節選自聖波那文都拉主教的註釋

《聖法蘭西斯傳》第十三章

基督忠信的僕人和使者法蘭西斯，在他將靈魂交託天鄉前兩年，上到一處高遠、僻靜之地，就是阿爾韋爾納山。他在那裡開始守他每年秋季為敬禮聖總領天使彌額爾而慣常守的四旬期齋戒。不久，他便被天上默觀的甘飴充滿，遠勝於以往；又燃起更熾熱、超乎塵世的渴慕之火，彷彿感到許多神聖恩賜傾注在他身上。因此，他以撒拉弗般的渴慕被提升向上帝，又被對上帝受苦的甜蜜憐憫所感動。於是，他被轉化為那位因極大之愛而忍受釘十字架者的樣式；這奇事發生的情形如下：在聖十字架高舉日附近的一個早晨，法蘭西斯正在山邊祈禱，看見有一個發焰、光輝燦爛的形象，從天上高處降到他面前；那是一位有六翼的撒拉弗。當這位撒拉弗以極迅疾的飛行接近這位屬上帝的人時，他的雙翼之間顯現一個被釘十字架之人的形象，雙手雙腳伸開作十字架的形狀，並被釘在十字架上。這六翼的用法是：兩翼遮臉，兩翼遮腳，兩翼飛翔。法蘭西斯見到這一切，便極其驚異；喜樂與憂傷交織，充滿了他的心。因為基督以撒拉弗的形狀慈顏注視他，使他非常喜樂；然而，當他看見他的主和師傅被釘十字架的可怖景象時，又好像有一把憐憫悲傷的劍刺透他的靈魂，使他極其憂傷。

過了一會兒，他內心開始明白這外在異象所表示的意義。他由此受教知道：受難的軟弱，決不能與撒拉弗之靈的不死性相合；這異象呈現在他眼前，乃是要使他預先知道將要發生的事。也就是說，他既為基督的朋友，便蒙召全然轉化為被釘十字架的基督的樣式；這並非藉著肉身的殉道，而是藉著心靈被愛火燃起。因此，在一段隱密而親密的交談之後，異象消失了，卻在他心中留下撒拉弗般的愛火。然而，在外面、在他的肉身上，異象也留下同樣奇妙的被釘者形象；正如蠟受火加熱後，在原模的壓印之下形成封印的印記。隨即，他的手和腳開始顯出釘痕；釘子的頭顯在他的手掌和腳背上，釘尖則顯在其下。並且，他的右脅留下赤紅的傷痕，如同被槍刺透一般；聖血時常從那裡流出，染紅了他的會衣和褲子。

此後，法蘭西斯成了一個新人，身上帶著一項新奇的神蹟；他的更新藉著一項從未賜給世上任何人的特殊恩典顯明出來，就是印在他肉身上的神聖五傷。當他從山上下降時，他帶著被釘十字架者的形象；這形象不是某位工匠用手刻在木板或石板上，乃是永生上帝的手指寫在他的肉身肢體上。由於「君王的祕密宜於隱藏」，這位承載真正君王祕密的蒙福之人，便竭力將這些神聖記號隱藏在人眼之外。然而，上帝為了自己的榮耀，常願意顯明祂所成就的大事。因此，這位曾暗中印下這些記號的主，也藉著其能力公開顯出許多神蹟，使五傷隱密而奇妙的效能，能從隨後發生的徵兆中清楚彰顯。這奇事發生於一二二四年；數百年來，人們一直為紀念此事而守這慶日，起初只在法蘭西斯會中舉行，後來擴展到普世教會，為使信徒的心被對被釘十字架之基督的愛火所燃燒。