據聖愛任紐、聖希坡呂托及其他人的見證，利奴是聖使徒彼得在羅馬主教座的直接繼任者。依照愛任紐的說法，真福保羅在《提摩太後書》中提到他，說：「友布羅、布田、利奴和眾弟兄，都問你安。」成於第六世紀的《教宗名錄》記載，利奴是義大利人，出身於托斯卡尼地區；他在主教座上任職十一年三個月又十二日；他生活於尼祿皇帝在位期間；他曾舉行兩次按立，按立了十五位主教和十八位司祭；他於十二月二十三日安葬在梵蒂岡、真福彼得的遺體旁。該書又稱他以殉道獲得冠冕；在《格里高利感恩經》中，他也列於殉道者之中。然而，就現有的認識而言，他在羅馬任職期間似乎沒有發生迫害基督徒的事，因此人們認為，「殉道者」這稱號是為表明他作為精修聖人服事基督時所忍受的巨大勞苦與苦難。據信他約於七十八年歸向上帝。

德克拉自教會最早期起便備受稱頌；在東方禮儀中，她被尊稱為「女性首位殉道者」與「與使徒同等者」。然而，關於她並沒有可靠的歷史記錄，只有民間流傳的傳統。拉丁禮儀中的《臨終者交託禮》提到她所忍受的三樣極其殘酷的苦難；這些話也指向很早便流傳的一位名叫德克拉的童貞女的故事。首先，她在自己的家中因信仰而遭受嚴酷迫害。她從聖使徒保羅領受信仰後，拒絕了一門為她安排的婚事；因此，她受到父母和朋友嚴重的虐待，只得為保全性命而秘密逃離。其次，她被投入火中。她的求婚者因她是基督徒而將她逮捕，並判她焚燒之刑；但旋風挾著雲雨而起，撲滅了火，使她逃脫。第三次，當她再度被判死刑時，她被投入競技場的野獸中；野獸卻沒有傷害她，因此她得到釋放。之後，她前往聖使徒保羅那裡，有一段時間協助他的使徒工作。其後，她退居洞穴，作隱修女，並在九十歲時平安離世。這段關於德克拉的記述，無疑是為表明早期基督徒當如何為基督甘心忍受苦難。因此，德克拉之名歷世歷代已成為弱者藉著上帝能力而得勝的象徵。