是对人说,乃是对上帝说,因为没有人懂得;然而他却是被圣灵感动说奥妙的话。3作先知讲道的是对人说,能建立德行,也能劝勉,也能安慰。4说方言的,是建立自己的德行;作先知讲道的,是建立教会的德行。5我愿你们都能说方言,然而更当着意的是作先知讲道;因为说方言的若不解说,使教会建立德行,那作先知讲道的便比他强了。 6弟兄们,我若到你们那里去,只说方言,倒不将默示,知识,预言,道理,传给你们,有什么益处呢?7那有声响的死物,或箫,或琴,若不辨明了声音,焉能知所吹所弹的是什么呢?8若号筒不发一定的声音,谁能预备打仗呢?9如此,你们口中若说不明白的话,焉能知道所说的是什么?不是望空中说话吗?10世上的口音虽多,却没有一样是无意思的。11我若不明白话语的意思,说的人要把我当作化外人,我也要把说的人当作化外人。12如此,你们既然羡慕圣灵的恩赐,就该为建立教会德行,祈求多得恩赐。 方言之恩不如先知之恩 13所以,说方言的,就当求主叫他能解说。14我若用方言祈祷,是我的灵祈祷;但我的悟性没有益处。15这却怎么样呢?我必用灵祈祷,也用悟性祈祷;我必用灵歌颂,也用悟性歌颂。16不然,你用灵祝谢,寻常人不明白你的话,焉能当你感谢时候应声说「阿们」呢?你所说的,他原是不懂得。17你这感谢自然是好,无奈别人得不着益处。18我感谢上帝,我说方言比你们众人说的更多;19但在教会中,与其用方言说万句,不如用悟性说五句,可以开导别人。 20弟兄们,在心意不要像小孩子,在恶事应当像小孩子,在心意总要像成人。21在律法上,主说:「我要用异样的话语,异样的口音,教训这百姓,他们仍然不听从我。」 22依此看来,说方言是作凭据,不为信的人,乃为不信的人;作先知讲道是作凭据不为不信的人,乃为信的人。23所以,全教会聚在一处,若都说方言,或有外人,或有不信的进来,岂不说你们癫狂吗?24若都作先知讲道,或有不信的,或有外人进来,就觉着是被众人责备,是被众人定罪。25因此,他心内隐藏的事显现出来,就俯伏在地,敬拜上帝,说:「上帝真是在你们中间了。」 善用灵恩当守秩序 26弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人有要歌诗的,有要讲道的,有要说方言的,有要传默示的,有要解说方言的,都应该为建立德行。27若有说方言的只好两个人,至多三个人,必须按着次序说,也必须有一人解说。28若没有解说的,说方言的宁可在教会中不作声,只对自己并对上帝说便了。29至于作先知讲道的,只好两个人或是三个人说,其余的就当辨别。30若旁边坐着的得了默示,那先说话的应当不作声。31你们按次第都能作先知讲道,叫众人学道理,得劝勉。32先知的性灵虽受感动,仍然顺服先知。33因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人和平,凡圣徒的教会都是这样。 公共集会妇人应静默 34你们的妇女在教会里要闭着口,不准说话;她们应当顺服,律法上也是如此说。35若她们要学什么,可以在家里问自己的丈夫,妇女在教会里说话原是可耻的。36上帝的道理岂是从你们出来的吗?岂是单单临到你们吗? 再劝信友应守秩序 37若有人以为自己是先知,或是被圣灵感动的,就该晓得我所写给你们的都是主的命令。38若有不知道的,就由他不知道吧。39所以,我弟兄们,你们应该羡慕作先知讲道的恩赐,就是说方言的恩赐,也不可禁止。40凡事都当合宜都当按着次序。

哥林多前书 第15章

基督复活是信仰的根基 1弟兄们,我如今把先前所传与你们的福音,告诉你们知道;这福音你们也受过,也靠它站立得住,2并且若能谨守,不至徒然相信,必能因此得救。 3当日我将所受过的传与你们,其中最要紧的就是:基督应验圣经所言,为我们的罪受死,4并且葬埋了;到第三日复活,也应验圣经所言。5先被矶法看见,后被十二使徒看见,6又后一时被五百多弟兄看见,其中多一半至今还在,也有已经去世的,7以后被雅各看见,又后被众使徒看见,8末后也被我看见;我如同不到产期所生的人一般。9我原是使徒中间最小的,不配称作使徒,因为我从前迫害上帝的教会。10然而,我今日成了何等人,是蒙上帝的恩才成的,并且所赏我的恩不是徒然的。我比众使徒更劳苦;这原不是我,是上帝的恩保佑我。11不拘是我,是他们,我们如此传,你们也如此信了。 基督复活与信友的关系 12既传基督是从死里复活的,怎么在你们中间有人说没有死而复活的理呢?13若没有死而复活的理,基督就没有复活了。14若基督没有复活,我们所传是枉然,你们的信也是枉然,15并且显明我们为上帝妄作见证,因为我们见证上帝是叫基督复活了。然而死人若不复活,上帝就没有叫基督复活了。16死人若不复活,就是基督也没有复活了。17基督若没有复活,你们的信便是徒然,自己仍在罪孽里。18就是信基督去世1的人,也都灭亡了。19我们若只在今生信基督有指望,便算比众人更苦了。 20但基督诚然是从死里复活,作了死人初熟的果子。21既然因一人有了死,也因一人有了死里复活。22因亚当人都死了;如此,因基督也都要复活。23但各人复活,是按着自己的次序:首先是基督,以后在他降临的时候,属基督的人都要复活。24再后,末期到了,那时候,基督将各样执政的、掌权的、有威势的都毁灭了,把国交与父上帝。25因为基督必须作王,等上帝把所有的仇敌,都放在他脚下。26末后所毁灭的仇敌就是死。27如经上说:「上帝叫万物归服他的脚下。」然而经上说万物归服,明见得那叫万物归服的就不在其内了。28万物既已归服,那时,子也要自己服那叫万物归服祂的,使上帝在万有之上,为万有之主。 否认复活的后果 29若死人总不复活,那些为死人受洗的将来有什么益处呢?因何为死人施洗呢?30我们又为何时刻冒险呢?31我指着主耶稣基督赐我的喜乐,对你们发誓说,我天天冒死。32我当日只像寻常人,在以弗所城同野兽战斗,有何益处呢?若死人不复活,「倒不如吃喝吧,明日是要死了。」33你们不可自欺;「滥交是败坏善行。」34应当醒悟为善,不要犯罪;因为你们中间有不晓得上帝的。我说这话是叫你们羞愧。 复活后的身体 35或有人问:「死人怎样复活呢?得着怎样的身体呢?」36愚拙的人哪,你所种的若不先死,就不能生。37况且你所种的不是将来的形体,只种子粒,或麦子或别样的谷。38上帝是随意赐给形体,又赐所有的子粒各得自己的形体。39凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鱼是一样,鸟又是一样。40有天上的形体,有地下的形体;天上形体的荣光是一个样子,地下形体的荣光又是一个样子。41日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星,荣光又各有不同。 42死人复活也是如此。所种的是必朽坏的,复活的是永不朽坏的;43所种的是属羞辱的,复活的是属荣耀的;所种的是属软弱的,复活的是属健壮的;44所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。有血气的身体,又有灵性的身体。45经上也如此说:「首先的亚当受造为血气的人,末后的亚当为赐生命的灵。」46但,属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。47第一个人是由地而出,乃属尘土;第二人是由天而出,乃是主。48那属尘土的如何,凡属尘土的都如何;属天的如何,凡属天的都如何。49我们既有属陈屯的形状,后来也必有属天的形状。 基督战胜了死亡 50弟兄们,我告诉你们说:血肉之体不能得上帝的国,必朽坏的不能得永不朽坏的。51我今把奥妙的意思告诉你们:我们不是都要死,乃是都要改变,52就在一霎时,一眨眼之间,号筒末吹响的时候。因为号筒必响,死人复活,永不再死,我们也都要改变。53这必坏的将来必得不坏;这必死的将来必得不死。54必坏的既得不坏,必死的既得不死,那时圣经所说「得了大胜,死被消灭」的话就应验了。55死的锋芒在哪里?阴间得胜的权势在哪里?56死的锋芒就是因罪有的,罪的权势就是因律法有的。57感谢上帝,使我们靠我主耶稣基督能够得胜。 58所以,我亲爱的弟兄们,应当坚固,不可摇动,殷勤多做主工,服事主,因为知道奉主所做的工夫不是杜然的。 或作睡了。 ↩︎

哥林多前书 第16章

应捐助耶路撒冷教会 1论到为圣徒捐钱的事,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。2每逢七日的头一日,各人应当照着主保佑你们所得的利,积蓄在家,免得我来的时候才捐。3我既来到,就写信打发你们所选择的数人,将你们的捐资,送到耶路撒冷去。4若我也当去,他们就和我一同去。 通知行期 5我有意经过马其顿;经过的时候,我必到你们那里去,6或者同你们暂居,或者过冬。以后,你们好往我所走的路上送行。7这一次,我不愿意路过见你们;主若许我,我盼望和你们同住几时。8我要在以弗所住着,直住到五旬节;9因为又宽大又有功效的门开在我的面前,并且仇敌也不少。 托付与劝告 10若是提摩太来到,你们应当小心,使他在你们中间无可惧怕;他是办主的事,像我一样。11不许有人藐视他,应当送他平安前行,使他可以来见我,我这里等他和别的弟兄来到。12至于兄弟亚波罗,我再三劝过他同这几位兄弟到你们那里去;但这时候,他决不愿意去,得便的时候必要去。 13你们应当儆醒,笃实信主,作大丈夫,日进刚强。14凡事由爱心而行。 15司提反的一家就是亚该亚首先信主的,自己甘心扶助圣徒,是你们知道的。16我劝弟兄们顺服这样的人,并一切这样勤劳的人。17司提反、福徒拿都、亚该古来到,我甚喜欢;他们可以补满你们待我不足之处。18他们已经安慰你我的心。这样人是应当尊重的。 问候与祝福 19亚细亚的众教会请你们安。亚居拉和百基拉并在他家里的教会,因主切切请你们安。20众弟兄都请你们安。你们应当洁洁净净,彼此亲嘴问安。 21我——保罗亲笔请安。22若有人不爱我主耶稣基督,这人可诅可咒。主必降临!23愿我主耶稣基督的恩常在你们中间!24我因基督耶稣常爱你们众人。阿们。

哥林多前书 第1章

问候与感谢 1遵上帝旨意,奉召作耶稣基督的使徒保罗同兄弟所提尼,2写信给在哥林多的上帝的教会——就是因基督耶稣成了圣洁、蒙召作圣徒的——以及所有在各处祷告我主耶稣基督的名的人。基督是他们的主,也是我们的主。3愿你们都从上帝我父并主耶稣基督得着恩惠平安。 4我常常为你们感谢我的上帝,因为上帝由耶稣基督,赐给你们恩惠,5也因你们由他诸般富有,大有口才,大有知识,6正见得那为基督作见证的话,在你们中间,确实不移了,7以致你们的恩赐一样都不缺欠,等候着我主耶稣基督显现。8上帝也必坚固你们到底,叫你们到我主耶稣基督的日子无可责备。9上帝既是召你们来,得与他儿子——我主耶稣基督——一同得份,他至终决不失信。 党派使教会分裂 10弟兄们,我靠我主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们内中不可有纷争,要一心一意,彼此联合。11因为革来氏家里人对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争,12就是你们各人说:「我是属保罗的」;「我是属亚波罗的」;「我是属矶法的」;「我是属基督的」。13基督是分开的吗?保罗为你们钉十字架吗?你们是奉保罗的名受洗吗?14我感谢上帝,除了基利司布并该犹以外,我没有给你们中间一个人施洗,15免得有人说,我用自己的名施洗。16我也给司提法那家施过洗;此外施洗给别人,我却记不清。17基督差遣我不是为施洗,是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。 十字架大显上帝的德能 18因为十字架的道理,在那灭亡的人以为是愚拙,在我们得救的人就看为是上帝的德能。19就如经上说:「我将灭掉智慧人的智慧,废坏聪明人的聪明。」 20智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?21人既用自己的智慧不能晓得上帝,上帝就决意用人所当作愚拙的道理拯救信的人。这就是上帝的智慧了。22犹太人寻求奇事,希腊人寻求知识。23惟我们宣传钉十字架的基督,犹太人以为讨厌,希腊人以为愚拙;24但那蒙召的,无论是犹太人,是希腊人,都以为是基督,是上帝的大能,上帝的智慧。25因为,上帝的愚拙总比人智慧;上帝的软弱总比人强壮。 26弟兄们,可看你们蒙召的,按着世俗,算为智慧的不多,算为有能的不多,算为尊贵的也不多。27上帝却拣选世上愚拙的,叫那智慧的羞愧;拣选世上软弱的,叫那强壮的羞愧。28上帝又拣选世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,要废坏那有的,29叫世人在上帝面前都不能自夸。30 你们是靠上帝得与基督耶稣连属。上帝使季度成为我们的智慧,使我因祂称义、成圣、并蒙赎罪。31如经上说:「夸口的当靠着主夸口。」

哥林多前书 第2章

应回忆保罗怎样宣讲了福音 1弟兄们,从前我到你们那里去,并未用高言大智传道为上帝作见证。2我是先定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。3我住在你们那里,又软弱,又惧怕,甚是战兢。4我说的话、讲的道不是用世人智慧的婉言,是用圣灵大能的明证。5叫你们的信德不因人的智慧,只因上帝的大能。 上帝的智慧 6然而,我与全备的人仍讲智慧,但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位、终久败坏的人的智慧。7我们讲的是从前所隐藏、上帝的奥妙智慧,就是上帝在万世以前预定使我们得荣耀的;8这智慧,世上有权有位的人没有一个知道的;若知道,他们必不把荣耀的主钉在十字架上。9如经上说:「上帝为爱他的人所预备的好处,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」 10只有上帝用圣灵与我们显明了;因为圣灵参透万事,也参透上帝的奥妙。11除了在人里头的灵,谁能知道人的事情?如此,除了上帝的圣灵,也无人能知道上帝的事情。12我们所受的不是世上的灵1,乃是上帝的圣灵,叫我们能知上帝所赐给我们的事。13并且,我们宣讲这事,不是用人的智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,就是借圣灵的话,讲解圣灵的事。14惟有属情欲的人不领会上帝圣灵的事,他反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这事必须人被圣灵感动,才可知道。15属圣灵的人能辨别万事,却没有一人能辨别他。16「谁能知道主的心,教导主呢?」我们是得着基督的心了。 或作不是世上的习染。 ↩︎

哥林多前书 第3章

分门别类是世俗的精神 1弟兄们,我从前教训你们,不能将你们当作属圣灵的,只得将你们当作属情欲,跟随基督为婴孩的。2我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不会吃,如今还是不会。3因为你们仍是属情欲的。在你们中间有嫉妒、斗狠、纷争。这岂不是你们属乎情欲,照着世人的样子行吗?4有说:「我是属保罗的」;有说:「我是属亚波罗的」;这岂不是你们属乎情欲吗? 传道者是上帝的仆役 5保罗是谁?亚波罗是谁?无非是教中的执事,凭主所赐给各人的恩,引导你们信主的。6我是栽种的,亚波罗是浇灌的,惟有上帝是叫他生长的。7可见,栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么;全在叫他生长的上帝。8栽种的,浇灌的都是一样,将来各人照自己的工夫必得自己的赏赐。9我们与上帝同工,你们是上帝所耕的田地,上帝所造的房屋。 传道者只受上帝的裁判 10我照着上帝所赐的恩,如同贤良的工头,已经立好了根基,别人在上面建造;只是各人要仔细,如何在上面建造。11因为,立好了的根基就是耶稣基督,此外无人能立别的根基。12假如有人用金银、宝石,草木、禾秸,在这根基上建造,13各人的工夫必要显明,因为那日子既在火中显现,必把它表彰出来,有火发现,火必试炼各人的工夫如何。14所建造的工程若存得住,这人必得赏赐。15工程若被火烧,这人必受亏损,但自己终必得救,虽然得救,却如从火里出来。 信友是上帝的宫殿 16岂不知你们是上帝的殿,上帝的圣灵住在你们里头吗?17若有人污秽上帝的殿,上帝必毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。 18不可自欺。你们中间若有人似乎在今世有智慧,倒不如变作愚拙,才可成为有智慧的。19因为今世的智慧上帝当作愚拙。如经上说:「主叫那有智慧的人中了自己的诡计」;20又说:「主晓得有智慧的人的思念都是虚空的。」 21所以,你们不可将人来夸口来;因为万物都是你们的,22或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今,或将来,全是你们的,23并且你们是属基督的,基督是属上帝的。

哥林多前书 第4章

使徒只属上帝审断 1人应当看我们如基督的用人,管上帝奥妙事的家宰。2所求于家宰的,只要他有忠心。3至于我被你们论断,或被别人论断,我都以为小事;连我自己也不论断自己。4虽不觉得自己有错,却也不能因此自称为义;判断我的惟有主。5所以,时候未到,凡事都不要论断,只等主降临,他必照亮黑暗的隐情,显明心里的意念。那时,各人必从上帝那里得着应得的称赞。 使徒在世间的遭遇 6弟兄们,我将这事转比自己和亚波罗,是专为你们的缘故,叫你们因我二人就能明白思量「人不可过于圣经所言」,免得自己高大,贵重这个,轻看那个。7叫你与人不同的是谁?你所有的,哪样不是领受的呢?既是领受的,为什么自夸,仿佛不是领受的呢? 8你们已经饱足了,已经丰富了。我们不在你们那里,你们自己作了王了。我也甚愿你们作王,使我们可以一同作王。9我想,上帝叫我们使徒身居微末,如同拟定的死囚,仿佛戏耍之物,给世界和天使并众人观看。10我们因为基督算为愚人;你们遵奉基督反为智人。我们是软弱的,你们是强壮的;你们是尊贵的,我们是卑贱的。11直到如今,我们又饥又渴,露体受辱,没有一定的住处,12并且劳苦,亲自做工;或被人咒骂,我们为他祝福;或被人赶逐,我们就忍耐,13或被人毁谤,我们就善劝。直到如今,人看我们仿佛世界的污秽,万物的尘垢。 劝哥林多人效法自己 14我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警教你们,如同我所爱的儿女。15你们学基督,虽有万师,为父的却是不多。因为我遵奉基督耶稣,用福音生了你们。16所以,我劝你们效法我的样子。17因此,我已经打发我的爱子,忠心事奉主的提摩太到你们那里去;他必把我事奉基督的行踪,在各处会堂怎样教训人说明,叫你们记念。 预告不久将亲自巡访 18有人妄自高大,以为我不到你们那里去。19然而,主若许我,我必快去;那时,我所要知道的不是那妄自高大的人的话语,乃是他的权能,20因为上帝的国不在话语,惟在权能。21我到你们那里去,你们是要我怎么样呢?是要我用刑杖呢?还是要我用慈爱温柔的呢?

哥林多前书 第5章

斥责哥林多人的乱伦行为 1我时常风闻在你们中间有淫乱的事;这样的淫乱连异邦人也未曾提过,就是有人占了他父亲的继配。2你们还是妄自高大,并不痛哭,将行这事的人从你们中间驱除!3我身虽不在你们那里,心却在的,如我亲自在那里一样,已经审断了行这事的人的罪。4就是我心与你们聚会的时候,奉我主耶稣基督的名,并用我主耶稣基督的权能,5要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,叫他的灵魂在我主耶稣的日子可以得救。 基督徒应有的圣洁生活 6 你们这自夸是不好的。岂不晓得一点面酵能叫全团发起吗?7你们本像无酵的面,应当将那旧酵除净,才可以成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经替我们见杀献祭了。8所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用暴狠恶毒的酵,只用真正诚实,如同无酵的饼。 应与公开的醉人断绝来往 9我曾写信劝过你们,不要和淫乱的人相交。10我这话不是说今世一概的淫乱、贪婪、勒索、拜偶像的人;若如此,你们除非离开世上。11如今我写信劝你们,若有称作弟兄的人行淫乱、贪婪、拜偶像、辱骂、醉酒、勒索的事,这样的人同他饮食都不可以的。12因为审判教外的人与我何干?教内的人不是你们分当审判的吗?13外人自有上帝审判。这作恶的人总要从你们中间驱除。

哥林多前书 第6章

信徒争讼应在教会内求解决 1你们中间如有彼此相争的事,岂可向不义的人求审,不向圣徒求审呢?2你们岂不知圣徒要审判世界吗?世界既被你们审判,难道审判这至小的事还不配吗?3你们岂不知我们要审判天使吗?何况世上的事情呢!4所以,你们若有世上的事应当审问,只令教会中最卑微的人审问便了。5我这话是叫你们羞愧。你们中间难道没有一个有智慧的,能审清弟兄们的事吗?6可叹弟兄控告弟兄,并且在不信主的人面前。 行不义的人不得入天国 7你们彼此有控告的事,这已经是你们的大错了。为何不转而受欺呢?为何不转而吃亏呢?8你们偏要欺侮人,亏负人,况且欺侮亏负的就是弟兄。 9你们岂不知不义的人必不能进上帝的国吗?不要自欺!凡淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、抢夺的,都不能进上帝的国。11你们中间也有人这样做过;如今因主耶稣基督并我上帝圣灵的感动,是洗净了,成了圣洁,称为义人。 信徒的身体是基督的奥体和圣灵的殿 12物全由得我用,但不能都有益处。物全由得我用,但无论何物,我都不肯受它挟制。13吃食是为肚腹,肚腹是为吃食;但上帝必叫这两样都败坏。身子不是为行淫,乃为事主;主是为身子,叫身子得救。14上帝已经叫主复活,也必用自己的大能叫我们复活。15你们岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以把基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!16你们岂不知与娼妓苟合的,便与娼妓成了一体吗?如经上说:「二人成为一体。」17与主联合的,便与主成为一灵。 18你们应当远避淫行。人所犯的,无论何罪,都在身体以外;惟有行淫的,是得罪自己的身体。19岂不知你们的身体就是上帝所赐住在你们里头的圣灵的殿吗?所以,不能由着自己。20因为你们是重价买来的。身体、灵魂都属上帝,应当以身体、灵魂荣耀上帝。