聖經·施約瑟官話譯本修訂版

第五篇论埃及的神谕 1约雅斤被掳后第十一年三月初一日，主有言晓谕我说：2人子啊，你须向埃及王法老和他的臣民问说：你大有威势，可与谁相比呢1？3从前有亚述王如利巴嫩的柏香木，枝条荣美，茂荫繁多，树木崇高，树顶圆密。4水使这树生长，大水2使这树崇高，水沟流在四围，水沟流到田间诸树3。5因得大水之利，这树崇高，超乎田间诸树，枝叶繁茂，条干舒长，甚是发旺。6空中一切飞鸟搭窠在树的枝上，田间诸野兽产育在树的干下，所有大4国的民都居在树的荫下。7树大条长，甚为荣美，因为根本在大水旁。8上帝园的柏香木不能遮蔽他5，柏树不及他的枝干，枫树不及他的柯条，上帝园中的诸树都不如他荣美。9我使他柯条蕃盛，甚为荣美，上帝园中的一切伊甸树木都妒嫉他。10主上帝如此说：亚述王犹如树木长得崇高，枝叶茂盛，他心骄气傲。11我因此将他交给最有威势的国，必按他的行为待他，我也将他驱逐。12列邦中最强暴的将他砍断弃掉，他的枝条落在山间，落在各谷中，他的条干断折，散落在地的一切的河旁6。列国的民不再得他荫庇，便弃掉他。13空中一切飞鸟都落在这仆倒的树本上，田间诸野兽都卧在这树的枝柯上。14使水旁诸树不再高大，不再枝叶茂盛。树顶虽崇高，也不再因崇高，使得水滋润的群树立在四围，因为都必枯死仆倒在地的深处，犹如人死入坟墓一般。15主上帝如此说：他入阴府的日子，我必使人为他哀恸，使深渊遮掩他，使江河断流，大水枯涸，必使利巴嫩为他哀哭，使田野一切树木为他悲惨。16我使他入阴府与人入坟墓一样，使列国因听见他堕落的声音都惊动，那已入幽冥7的伊甸的一切树木和利巴嫩最佳的木，就是得水滋润的群树，见他遭遇如此，心都觉安慰。17他们必与他一同下阴间，到被刀杀的地方，帮助他的8，在列国中坐在他的荫庇下的，都下阴间。18你法老有这样荣耀威势，可以在伊甸园诸树中比谁呢？你必下幽冥，与伊甸群树一样，必卧在被刀杀的不洁9的人中，法老和法老的群众所遭遇的就是如此。这是主上帝说的。 “可与谁相比呢”或作“自以为能比谁呢”。 ↩︎ “大水”原文作“海”。 ↩︎ “水沟流到田间诸树”或作“田间诸树也得分润”。 ↩︎ “大”或作“多”。 ↩︎ “不能遮蔽他”又作“不能比他”。 ↩︎ “河旁”或作“洼处”。 ↩︎ “幽冥”原文作“地之深处”下同。 ↩︎ “帮助他的”原文作“为他臂的”。 ↩︎ “不洁”原文作“未受割礼”下同。 ↩︎

第六篇论埃及的神谕 1约雅斤被掳后第十二年十月初一日，主有言晓谕我说：2人子啊，你为埃及王法老作哀歌，对他说：你在列国中原如壮狮，又如海中的龙1。你出入江河，用爪搅水，使河流浑浊。3主上帝如此说：我必聚集许多国民借以张我的网在你上，用我的网将你拉上来。4我必将你抛在地上，抛在田野间，使空中一切飞鸟落在你上，使全地的野兽吃你得饱。5我将你的肉抛在山间，将你的尸首填满山谷2。6你在你地中的河内游泳，我必使你的血滋润这地，直到山间，使溪涧3都盈满你的血。7我灭你的时候，我必遮蔽天，使众星昏暗，用云遮掩太阳，使月不发光。8我使天上一切明光在你上昏暗，使你的地黑暗不明。这是主上帝说的。9我使你败亡的风声传到你所不认识的各邦，使他们因你心甚忧愁。10我在许多国民面前向你舞我的刀。他们必因你惊骇，他们君王必因你惊惶。在你仆倒的日子，他们也都恐怕丧命，时刻战栗。11主上帝如此说：巴比伦王的刀必临到你。12我必藉勇士的刀杀倒你的众民，这勇士都是列国中最强暴的，他们必夺取埃及人所倚靠为荣的。埃及众民必被除灭。13我必使埃及多水旁的牲畜都灭没，使人足兽蹄以后不再搅浑那水。14那时我必使埃及河澄清，使一切江河流若清油。这是主上帝说的。15我使埃及寂寞荒芜，将其中一切居民尽行杀戮，使地土荒凉，一无所有4，人便知道我是主。16这是哀歌，人必悲唱，列国的女子必悲唱，必为埃及和埃及的众民悲唱。这是主上帝说的。 第七篇论埃及的神谕 17约雅斤被掳后第十二年正月十五日，主有言晓谕我说：18人子啊，你须为埃及民众哀叹，预言埃及必如别的强盛的邦国一样下到阴府，与入坟墓的在一处。19你埃及还能比谁美好呢？你必下去，与不洁的人一同偃卧。20他们都在被刀杀戮的人中偃卧。刀已交在埃及仇敌手中5，可将埃及和埃及群众曳到死亡的坑中。21早已下阴间的最强暴的勇士见埃及王和帮助他的也下到那里，必对他说：不洁的人也被刀杀，堕落偃卧。 22亚述和他的群众在那里，在他坟墓的四围。他们都是被刀杀倒的。23亚述偃卧在极深的坑中，他的群众在他坟墓的四围，都是被刀杀倒的。他们在阳世的时候，曾经使人惧怕。24以兰也在那里，他的群众在他坟墓的四围，都是被刀杀倒的，都是不洁的人，都下入幽冥，他们在阳世的时候，曾经使人惧怕，现在受辱蒙羞与别的下坑的人无异。25以兰偃卧在被杀的人中，他的群众都在他的坟墓四围。他们都是不洁的人，都是被刀杀的。他们在阳世的时候，曾经使人惧怕，现在受辱蒙羞，与别的下坑的人无异，都偃卧在被杀的人中。26米设和土巴也在那里，他们的群众在他们的坟墓四围，都是不洁的人，都是被刀杀的。他们在阳世的时候，曾经使人惧怕。27他们与不洁的和已仆倒的强暴人一同偃卧，不是应当的幺？他们带着兵器下阴间，枕着刀剑，罪归己身，因为他们在阳世的时候，逞强使人惧怕。28你这埃及王也必败坏，与那些不洁的人一样，也必偃卧在被杀的人中。29在那里有以东君王和一切牧伯。他们虽强暴，也是在被刀杀的人中，与不洁的人偃卧，与别的下坑的人一样。30在那里，有北方的诸侯伯6和一切西顿人。他们虽强暴，使人惧怕，也蒙羞，下到被杀的人那里。他们偃卧在被刀杀的人中，与不洁的人一样，都抱愧蒙羞，与别的下坑的人无异。31法老和他的军旅也都为刀所杀，见这些国民遭遇如此，他的怨心便觉安慰。这是主上帝说的。32我任法老在阳世使人惧怕7，现在法老必与他的群众偃卧在不洁的人中，与被刀杀的人在一处。这是主上帝说的。 “龙”或作“鳄鱼”。 ↩︎ “将你的尸首填满山谷”或作“使尸首成堆填满山谷”。 ↩︎ “溪涧”或作“洼地”。 ↩︎ “一无所有”原文作“绝其所盈满的”。 ↩︎ “刀已交在埃及仇敌手中”或作“埃及已交与刀剑”。 ↩︎ “侯伯”或作“君王”。 ↩︎ 或作“法老在阳世的时候曾使人恐惧”。 ↩︎

三编 以色列的复兴（33-48） 先知作以民的警卫 1主有言晓谕我说：2人子啊，你须告诉你本国的民说：我若使一国遭遇刀兵，那国的民就在他们人中选择一人为瞭望的人。3他见刀兵临境，便吹角警教众民。4凡听见角声不受警教的，刀兵来到杀了他，丧命的罪1归他自己头上。5因为他听见角声不受警教，所以丧命的罪归他自己头上。他若受警教，必得救命。6若瞭望的人见刀兵临到不吹角，以致民不知警备，刀兵临到，杀他们中一人，他虽死在罪中，他丧命的罪，我却向瞭望的人讨问。7你这人子啊，我要为以色列家立你作瞭望的人。你须听我口中所说的话，替我警教他们。8我说恶人必死，若你不用言语警教这恶人，使他离开恶道，恶人必死在罪中，他丧命的罪我却向你讨问。9你若警教恶人悔改恶行，他若不悔改，他必死在罪中，你却可以自己保全2性命。 悔改者存作恶者亡 10你这人子啊，须对以色列家说：你们常说我们的愆尤罪恶在我们身上，我们必因此消亡，岂能存活。11你也当对他们说，主上帝如此说，我指着自己永生起誓，我断不愿恶人死亡，惟愿恶人悔改恶行，得以存活。以色列家啊，你们悔改悔改，离开你们的恶行。你们为何自取死亡？12你这人子啊，你又当对你本国的人说，善人若有时作罪，他从前的善不能拯救他。恶人若悔改他的恶，他从前的恶不能陷害他。善人犯罪的日子，不能靠他从前的善存活。13我说善人必定存活，若他倚仗他的善行恶，他的一切善便都不被记念，他必因他所行的恶死亡。14我说恶人必死，他若悔改他的恶行，为义行善，15偿还欠债的人的当头，赔还所抢夺的，遵行生命的法度，不再行恶，他必存活不死。16他所犯的一切罪必不再被记念。他既为义行善，必得存活。17你本国的民还说：主的道不公平，其实是他们的道不公平。18善人若离善行恶，就因此而死。19恶人若悔改他的恶行，为义行善，就因此而活。20你们还说主的道不公平。以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。 耶路撒冷失陷的消息 21我们被掳掠后，十二年十月初五日，有人从耶路撒冷逃到我这里，报说城已攻破。22逃来的人未到前一日的晚上，我蒙主感动，使我开口，到第二日早晨那人来到我这里。我口得开，不再静默。 残存犹大者必被消灭 23主有言晓谕我说：24人子啊，在以色列地住破坏处的民说：亚伯拉罕一人能得这地为业，我们既是许多人，更能得这地为业。25因此你当对他们说：主上帝如此说：你们吃带血的肉，眼目仰望偶像，并且杀人流血，你们还能守这地为业幺？26你们倚仗自己的刀剑，行可憎的事，玷污邻舍的妻，你们还能守这地为业幺？27你以西结当如此对他们说：主上帝如此说：我指着自己永生起誓，住在破坏处的必被刀杀倒。在郊野的，我必使他们为野兽所吃。在坚城和洞穴的必遭瘟疫而死。28我必使以色列地荒芜凄凉，使以色列所矜夸的3威势归于无有。以色列山冈都必荒凉，无人经过。29我因他们所行的一切可憎的事，使地荒芜凄凉，他们便知道我是主。 宣讲的后果 30你这人子啊，你本国的民在墙垣旁，在房屋的门口议论你，彼此对说：我们要去听听有何言从主而出？31他们便就了你来，如民聚会，坐在你面前，仿佛是我的民。他们虽听你的言，却不肯遵行，因为他们口说亲爱的话，心里偏向利欲。32他们将你的话看作善奏乐，有妙音的人唱的美歌。他们虽听你的言，却不肯遵行。33你所说的事必应验，及至应验，他们便知道他们中有一先知。 “丧命的罪”原文作“他的血”下同。 ↩︎ “自己保全”或作“自救”。 ↩︎ “所矜夸的”或作“所仗倚为荣的”。 ↩︎

反对以东的神谕 1主有言晓谕我说：2人子啊，你面向西珥山，对1着西珥山说预言，3对它说：主上帝如此说：西珥山啊，我必攻击你，举手罚你，使你荒芜凄凉。4我必毁坏你的城邑，使你荒芜，你便知道我是主。5因为你心怀永恨，在以色列人因罪受报遭灾罚的时候，你将他们付于刀。6因此主上帝如此说，我指着自己永生起誓，我必使你遭遇杀戮的事，杀戮的事必追逐你，因为你不憎恶杀戮的事，杀戮的事必追逐你。7我必使西珥山荒芜凄凉，使其上断绝来往的人。8我必使西珥山间遍处都有被杀的人。在你的一切山冈，诸谷和诸河边2，人民都必被刀杀倒。9我必使你永远荒芜，使你的城邑无人居住，你们便知道我是主。10你曾说，这二国，这二邦必归我。虽有主在那里，我终必得为业3。11因此主上帝如此说，我指着自己永生起誓，你存怨恨，怀妒嫉，逞忿怒，待这二国。我必照你所行的报应你。我惩罚你的时候，我必使他们4晓得我。12你指着以色列诸山出恶言，说这山荒芜，必归我们，我们必可并吞。你这话我已听见，我必使你知道我是主。13你们向我用口自夸，增添谤讟我的话，我都听见了。14主上帝如此说：全地正欢乐的时候，我必使你荒芜。15你见以色列家的地业荒芜，因而喜乐。我必照你所行的报应你，西珥山和以东全地必要荒芜，人便知道我是主。 “对”或作“指”。 ↩︎ “河边”或作“洼地”。 ↩︎ “虽有主在那里、我终必得为业”或作“必归于我、我必得之为业不知主仍在那里”。 ↩︎ 他们即以色列人。 ↩︎

以色列山受祝福 1你这人子啊，你对1以色列诸山说预言，说以色列诸山啊，须听主的话。2主上帝如此说：仇敌说：唉，这永久的山冈都归我们为业了。3因此你当说预言，说主上帝如此说：四围的敌人使你们荒芜，吞食你们，以致你们为未灭2的异邦人所得，并为人所谈论，所讥笑。4现在，以色列诸山须听主上帝的话。主上帝对诸山冈，溪涧3，山谷，荒场，凄凉的城邑，曾为四围未灭的列邦所抢夺，所讥笑。5现在主上帝向你们如此说：我热中如焚发我烈怒，我必指责那些未曾被灭的列邦和以东全地，因为他们心怀骄傲4，抢夺我的地归自己为业，驱逐居民劫掠净尽，中心欢乐。 6现在你当指着以色列地说预言，对山冈，溪涧，山谷说：主上帝如此说：因你们受异邦人的羞辱，我热中发我烈怒，指责他们。7主上帝如此又说：我起誓，必使你们四围的列国受辱蒙羞。 8惟你们以色列诸山必生长枝条，为我的民结果，那时快到。9我必临到，眷顾你们，必使你们得耕耘种植。10我必使以色列全家在你们这些山冈人丁繁茂，一切城邑必再有人居住，所有破坏处必再得建立。11我必使人和牲畜在你们这些山冈蕃衍茂盛，生养众多。你们必得人居，有如从前。我必赐福与你们，比先前更甚，你们便知道我是主。12我必使人民，就是我民以色列人，游行在你上边5，他们据你为产，你必不再伤害他们。 13主上帝如此说：有人讲论你素来吞食人，伤害居民。14因此主上帝说，我必使你不再吞食人，不再伤居民。15也使你不再听见各国的讥笑，不再受列邦人的辱骂，你也必不再伤害你的居民。这是主上帝说的。 主施救是为了自己的荣名 16主有言晓谕我说：17人子啊，以色列家居住他们故土的时候，因他们行动作为玷污那地。他们的行为在我前，污秽犹如行经的妇人一般。18他们在那地杀人流血，又事奉可憎的偶像，玷污那地，我便在他们身上倾泄我的忿怒。19将他们分布在列国，播散在各邦，按他们的行动作为惩罚他们。20他们到了所去的异邦，就使我的圣名被亵渎，因为人指着他们说：这是耶和华的民，是从耶和华的地出来的。21以色列家在他们所到的各邦使我的圣名被亵渎，现在我要顾惜我的圣名。22因此你当对以色列家说：主上帝如此说：以色列家啊，我施恩惠6不是为你们，乃是为我的圣名，因为你们在你们所到的各邦使我的圣名被亵渎。23你们在各邦使我的大名被亵渎，我必要使人尊我的大名为圣7。我在你们中，在你们眼前显为圣，异邦人便知道我是主。这是我主上帝说的。24我必从各国收回你们，从列邦聚集你们，引导你们归回故土。25我必用洁净水洒在你们身上，使你们洁净。你们的一切污秽和你们拜偶像邪淫的事，我必都洗除，使你们洁净。26我必使你们有新心，也必使你们心怀更新的志向。我必将你们刚硬的心8除去，使你们有柔和的心9。27我必将我的灵赋畀你们，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的法度。28你们必得住在我所赐给你们列祖的地上。你们必为我的民，我必为你们的上帝。29我必救你们脱离一切污秽，我必使你们五谷丰盛，也必不再使你们遭遇饥荒。30我必使果木多结果实，地土多有出产，使你们不再因饥荒受异邦人的羞辱。31你们追想你们的恶行和你们不善的作为，便因你们的罪恶和你们可憎的事自厌自恨。32主上帝说，以色列家，你们当知道我这样行不是因为你们，你们原当因自己的行为含羞抱愧。 以色列的复兴 33主上帝如此说：我洁净你们，脱离一切罪愆的时候，我必使城邑再有人居住，所有破坏处必再得建立。34荒芜的地虽从前荒芜，为经过的人所目睹，现在必再得耕种。35人必说：这从前荒芜的地现在都成如伊甸园。破坏荒芜拆毁的城邑现在都建为坚城，有人居住。36在你们四围所剩下的异邦人必知道我耶和华修筑拆毁的城邑，培植荒芜的地土。我耶和华既这样说，必这样行。37主上帝如此说：以色列家若求我使他们人丁茂盛犹如羊群，这我也必应允。38我必使荒凉的城邑充满人群，多如在耶路撒冷节期的时候，分别为圣的羊群，他们便知道我是主。 “对”或作“指”。 ↩︎ “未灭”原文作“剩下”下同。 ↩︎ “溪涧”或作“洼地”。 ↩︎ “心怀骄傲”或作“藐视”。 ↩︎ 或作“我必引导人民就是我民以色列人来到你这里”。 ↩︎ “我施恩惠”原文作“我行这事”。 ↩︎ “我必使人尊我的大名为圣”或作“我必使我的大名仍显为圣”。 ↩︎ “刚硬的心”原文作“石心”。 ↩︎ “柔和的心”原文作“肉心”。 ↩︎

枯骨复生的异象 1我蒙主的灵感动见异象，彷佛领我到一平原，平原遍满了骸骨。2他使我四围察看骸骨，我见骸骨甚多，散在平原，骸骨极其枯槁。3主对我说：「人子阿，你想这些骸骨可以复活吗？」我说：「主啊，这是你知道的。」4主对我说：「你对这些骸骨说预言，说：你们这些枯骨要听主的话，5主对这些骸骨如此说：‘我必将生气赐予你们，使你们复活。6我必赐给你们筋，加给你们肉，使你们俱备皮肤，将生气赐予你们，使你们复活，你们便知道我是主。’」 7于是，我遵命说预言。我正说预言的时候，有响声，有震动的响声；骨头便都联合，各与所当联合的联合。8我观看，见有筋与肉加在骨头上，又有皮肤遮蔽其上，只是还没有生气。9主对我说：「人子阿，你当对生气说预言，说，主如此说：生气阿，你要从四方而来，吹嘘这些被杀的人，使他们复活。」10于是我遵命说预言，就有生气进入尸骨，便都复活，都站起来，显为极大的群众。 枯骨的寓意 11主对我说：「人子阿，这些骸骨就是以色列全家，他们说：‘我们骨头都已枯槁，我们都已失望，我们都已灭绝！’12因此你当说预言对他们说，主如此说：我的子民阿，我必打开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，引导你们到以色列地。13我的子民阿，我打开你们的坟墓，使你们从你们坟墓中出来，你们便知道我是主。14我必将我的灵放在你们里面，使你们复活，我必使你们安居故土，你们便知道我——上主怎样说便怎样行，这是主说的。」 新以色列复合的象征 15主的话晓谕我，说：16「人子阿，你要取一木简写在其上说：‘犹大和同等的以色列族’；又取一木简写在其上说：‘约瑟的以法莲和同等的以色列族’。17你要将木简联合，使二个木简在你手中联合为一。18你本国的子民若问你说：‘你这是甚么意思？请你告诉我们。’19你就对他们说：‘主如此说：一木简指着约瑟的以法莲和与他同等的以色列别的支派，一木简指着犹大，我必使他们彼此连络为一，必在我手下联合为一。’20你所写的那简，要在以色列人眼前拿在手中。21你当对他们说：‘主如此说，我要将以色列人从他们所往的各邦收回，也必从四围聚集他们，引导他们归回故土。22我必使他们在以色列山上成为一国，为一王所治理，他们不再为二国，不再分为二邦。23他们不再因他们的偶像和他们可憎的物，并他们一切罪愆污秽自己，我必救他们出离他们一切所居的地方。就是他们犯罪的地方，我必洁净他们，他们必为我的子民，我必为他们的上帝。’」 24那时我仆人大卫必作他们的王，他们大众必为一个牧人治理，他们必遵行我的律例，谨守遵行我的法度。25他们必得住在我赐给我仆人雅各的地，就是你们列祖所居的地。他们必住在那里，他们和他们的后代并他们后裔的后裔都住在那里，直到永远；我的仆人大卫必作他们的君直到永远。26我要与他们立平安的约，作为永远的约。我也必坚定他们，使他们人数增多，我必在他们中设立我的圣所，直到永远。27我的居所必在他们中间；我必为他们的上帝，他们必为我的子民。28我的圣所在以色列人中间直到永远，列邦必知道是主——是我使以色列人成圣。

歌革攻击以色列 1主有言晓谕我说：2人子啊，你面向1住玛各地的歌革作罗施和米设并土巴君的，向他说预言。3当说：主上帝如此说：罗施和米设并土巴的君歌革，我要惩罚你。4我必用钩钩你的腮2，随意转动你，我必将你和你的军旅连马带骑马的兵都拉出来，他们是极大的军旅，都身穿华美衣服，手拿大小盾牌，各持刀剑。5同有波斯人，古实人，弗3人，都各拿盾牌，头上戴盔。6有歌篾和歌篾的军旅，有北方的陀迦玛族和陀迦玛族的军旅，许多的国民，都同着你。7你和聚集帮助你的大军众都须准备，你须作他们的大帅。8过许多日，到了末时，你来攻击以色列地4，你因此受罚，那时那地的居民方脱离锋刃，从许多国聚集，从列邦归回，在荒芜多日的以色列山间安然居住。9你和你的军旅并跟从你的许多国民必忽然来到，势派犹如狂风，犹如黑云遮盖地面。 歌革的恶谋 10主上帝如此说：到那时，你心必起恶念，生恶谋，11说，我要去攻击无城郭的地，攻击安居无虑的民，那里无城郭，那里无门无闩。12那地从前荒凉，现在有人居住，民都是从列国聚集，住在那地5，养牲贸易。你想要去攻击他们，抢夺他们的财物。13示巴人，底但人，他施的商贾和其间像壮狮的勇士都必问你说：你来要抢夺幺，你聚集军旅要掳掠幺，要夺取金银幺，要掳取牲畜财货幺，要劫夺许多财宝幺？ 歌革被歼灭 14人子啊，你当因此说预言，对歌革说：主上帝如此说：到那日，我民以色列人正得安居，你必知道。15你必从你的本地，从北方率领许多国民来，都是骑马的军旅，极其众多。16歌革啊，你必上来攻击我民以色列，势派如云遮盖遍地，末日必有这事。我必任你来攻击我地，那时我在异邦人眼前惩罚你，显我为圣，使异邦人认识我。17主上帝如此说：在昔日，在许多年前，有我的仆人以色列中的诸先知说未来事。我曾借着他们说：将来我必任人来攻击以色列人，所说的就是你啊。18主上帝说，到那时候，就是歌革来攻击以色列地的日子，我必大发烈怒。19我热中如焚，怒气震烈，自己出言说：那日我必使以色列地大大震动。20海鱼，飞鸟，野兽和地上爬的一切昆虫并天下万民，都必在我面前震惊，高山峻岭崩裂，一切墙垣尽都塌倒。21主上帝说，歌革在我的山冈，我必使锋刃临到他，使他的军旅用刀自相残杀。22我必惩罚他，使他遭遇瘟疫和杀戮，暴雨和大雹，我必使火和硫磺降与他和他的军旅并帮助他的众民。23我必显为大，显为圣，我在万国眼前显威，使他们知道我是主。 “向”或作“指”。 ↩︎ 或作“我必用环贯你的腮”。 ↩︎ “弗”又作“弗”。 ↩︎ 或作“过许多日到了末时、你必率领军旅来攻击以色列地”。 ↩︎ “那地”原文作“地的高处”。 ↩︎

歌革失败 1你这人子啊，你当向歌革说预言说：主上帝如此说：罗施和米设并土巴的君歌革，我要惩罚你。2我必转动你，牵拉你，使你从北方来，领你到以色列山上。3我从你的左手打落你的弓，从你的右手打掉你的箭。4你和你的军旅并跟从你的列国的人都必仆倒在以色列山上，我必使你为一切鸷鸟和野兽所吃。5主上帝说，你必仆倒在田野，因为这是我说的。6我必使玛各和安居海岛1的民遭遇火灾，他们便知道我是主。7我必在我民以色列人中显出我的圣名，我必使我的圣名不再被亵渎，使列国人知道我耶和华是以色列的圣主。8主上帝说，那事必临到必成就，这是我所说的日子。 歌革的惨败 9住以色列城邑的人必出来拣拾器械，就是大小盾牌，弓，箭，梃，杖，枪，矛，作柴使用，用以烧火七年。10他们不用从田野取柴，不用在树林伐木，因为他们都用器械烧火。敌人要抢夺他们，他们反倒抢夺敌人。敌人要掳掠他们，他们反倒掳掠敌人。这是主上帝说的。11当那日，我将地赐给歌革为他的墓地在以色列，就是海东的谷，素来为通行的地方，如今行人断绝，人葬埋歌革和他的军旅在那里，就称那地叫哈们歌革谷2。12以色列人必七个月葬埋他们，为要洁净地。13国中居民必葬埋他们。我显荣的日子，他们必以为得名声的日子。这是主上帝说的。14他们必分派人在国中时常往来察看，帮助行路的人，将剩下在地上的尸首葬埋，使地洁净，过了七个月，必巡察地。15往来的人从这地经过，见有人的尸骨，就在旁边立一标记，直等葬埋的人来将尸骨葬在哈们歌革谷。316他们必这样洁净地，那城又名叫哈摩那4。17你这人子啊，主上帝如此说：你当对各类的飞鸟和各类的野兽说：我为你们在以色列山上大行杀戮，你们须从四方来聚集，吃肉喝血。18你们必得吃勇士的肉，喝地上王侯的血，也必得吃巴珊的肥畜，就是公绵羊和羊羔，公山羊和公牛。19我为你们行杀戮，你们必得吃脂油吃饱，喝血喝足。20你们必得在我席上吃饱，必吃马和骑马的人，勇士和一切战士。这是主上帝说的。 上帝的圣名得光荣 21我在列国中显我的荣耀，使万邦看见我所行的惩罚，和我在他们中所施展的大能5。22从那日后，以色列家必知道我耶和华是他们的上帝。23异邦人也必知道以色列人被掳掠是因为他们的愆尤，因为他们得罪我，我掩面不顾他们，将他们交在他们仇敌手中，使他们众人被刀杀戮。24我掩面不顾他们，是照着他们污秽的行为和他们的愆尤待他们。25主上帝如此说：后我要使雅各被掳的归回6，怜悯以色列全家，为我的圣名发热心。26我使他们从列国归回，从敌国中聚集他们，在诸国前借着他们显自己为圣，使他们得安居故土，无人惊扰。27那时他们想起他们得罪我的一切事，便甚觉惭愧。28我使他们被掳到异邦后，又聚集他们归回故土，不使他们一人留在异邦，那时他们便知道我耶和华是他们的上帝。29我不再向他们掩面，我必将我的灵赋畀7以色列家。这是主上帝说的。 “海岛”或作“沿海”。 ↩︎ 或作“到那日、我必在以色列中赐歌革一地为葬埋他的地方、那地名叫往来谷、在海的东边、因葬歌革和他军旅、以致行人断绝。那地必称歌革的军旅谷”。 ↩︎ “哈们歌革谷”或作“歌革军旅谷”。 ↩︎ 译即“人众多”之义。 ↩︎ “和我在他们中所施展的大能”原文作“和我手所放在他们中”。 ↩︎ “使雅各被掳的归回”或作“必使雅各复振兴”。 ↩︎ “赋畀”原文作“注在”。 ↩︎

新圣殿的异象 1我们被掳掠后二十五年，耶路撒冷城破后十四年，年初，月1之初十日，我蒙主的灵感动，携我到以色列地。2我正观上帝的异象，就携带我到以色列地，放我在至高的山上，在山上的南边仿佛有城建立。3携带我到那里2，见有一人，面色如铜，手拿麻绳和量度的竿，站在门口。4那人对我说：人子啊，凡我所要指示你的，你须用眼看，用耳听，并且要留心，你被携到这里，特为要你得这指示。凡你所要看见的，你必当告诉以色列家。 垣墙 5我见殿四围有墙垣，那人手拿量度的竿，长六尺3，尺长从肘至指尖，另外再加一掌。那人用竿量墙，厚4一竿，高一竿。 外东门 6那人到了坐东的门，上属那门的台阶，自门的上下槛量度，都量得深一竿5。7又有屋子，每屋深6一竿，宽一竿，相隔五尺，门槛与内门廊相隔一竿。8又量门的内廊，量得深一竿。9又量门的廊，量得深八尺，柱径二尺，那门的廊向内。10东门内有屋子，这旁三间，那旁三间，每三间屋子尺度都一样，两旁的柱子尺度也俱一样。11又量门的入处宽十尺，深7十三尺。12两旁的屋子前各有空界一尺，这旁屋子深六尺，那旁也深六尺。13又量门从这旁房顶到那旁房顶，共量得二十五尺，屋门与屋门相对。14又量8柱子，得六十尺，柱内四周为院，其院到柱子，在门的四围。15从外门前到内廊前，共有五十尺。16诸屋各有窄窗，门内周围柱间也是如此，游廊也是如此，里边四围都有窗户，柱上有巴勒玛树的形状。 外院 17又引导我到外院，见院的四围有铺石地，铺石地上有屋子，屋子有三十间。18铺石地到门旁，靠近门洞铺石地便低洼。19又从下门前量到内院外，共量得深一百尺，向东向北皆是如此。 外北门 20外院坐北的门，那人量度9深宽若干。21属门的屋子，这旁三间，那旁三间，柱子游廊与前所说的门一样，深10五十尺，宽二十五尺。22这门的窗户，游廊，巴勒玛树的形状与坐东的门尺度式样一样。上到门有七层台阶，前边有廊。23内院有门，与北门和东门相向，从这门量到那门量得一百尺。 外南门 24又引导我往南去，见南边有门，又照着先前的尺度，遂量度门的柱子和游廊，和别门的尺度一样。25门与廊四围有窗户，与先前的窗户无异，深五十尺，宽二十五尺。26上到门有七层台阶，前边有廊，属门的各柱，这面有巴勒玛树的形状，那面也有巴勒玛树的形状。27内院坐南有门，从这门量到南边的门，量得一百尺。 内南门 28又从南门引导我到内院，遂量度南门，尺度和先前一样。29属门的屋子，柱子，廊子都循照先前的尺度，门和廊子四围都有窗户，深五十尺，宽二十五尺。30周围有廊子，长二十五尺，深11五尺。31这廊子向着外院，柱上有巴勒玛树的形状，上到门有八层台阶。 内东门 32又引导我到内院的东边，他照先前的尺度，量度东边的门。33属门的屋子，柱子，廊子都循照先前的尺度，门和廊子四围都有窗户，深五十尺，宽二十五尺。34廊子向着外院，柱子这面那面都有巴勒玛树的形状，上到门有八层台阶。 内北门 35又引导我到北门，照着先前的尺度量门。36属门有屋子，柱子，廊子，四围有窗户，深五十尺，宽二十五尺。37廊子12向着外院，柱子这面那面都有巴勒玛树的形状，上到门有八层台阶。 宰牲石桌 38在门内的柱旁有屋子和门，其内可以洗涤火焚祭牲。39在属门的廊内，这边有二张桌，那边有二张桌，在其上可以宰杀火焚祭牲，赎罪祭牲，赎愆祭牲。40在北边依着门的台阶，靠近门廊的外墙又有二张桌，靠近门廊那边的外墙也有二张桌。41门的这边有四张桌，门的那边有四张桌，共有八张桌，在其上可以宰杀牺牲。42四张桌为宰杀火焚祭牲而设，是用琢磨的石头作成的，长一尺半，宽一尺半，高一尺，宰杀火焚祭牲和别样祭牲用的器皿可以放在其上。43有钩子宽一掌，钉在廊的四围，桌上有牺牲的肉。 祭司厢房 44在内门外，在内院，有讴歌人的屋子，一屋靠近北门旁向南13，一屋靠近东门旁向北。45那人对我说：这向南的屋子为在殿宇供职的祭司所用。46那向北的屋子为在祭台上供职的祭司所用。这些祭司就是利未人中撒督的后裔，都是前来事奉主的。47又量度内院，长一百尺，宽一百尺见方，祭台在殿前。 圣殿走廊 48又引导我到殿前的廊，量度廊柱，这面五尺，那面五尺，门楹这边三尺，那边三尺。49廊长二十尺，深14十一尺，上廊有台阶，靠廊柱又有柱，这边一根，那边一根。 月即正月。 ↩︎ 那里即上所言至高之山。 ↩︎ “尺”原文作“肘”下同。 ↩︎ “厚”原文作“宽”。 ↩︎ “自门的上下槛量度都量得深一竿”原文作“量度门槛宽一竿又一槛宽一竿”。“深”原文作“宽”。 ↩︎ “深”原文作“长”。 ↩︎ “深”原文作“长”。 ↩︎ “量”原文作“作”。 ↩︎ “深”原文作“长”。 ↩︎ “深”原文作“长”。 ↩︎ “深”原文作“宽”。 ↩︎ “廊子”原文作“柱子”。 ↩︎ “南”原文作“东”。 ↩︎ “深”原文作“宽”。 ↩︎

圣所 1那人引我进殿，量度柱子，这面宽六尺，那面宽六尺，宽与会幕无异1。2门宽十尺，门旁的墙这边五尺，那边五尺，量殿深2四十尺，宽二十尺。 至圣所 3进入内殿，量度门柱，各有二尺，门宽六尺，门旁的墙各七尺3。4量其内殿深二十尺，宽二十尺，和外殿的宽一样。那人对我说：这就是至圣所4。 厢楼 5又量度殿墙厚有六尺，围靠殿有旁屋，各屋宽四尺。6屋有三层，每层三十间，在殿和围殿的旁屋中间有墙，使屋子贴附这墙，不贴附殿墙。7围靠殿的旁屋越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上，所以殿显上宽，从下一层由中一层便上到上一层。8我见殿四围有高根基，旁屋也有根基高足一竿，就是六大尺。9旁屋的外墙厚五尺，旁屋和殿墙中有隙地。10靠近外院的南墙有库房，库房与围殿的旁屋相隔二十尺。11旁屋的门都在隙地，一门坐北，一门向南，两旁隙地各宽五尺。 无顶建筑物 12在西面，在隙地前又有一庑，深5七十尺，长九十尺，墙四围厚五尺。 圣殿面积 13又量殿，量得长一百尺，隙地和庑并墙垣长一百尺。14东面隙地和殿的前面宽一百尺。15量度在后面隙地上的庑并两旁的楼廊6，共得长一百尺。又量度内殿和院廊。 圣所内部的装修 16门槛，窄窗，楼廊并围殿的三层楼房，从门槛以内都用木板遮蔽，从地到窗都是如此，窗都是有棱的。17自门以上直到内殿外殿，内外四围墙壁，都为他所量度。18其上雕刻基路伯和巴勒玛树的形状，二基路伯中间有一颗巴勒玛树，每一基路伯有二面。19这旁有人面向巴勒玛树，那旁有狮子面向巴勒玛树，殿的四围都是如此。20殿的墙壁从殿地至门以上，都有基路伯，巴勒玛树的形状。21殿的门框是方的。圣所的前面，其状和殿的形状无异。22内祭台是木的，高三尺，长宽都是二尺，边隅，正面，旁面，都是用木做的，那人对我说：这是主面前的桌子。23圣所和至圣所，门各有二扇。24每扇分两半，这两半门扇可开可合。这边门扇分两半，那边门扇也分两半。25殿门的门扇上，雕刻基路伯和巴勒玛树的形状，与刻在墙上的一般，在外廊前，有厚木为阶。26廊有窄窗，廊墙上雕刻巴勒玛树的形状，靠殿的旁屋和诸厚木也是如此。 见出伊及记二十六章十六二十二二十三二十五节。 ↩︎ “深”原文作“长”。 ↩︎ 原文“作门六尺、门宽七尺”。 ↩︎ 或作“在殿内量内殿深二十尺宽二十尺、那人对我说这就是至圣所。深原文作长”。 ↩︎ “深”原文作“宽”。 ↩︎ “楼廊”或作“游廊”下同。 ↩︎